Останки озера Мунго представляют собой три выдающихся набора человеческих останков, которые, возможно, принадлежат австралийским аборигенам : озеро Мунго 1 (также называемое «Женщина Мунго» , LM1 и ANU-618), озеро Мунго 3 (также называемое «Человек Мунго» , озеро Мунго III и LM3 ) и озеро Мунго 2 ( LM2 ). Озеро Мунго находится в Новом Южном Уэльсе , Австралия , а именно в регионе озер Уилландра , внесенном в список Всемирного наследия . [1] [2]
Женщина из племени Мунго (LM1) была обнаружена в 1968 году и является одной из старейших известных кремаций в мире . [1] [3]
Останки, известные как озеро Мунго 2 (LM2), были обнаружены в то же время, что и LM1, и состоят «...примерно из тридцати небольших фрагментов, в основном черепа и позвонков» [1] .
Останки, обозначенные как «человек Мунго» (LM3), были обнаружены в 1974 году и датируются возрастом около 40 000 лет, эпохой плейстоцена , и являются старейшими останками Homo sapiens (человека), найденными на австралийском континенте.
Озеро Мунго — высохшее озеро , расположенное на юго-востоке Австралии, в юго-западной части Нового Южного Уэльса . Оно находится примерно в 760 километрах (470 миль) к западу от Сиднея [4] и в 90 километрах (56 миль) к северо-востоку от Милдьюры и в 110 километрах к северо-западу от Балранолда . Озеро является центральной особенностью Национального парка Мунго и одним из семнадцати озер в регионе озер Уилландра , включенных в список Всемирного наследия . Отложения в озере Мунго откладывались более 100 000 лет. Существует три отчетливых слоя песка и почвы, образующих Стены по краю озера. Самым старым является красноватый слой Гол-Гол, образовавшийся между 100 000 и 120 000 лет назад. Средний сероватый слой — это слой Мунго, отложившийся между 50 000 и 25 000 лет назад. Самым поздним является бледно-коричневый слой Занси, который сформировался в основном между 25 000 и 15 000 лет назад.
Слой Мунго, отложившийся во время последнего ледникового периода , археологически является самым богатым. Хотя этот слой соответствует периоду малого количества осадков и более прохладной погоды, в этот период с западной стороны Большого Водораздельного хребта стекало больше дождевой воды , поддерживая озеро полным и кишащим рыбой и водоплавающими птицами. Он поддерживал значительную популяцию людей и имел обильные ресурсы, а также множество разновидностей австралийской мегафауны .
В последний ледниковый период уровень воды в озере упал, и оно стало соленым . Это сделало почву щелочной , что помогло сохранить останки.
LM1 был обнаружен 15 июля 1968 года в районе озер Вилландра Джимом Боулером из Мельбурнского университета . [5] [6]
LM1 был датирован 14C в возрасте от 24 700 до 19 030 лет назад. Дата 26 250 ± 1120 BP была получена с помощью древесного угля из очага на 15 см выше захоронения. [7] Сохранность останков плохая. Очень ограниченная подробная информация была опубликована до того, как кости были безоговорочно репатриированы коренным народам Австралии в 1992 году. Отсутствие подробного описания останков наряду с ограниченным распространением слепков без доступа к оригинальному материалу затрудняет оценку опубликованного материала. [7]
Реконструкция и описание были в основном сделаны Аланом Торном в Австралийском национальном университете . LM1 был ранним человеком, обитавшим на континенте Австралия . Ее останки являются одним из старейших наборов останков анатомически современного человека, найденных в Австралии.
Это представляет собой одну из древнейших известных кремаций в мире. Находка подразумевает, что сложные ритуалы погребения существовали в ранних человеческих обществах.
Предполагается, что кости LM1 указывают на то, что после ее смерти тело было сожжено, затем разбито, затем сожжено во второй раз, после чего щедро покрыто охрой , добытой в нескольких сотнях километров от места захоронения.
Кости были безоговорочно репатриированы в 1992 году традиционным владельцам , альянсу под названием «Три традиционных племенных группы» (3TTG), состоящему из Пааканджи , Мути Мути и Нгиямпаа . LM1 стал символом долгого присутствия аборигенов в Австралии и важным символом как для археологов, так и для коренных австралийцев. Сейчас LM1 находится в запертом хранилище в выставочном центре Национального парка Мунго . Хранилище имеет двойной замок и может быть открыто только при использовании двух ключей. Один ключ контролируется археологами, другой — местными коренными народами.
В конце 2013 года правительство Нового Южного Уэльса распустило все структуры управления, не оставив ничего, что могло бы владеть останками или заботиться о них. Новый план управления был представлен консалтинговой компанией в начале 2014 года, но не было никого, кто мог бы его реализовать. [8]
24 мая 2022 года Mungo Lady и Mungo Man были перезахоронены. В заявлении Heritage NSW, которая хранила останки, говорится, что правительство штата «не санкционировало, не проводило и не одобряло вывоз и последующее захоронение каких-либо останков 24 мая». [9]
Озеро Мунго 3 (LM3) было обнаружено геоморфологом ANU Джимом Боулером 26 февраля 1974 года, когда движущиеся песчаные дюны обнажили останки. [10] LM3 был найден около озера Мунго, одного из нескольких сухих озер в юго-восточной части континента и в 500 м к востоку от места LM1. Тело было положено на спину с большой церемонией, с согнутыми коленями и руками, расположенными в паху со сцепленными пальцами. Рядом с телом находились остатки огня. Тело было посыпано красной охрой , что является самым ранним известным примером такой сложной и художественной практики погребения. Этот ритуальный аспект погребения в открытии был особенно важен для австралийских аборигенов , поскольку он указывает на то, что определенные культурные традиции существовали на австралийском континенте гораздо дольше, чем считалось ранее. Во время открытия LM3 считалось, что аборигены прибыли в Австралию из Азии около 20 000 лет назад. После открытия LM3 дальнейшие археологические находки на озере Мунго позволяют предположить, что заселение человеком этой территории датируется 46 000–50 000 лет назад. [11] [12]
Скелет принадлежал человеку, которому, судя по признакам остеоартрита поясничных позвонков , эбурнации и сильного износа зубов с обнажением пульпы, на момент смерти было около 50 лет. [13] Структура костей имела грацильный характер, что контрастирует с морфологией современных коренных австралийцев. [14] Части скелета были разрушены на месте: существенные части черепа отсутствовали , а большинство костей конечностей получили поверхностные повреждения.
Определение пола LM3 изначально было затруднено из-за ухудшения состояния черепа и костей таза, которые обычно несут на себе множество признаков, используемых для этой цели. Тем не менее, исследования других признаков убедительно свидетельствуют о том, что останки принадлежали взрослому мужчине. [15] [16] [17] Последующие исследования, в которых для оценки роста LM3 использовалась длина костей конечностей, предполагают рост в 196 сантиметров (77 дюймов или 6 футов 5 дюймов), что является необычно высоким показателем для современных мужчин-аборигенов. [18]
Первая оценка возраста LM3 была сделана в 1976 году, когда группа палеоантропологов из Австралийского национального университета (ANU), которая раскопала LM3, опубликовала свои выводы. Они оценили возраст LM3 в 28 000–32 000 лет. [10] Они не проверяли останки LM3 напрямую, а установили оценку путем стратиграфического сравнения с LM1, более ранним набором частично кремированных останков, также найденных в озере Мунго.
В 1987 году электронно-спиновый резонансный тест, проведенный на фрагментах костей скелета LM3, установил оценку его возраста в 31 000 лет, плюс-минус 7 000 лет. В 1999 году были проведены работы по термолюминесцентному датированию кварца из несгоревших отложений, связанных с местом захоронения LM3, с результатами селективного отбеливания, указывающими на захоронение старше 24 600 ± 2 400 и моложе 43 300 ± 3 800 лет назад. [19] Позднее Торн и др. (1999) пришли к новой оценке в 62 000 ± 6 000 лет. Эта оценка была определена путем объединения данных уран-ториевого датирования , электронно-спинового резонансного датирования и оптически стимулированной люминесценции (ОСЛ) останков и непосредственно окружающей почвы. [20]
Однако эта оценка была весьма спорной. [21] [22] [23] Самый нижний уровень LM3, которому около 43 000 лет, показал, что LM3 не должен быть старше самого нижнего слоя. Однако команда ANU датировала сам слой возрастом от 59 000 до 63 000 лет. Проблемы с использованием уран-ториевого датирования зубной эмали подверглись критике. Результаты 25 дополнительных тестов OSL предполагают, что LM3 не может быть старше 50 000 лет до н. э. По словам антрополога Питера Брауна, из-за отсутствия первоначального отложения, которое когда-то лежало над захоронением, минимальный возраст захоронения не был установлен, только возможный максимальный. [13]
В 2003 году профессор Боулер возглавил проект, объединивший многопрофильную группу австралийских экспертных групп (состоящую из четырех австралийских университетов, Службы национальных парков и дикой природы Нового Южного Уэльса и CSIRO , а также потомков народа Мунго) для совместной работы над окончательным определением возраста скелета. Они пришли к консенсусу, что LM3 составляет около 40 000 лет. [24] Этот возраст в значительной степени соответствует стратиграфическим данным, полученным с использованием четырех различных методов датирования. Возраст 40 000 лет в настоящее время является наиболее общепринятым возрастом для LM3, что делает LM3 второй старейшей современной человеческой окаменелостью к востоку от Индии. [ необходима ссылка ] Исследование также показало, что LM1 был того же возраста, что и LM3, а не 30 000 лет, как считалось ранее. [25] Останки LM1, как правило, считаются самым ранним из обнаруженных свидетельств кремации человека. [26]
Текущее общепринятое мнение, недавняя модель африканского происхождения современных людей , предполагает, что все люди за пределами Африки, живущие сегодня, произошли от небольшой группы, которая покинула Африку в определенное время, в настоящее время, как правило, оценивается примерно в 60 000 лет назад. Эта оценка в 60 000 лет получена в результате недавнего прорыва в широкомасштабных генетических исследованиях. В модели люди затем довольно быстро распространились по всему миру, от этой отправной точки или бутылочного горлышка. [ необходима цитата ]
Это объясняет противоречия в оценках Торна и других более ранних дат LM3 — создание (полностью современных) человеческих поселений на разных континентах могло произойти только после (хотя, возможно, и значительно вскоре после) исхода первоначальной (возможно, значительно малочисленной) группы людей, покинувшей Африку через Ближний Восток.
В 2001 году была опубликована митохондриальная ДНК (мтДНК) из скелета озера Мунго 3 (LM3) и сравнена с несколькими другими последовательностями. Было обнаружено, что она имеет больше, чем ожидалось, различий в последовательностях по сравнению с современной человеческой ДНК ( CRS ). [27] Сравнение митохондриальной ДНК с ДНК древних и современных аборигенов привело к выводу, что человек Мунго выпадает из диапазона генетической изменчивости, наблюдаемой у австралийских аборигенов, и было использовано для поддержки гипотезы о многорегиональном происхождении современных людей . [27] [28] Эти результаты оказались политически спорными, и было высказано несколько научных опасений относительно обоснованности результатов и анализа. С согласия Комитета старейшин аборигенов Всемирного наследия района Уилландра-Лейкс был проведен повторный анализ последовательностей, полученных из исследования 2001 года. В отчете 2016 года об этом исследовании говорилось, что последовательность для LM3 могла быть загрязнена мтДНК современного европейского происхождения, и было неясно, была ли какая-либо из ДНК, проанализированная в исследовании 2001 года, древней ДНК. Авторы действительно извлекли древнюю мтДНК из образца скелета Willandra Lakes WLH4, «предположительно относящегося к позднему голоцену (~3000–500 лет назад)», и определили, что она принадлежит к гаплогруппе S2 аборигенного происхождения. [29] [30]
После обнаружения в 1974 году LM3 был вывезен с места археологами в Австралийский национальный университет в Канберре для хранения и исследования. В 2014 году, в преддверии 40-й годовщины открытия LM3, традиционные владельцы озер Уилландра официально запросили возврат и репатриацию останков. В 2015 году ANU передал останки старейшинам аборигенов на официальной церемонии и выразил «искреннее сожаление» по поводу их вывоза, признав, что это вызвало «продолжающееся горе» у общин аборигенов. [31] В качестве промежуточного шага скелет был помещен на хранение в хранилище человеческих останков Национального музея Австралии . [32] Продолжались предложения о строительстве объекта на озере Мунго в качестве «места хранения», которое позволило бы вернуть древние останки в землю, при этом обеспечивая доступ для добросовестных исследований. [33] В ноябре 2017 года останки были возвращены в озеро Мунго. [34] Правительство не договорилось о месте хранения и не выделило на него средств, и 17 ноября 2017 года останки были захоронены прямо в земле в гробу из древней красной смолы . [35] Устный историк Луиза Дармоди получила заказ от Государственной библиотеки Нового Южного Уэльса на запись интервью с 12 людьми, участвовавшими в процессе репатриации. Среди них были люди Пааканджи , Нгиямпаа и Мути Мути, признанные традиционными владельцами Национального парка Мунго. Также были опрошены профессор Джим Боулер и другие ученые, связанные с открытием 1974 года и последующими исследованиями. Все они были добавлены в Стратегию сбора коренных народов Библиотеки и могут быть прослушаны и расшифрованы на веб-сайте Amplify. [36]
В 1989 году был обнаружен скелет ребенка, считающегося современником человека Мунго. Исследование останков было заблокировано 3TTG, впоследствии останки были защищены, но остались на месте . [37] Взрослый скелет был обнажен эрозией в 2005 году, но к концу 2006 года был полностью уничтожен ветром и дождем. Эта потеря привела к тому, что местные хранители получили правительственный грант в размере 735 000 долларов на обследование и улучшение сохранения скелетов, очагов и отбросов, которые были разрушены из-за эрозии дюн. Сохранение происходит на месте, и никакие исследования не разрешены. [38]
Национальный парк Мунго открыт для посещения туристами, и добраться до него можно по открытой дороге. В песчаных дюнах проложены дощатые настилы, и посетителям запрещено сходить с них без сопровождения гида-аборигена. В 2014 году в рамках эксперимента для Университета Ла Троба по всей территории были захоронены поддельные кости . В течение двух недель почти все искусственные кости исчезли. [39]