stringtranslate.com

Чесапикские люди

Чесепианцы или Чесапики — индейское племя , жившее недалеко от нынешних Саут-Хэмптон-Роудс в американском штате Вирджиния . Они заняли территорию, которая сейчас является графством Норфолк или графством Принцессы Анны . [1]

Имя

Название Чесапик является англизированной формой алгонкинского слова K'che-sepi-ack , которое переводится как «страна на великой реке». [1] В 1585 году их имя было записано английскими колонистами как Эхесепиок. [1] Их имя пишется по-разному, а также указано как чесапийцы. [1]

Населенные пункты

Основная деревня Чесепиана находилась на реке Линнхейвен в округе Принцессы Анны. [1] Он был назван Скикоком и расположен в нынешнем независимом городе Норфолк. [ нужна цитата ]

Двумя другими чесепийскими городами были Апасус и Чесепиок, оба недалеко от Чесапикского залива на территории нынешнего независимого города Вирджиния-Бич. Чесепиок находился недалеко от Грейт-Нек-Пойнт . Археологи и другие исследователи нашли многочисленные наконечники стрел коренных американцев, каменные топоры, керамику и бусы в Грейт-Нек-Пойнт. Также имеется несколько местных захоронений.

Большой курган коренных американцев был обнаружен в районе Пайн-Бич в Сьюэллс-Пойнт , недалеко от поселения 20-го века под названием Алгонкин-Виллидж. [ нужна цитата ]

Язык и принадлежность

Хотя они говорили на восточно-алгонкинском языке, как и многие племена в составе Конфедерации Поухатан , археологические данные свидетельствуют о том, что чесепский народ первоначально принадлежал к другой группе, каролинским алгонкинцам .

История

В 1607 году у чесепианцев было около 100 воинов, а общая численность населения оценивалась в 350 человек. [1] К 1669 году они прекратили свое существование как племя. [1]

Кончина

Согласно книге Уильяма Стрейчи « История труда в Вирджинии-Британии» (1618 г.), чесепианцы были уничтожены Поухатаном , верховным главой Конфедерации Поухатан, базирующейся на полуострове Вирджиния , незадолго до прибытия англичан в Джеймстаун в 1607 году. Чесепианцы были уничтожены, потому что священники Поухатана предупредили его, что «из Чесапикского залива должна возникнуть нация, которая должна раствориться и положить конец его империи». [2] [3]

Хотя историки того периода не выражают особых сомнений в том, что Поухатаны искоренили племя Чесапика, вера Стрейчи в то, что эти слухи о пророчествах указывают на вмешательство христианского Бога от имени Джеймстаунской колонии против «Империи Дьявола», в ретроспективе кажется довольно эксцентричным. [4]

Рекомендации

  1. ^ abcdefg Ходж, Фредерик Уэбб (1911). Справочник американских индейцев севера Мексики. Смитсоновский институт. п. 249 . Проверено 23 декабря 2023 г.
  2. ^ Уильям Стрейчи (1846). История труда в Вирджинии, Британии, ок. 1618. Лондон: издание Общества Хаклюта. п. 101.
    [Это] не так давно его священники рассказали ему, как из Чесапикского залива должна возникнуть нация, которая должна распасться и положить конец его империи, для чего, спустя несколько лет (озадаченный этим божественным оракулом и различным пониманием его ), согласно древним и языческим обычаям, он уничтожил и предал мечу всех, кто мог подпасть под любую сомнительную конструкцию упомянутого пророчества, как и все жители, вероанцы и его подданные этой провинции, и так остались все кесиопеяне. в наши дни и по этой причине вымерли.
  3. ^ Джеймс Хорн. Земля, какой ее создал Бог – Джеймстаун и рождение Америки . Основные книги (2005), стр. 145–146.
  4. ^ Уильям Стрейчи (1846). История труда в Вирджинии, Британии, ок. 1618. Лондон: издание Общества Хаклюта. п. 101.
    Судите всех, не являются ли они предвестниками изменения здешней империи дьявола? Я надеюсь, что это так, более того, я осмелюсь предсказать, что они предвещают великие катастрофы и что мы их осуществим; Божественная сила помогает нам в этой работе, которая, начатая ради небесных целей, может иметь небесный период.

Источники