Ткачество Чилкат — традиционная форма ткачества, практикуемая тлинкитами , хайда , цимшианами и другими народами северо-западного побережья Аляски и Британской Колумбии. Одеяния Чилкат носят высокопоставленные члены племени на гражданских или церемониальных мероприятиях, включая танцы. Одеяла почти всегда черные, белые, желтые и синие.
Название происходит от народа тлингитов из региона Чилкат (Джилкхаат) [2] около Клуквана, Аляска , на реке Чилкат . Считается, что нисгаа изобрели эту технику, по мнению некоторых тлингитских ткачей, хотя это не засвидетельствовано в источниках цимшиан. Ткачество Чилкат может применяться для одеял, халатов, танцевальных туник, фартуков, леггинсов, [2] рубашек, жилетов, сумок, шляп и настенных украшений. [3] Одежда Чилкат имеет длинную шерстяную бахрому , которая колышется, когда ее владелец танцует. [2] Традиционно вожди носили халаты Чилкат во время церемоний потлача . [4]
Чилкатское ткачество является одной из самых сложных техник ткачества в мире. [5] Оно уникально тем, что художник может создавать криволинейные и круглые формы внутри самого плетения. На изготовление халата Чилкат может уйти год. Традиционно в чилкатском ткачестве используются шерсть горных коз , собачий мех и кора желтого кедра . [6] Сегодня может использоваться овечья шерсть. В дизайне использовались формы северо-западного побережья , традиционный эстетический язык, состоящий из яйцевидных, U-образных и S-образных элементов [7] для создания высокостилизованных, но репрезентативных клановых гербов и фигур из устной истории — часто животных и особенно их черт лица. Желтый и черный являются доминирующими цветами в ткачестве, [6] как и естественный цвет неокрашенной шерсти. Синий может быть вторичным цветом. [8] Ткацкие станки, используемые в чилкатском ткачестве, имеют только верхнюю раму и вертикальные опоры, без нижней рамы, поэтому нити основы свисают свободно. Ткач работает вертикальными секциями, а не движется горизонтально от конца к концу. [6] Следовательно, многие узоры разбиты на вертикальные колонны. Как и в большинстве произведений искусства северо-западного побережья, эти колонны являются двусторонне- симметричными .
В 1990-х годах только около шести человек все еще практиковали настоящее ткачество Чилкат, но сегодня эта техника переживает возрождение. Клан Каагваантаан, женщина Гуч Хит Дженни Тлунаут (1891–1986) была знаменитой ткачихой Чилкат, чьи познания в дизайне формлайнов были настолько глубокими, что она смогла создать свои собственные узоры, следуя традиционным правилам. [9] Тлунаут обучила женщину из клана Гхаанакштейди Анну Браун Элерс и женщину из клана Тахдейнтаан Клариссу Ризал . [10] [11] Ризал и другие работали над обучением нового поколения ткачей, и с тех пор все больше людей начали ткать в общинах тлинкитов, хайда и цимшианов.
Эти племена также создают плетеные изделия из шерсти вороньего хвоста и одеяла с пуговицами .
L'aspect atypique de cette couverture (l'absence d'écorce de cèdre dans les fils de chaîne, les deux rangees de franges, les broderies excentriques et les chevrons) fait la подпись де cette Artiste. .
