Чогори или цогори (кор. 저고리 ;корейское произношение: [t͡ɕʌ̹ɡo̞ɾi] ) — это базовая верхняячастьханбока, традиционнойкорейскойодежды, которую носили как мужчины, так и женщины.[1]Мужчины обычно носят чогори с бачжи или брюками, а женщины носят чогори с чхимой или юбками. Она покрывает руки и верхнюю часть тела владельца.[2][3][4]
Чогори носили с древних времен и в период Троецарствия (57 г. до н. э. – 668 г. н. э.) он имел разные названия, такие как ю ( 유 ;襦; букв. куртка), боксам ( 복삼 ;複杉) и вихэ ( 위해 ;尉解) . [5]
Хотя неизвестно, когда термин «чогори» начал использоваться для обозначения одежды, предполагается, что он появился в конце периода Корё , во время правления короля Чхуннёля . Первый исторический документ, в котором упоминается чогори, находится в «Чхонджоньи» ( 천전의 ;遷奠儀) королевы Вонён , которая была похоронной церемонией выноса гроба из дворца. Документ, написанный в 1420 году во время второго правления Седжона Великого, содержит записи о чогори ( 적고리 ;赤古里) и данджокгори ( 단적고리 ;短赤古里). [5] [2] Однако неясно, является ли запись транслитерацией корейского слова ханджа или монгольским влиянием. До периода Корё такая верхняя одежда называлась в Силла вихэ ( 위해 ;尉解; китайский :尉解; пиньинь : wèijiě ) . [6] Поскольку уихэ было транслитерацией языка Силла, диалектные формы, такие как ути и ути, все еще присутствуют. [2] [3] [4]
Традиционно чогори изготавливается из кожи, шерстяных тканей, шелка, пеньки или рами. [7] [8] [9] Современные корейские дизайнеры иногда используют другие материалы, такие как кружево. [7] [10] Существует несколько видов чогори в зависимости от ткани, техники шитья и формы. [4] [5]
Основная форма чогори состоит из киль ( 길 ), кит ( 깃 ) , тонджон ( 동정 ) , корым ( 고름 ) и рукавов сомэ : киль — это большая часть одежды спереди и сзади, а кит — это полоса ткани, которая отделывает воротник. Тонджон — это съемный белый воротник, надеваемый на конец кита и обычно квадратный. Корым — это завязки пальто, прикрепленные к нагрудной части, чтобы завязывать чогори . [11] Женские чогори могут иметь ккытдон ( 끝동 ), разноцветную манжету , надеваемую на конец рукавов. Форма чогори менялась с течением времени. [4]
Раньше в Корее чогори носили поверх нижней одежды. [7] Самые ранние известные изображения чогори встречаются на фресках Когурё . [12]
Первоначальный силуэт банбок чогори имел сходство с одеждой древних кочевых народов Евразии из-за культурных обменов, которые древние корейцы имели со скифами . [13] [14] Древний чогори имел открытую форму, воротник, который перекрещивался налево ( 좌임 ;左衽), узкие рукава и был длиной до бедер, что было схожими чертами, найденными в скифском стиле одежды . [13] [15] Некоторые древние чогори также имели переднюю центральную застежку, похожую на кафтан ; [1] эта форма чогори с центральной застежкой в основном встречается в период Когурё и носилась людьми более низкого статуса. [16] Изначально чогори закрывался передней центральной застежкой; затем он изменился на левую застежку, прежде чем снова измениться на правую застежку ( 우임 ;右衽). [1] Изменение направления воротника с правого на лево (т. е. застежка слева) на левое на правое (т. е. застежка справа), а также использование широких рукавов, которые можно найти во многих куртках и пальто, были обусловлены древним китайским влиянием; это китайское влияние на чогори отражено и изображено в картинах Когурё. [17] [18] [19] [3] Застежка чогори с правой стороны является имитацией китайских курток . [20] Застежка справа стала общепринятым стандартом с шестого века нашей эры. [1]
Чогори правящего класса Силла были созданы под влиянием китайской моды Тан в династии Силла Ким Чун - Чу (648 г. н.э.). Но большинство простолюдинов носили только стиль коренного чогори, отличный от стиля правящего класса Силла . [21]
В период Корё (918–1392) чогори стали короче, с более узкими рукавами. [7]
В эпоху Чосон длина и стиль чогори менялись в зависимости от текущей моды и социального положения. [7]
В XVI веке женские чогори были длинными, широкими и закрывали талию. Длина женских чогори постепенно укорачивается. Хеоритти ( 허리띠 ) или джоринмал ( 졸잇말 ) носили, чтобы прикрыть грудь. [12] Это должно было соответствовать стилю с большим париком и юбкой. [22]
В современной Корее законы о роскоши в разных социальных классах были отменены, и цвета, украшения и ткани, которые были эксклюзивны для высших классов, стали доступны для всех классов. Это позволило развить разнообразные традиционные элементы дизайна в стилях ханбока . Однако в 20-м и 21 - м веках традиционная корейская одежда не носилась каждый день большинством людей. [7] Ханбок стал более зарезервированным для особых случаев, таких как церемониальная или свадебная одежда, что продолжается и в настоящее время. [7] Во время собственных празднований помолвки женщины могут носить розовые чогори . [23] После замужества женщины могут носить индиго чогори . [23] Кроме того, современные силуэты обычно более стройные и упрощенные, чем исторические стили. [7] [24]
禮襦曰尉解.
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )