Тассеография (также известная как тассеомантия , тассология или тассеология ) — метод гадания или гадания , который интерпретирует узоры на чайных листьях, кофейной гуще или винных осадках .
Эти термины происходят от французского слова tasse ( чашка ), которое, в свою очередь, происходит от арабского заимствованного слова во французском языке tassa , и соответствующих греческих суффиксов -graph (письмо), -mancy ( гадание ) и -logy (изучение). .
Тассеомантия следовала по торговым путям чая и кофе и практиковалась как балтийскими, так и славянскими народами. Он тесно связан с цыганами , чей кочевой образ жизни способствовал распространению этой практики. Хотя чтение чайных листьев зародилось в Китае, вероятно, вскоре после создания чая, в различных регионах оно практикуется с небольшими вариациями. Это указывает на то, что эта форма гадания была устной традицией. Это не считается закрытой культурной практикой, но зачастую в знак уважения принято спрашивать разрешения у цыганского старейшины. [ нужна ссылка ] [1]
Западную тассеографию можно связать со средневековыми европейскими гадалками, которые развили свое чтение на основе брызг воска , свинца и других расплавленных веществ, [2] которые связаны со многими подобными и устоявшимися ритуалами в Азии, такими как пагтатавы . [3]
По разным данным, гадания на кофе впервые появились в османских дворцах в 1500-х годах. Арабский кофе — это кофейная культура, которая позже распространилась из Йемена на остальную часть Ближнего Востока, Османской империи и Балкан, а затем и во многие части мира. Кофе зародился где-то в арабском мире и Западной Азии . Когда им было скучно, наложницы в османском гареме пили кофе и гадали друг другу, болтая и сплетничая. [4]
Энциклопедия оккультизма и парапсихологии, пятое издание, том. 2 под редакцией Дж. Гордона Мелтона, отмечается:
После того, как чашка чая налита, без использования ситечка чай выпивают или выливают. Затем чашку следует хорошо встряхнуть и слить оставшуюся жидкость в блюдце. Теперь прорицатель смотрит на узор чайных листьев в чашке и позволяет воображению поиграть с предложенными ими формами. Они могут выглядеть как буква, сердечко или кольцо. Эти формы затем интерпретируются интуитивно или с помощью довольно стандартной системы символизма , такой как: змея (вражда или ложь), лопата (удача в промышленности), гора (путешествие с препятствиями) или дом (перемены, успех).
Описанные Мелтоном методы выливания чая и встряхивания чашки встречаются редко; большинство читателей просят кверента допить чай, а затем покрутить чашку.
Что касается интерпретации листьев, по словам Джеймса Рэнди: «Нам говорят, что листья внизу указывают на отдаленное будущее, а те, что по краям, на ближайшее будущее. Стебли чайных листьев символизируют людей. Толстые стебли — это, например, толстые люди». [5]
Хотя многие люди предпочитают для чтения чайных листьев простую белую чашку, существуют также традиции, касающиеся позиционного размещения листьев в чашке, и некоторым легче работать с чашками с маркировкой. Начиная с конца 19 века и по настоящее время, английские и американские гончары производят специально украшенные наборы чашек и блюдец для чтения чайных листьев. Многие из этих конструкций запатентованы и сопровождаются инструкциями, объясняющими способ их использования. Одними из наиболее распространенных были те, которые раздавались при покупке чая оптом. [ нужна цитата ]
Чтение за кофе ( арабский : قراءة الفنجان , латинизированный : qirā'at al-finjān ; персидский : فال قهوه ; турецкий : kahve falı ; греческий : καφεμαντεία ; сербский : гледање у шољу ) традиционно практикуется с использованием арабского языка . или турецкий кофе , так как они дают очень густой вкус. осадок. Кофе в чашке выпивается, а осадок остается осесть.
Существует несколько вариантов кофейного чтения. Обычно они требуют, чтобы чашка была накрыта блюдцем и перевернута. В турецкой традиции любители кофе часто интерпретируют чашку как разделенную на горизонтальные половины: символы, появляющиеся в нижней половине, интерпретируются как сообщения о прошлом, а символы в верхней половине — как сообщения о будущем. Чашку также можно интерпретировать как вертикальные половинки, чтобы определить ответы «да» или «нет», а также общий результат событий, представленных символами. Например, некоторые гадалки могут «читать» символы в «левой» половине как «негативные» события или результаты, тогда как символы в «правой» половине «читаются» как «положительные». Другие читатели, возможно, придерживаются мнения, что чаша способна раскрыть информацию о прошлом, но она не может предсказать события, происходящие дальше, чем через сорок дней. Блюдце также может быть включено в чтение. Как и в случае с чашкой, существуют разные варианты того, что представляет собой блюдце, в том числе указывает ли прилипание блюдца к чашке «положительный» или «отрицательный» результат. [6]
После выпитой чашки чая или кофе часто остается осадок.
Известно, что этот осадок образует внутри себя узоры или символы, оставляя идеальный холст для интерпретации. Есть много возможностей появления изображений в чашке. [7] Образы, сформированные в чашке, создаются и видятся читателем уникальным образом, поэтому часто говорят, что единственным ограничением для чтения из чашки является воображение самого читателя. [8]
Символами могут быть самые разные вещи, включая физические объекты и абстрактные понятия. Часто читатель интерпретирует символы вместе, чтобы предсказать, а также распознать их индивидуальное значение. [7]
Интерпретация символов может быть основана на истории, статистике, отсылках к поп-культуре и часто на природе или на том, как мы взаимодействуем с миром. [1] Существует также множество классических интерпретаций изображений, которые были разработаны в Великобритании в конце 1800-х годов, когда тассеомантия приобрела популярность как салонная игра. [7]
