Coolamon — это англизированная версия вираджурского слова guliman [1], которое использовалось для описания судна для перевозки грузов австралийскими аборигенами .
Это многоцелевое мелкое судно или блюдо с изогнутыми стенками длиной от 30 до 70 см, по форме напоминающее каноэ.
Куламоны традиционно использовались женщинами-аборигенами для переноски воды, фруктов, орехов, а также для укачивания младенцев. Сегодня, когда женщины собирают кустарник , они обычно используют билли-бидон , ведро или жестянку для муки. Куламоны носили на голове во время путешествий на любые расстояния или под мышкой, если использовали в качестве колыбели. Если их носили на голове, на голову надевали кольцевую подушечку ( akartne на языке аррернте ), сделанную из волос опоссума и/или человеческих волос , скрученной травы или перьев.[1]
Это помогало смягчить и поддержать переноску куламона; та же цель, что и те, которые использовались женщинами в традиционных культурах по всему миру для переноски сосудов на голове. Пинтупи Западной пустыни прикрепляли двойную прядь плетеной веревки ( нгалиби ) из волос или растительных волокон, чтобы перекинуть куламона через плечи. [2] Они также носили меньшие куламоны в качестве шляп, с бечевкой вокруг подбородка. [3]
Куламоны использовались для провеивания зерна в традиционном процессе выпечки хлеба, а также в качестве общего сосуда для нагрева и приготовления пищи. Их даже можно было использовать в качестве зонтика .
.jpg/1280px-AboriginalScarredTree(Parramatta,NSW).jpg)
Куламоны обычно изготавливаются мужчинами. Обычно они изготавливаются из твердой древесины , такой как малли . В Центральной Австралии часто использовали бобовое дерево . Часть внешней коры дерева удаляется, затем формуется над огнем, чтобы придать ему характерные изогнутые стороны. Глубокие бороздки делались с помощью кварцевого каменного ножа. Его нужно было оставить на несколько дней, а палка из дерева удерживала его открытым, чтобы он не терял форму. Его также можно сделать из сучка или нароста («вирри») с дерева.
Куламоны часто украшались снаружи различными гравюрами, изображающими племенные знаки и тотемные узоры. Их также использовали в церемониях , например, для ароматического курения , которое, как считалось, имело очищающий эффект. Их регулярно натирали жиром, например, жиром эму , чтобы поддерживать древесину в хорошем состоянии.
Многие другие названия используются в других частях аборигенской Австралии, мурри , аборигенами Квинсленда и людьми Северной Территории, Виктории, Западной Австралии, а также людьми Дхаруг или Эора из района Сиднея . Некоторые другие названия и соответствующие им языки включают: