stringtranslate.com

Файюм

Файюм ( араб . الفيوم эль-Файюм  произносится [elfæjˈjuːm] , заимствовано из коптского :  ̀Ⲫⲓⲟⲙ или Ⲫⲓⲱⲙ Фиом или Фиом из древнеегипетского : pꜣ ym «море, озеро») — город в Среднем Египте . Расположенный в 100 километрах (62 милях) к юго-западу от Каира , в оазисе Файюм , он является столицей современной провинции Файюм . Первоначально называвшийся Шдет по-египетски, греки называли его по -гречески койне : Κροκοδειλόπολις , латинизировано:  Krokodilópolis , а позднее на средневековом греческом : Ἀρσινόη , латинизировано :  Arsinoë . [2] Это один из старейших городов Египта благодаря своему стратегическому расположению. [2]

Имя и этимология

Первоначально основанный древними египтянами как Шедет, его нынешнее название на английском языке также пишется как Фаюм , Файюм или аль-Файюм . Ранее Файюм также официально назывался Мадинат аль-Файюм ( по -арабски «Город Файюм »). Название Файюм (и варианты его написания) также может относиться к оазису Файюм , хотя сегодня египтяне обычно используют его для обозначения города. [4] [5]

Современное название города происходит от коптского  ̀Ⲫⲓⲟⲙ / Ⲡⲉⲓⲟⲙ epʰiom/peiom (отсюда и имя собственное Ⲡⲁⲓⲟⲙ payom ), означающее Море или Озеро , что, в свою очередь, происходит от позднеегипетского pꜣ -ym того же значения, отсылки к близлежащее озеро Моэрис ; в честь него был назван вымерший предок слона Фиомия .

Древняя история

Археологические данные свидетельствуют о том, что поселения вокруг Файюма относятся, по крайней мере, к эпипалеолиту . Среднеголоценовые заселения территории наиболее широко изучены на северном берегу озера Моэрис , где Гертруда Кейтон Томпсон и Элинор Уайт Гарднер провели ряд раскопок эпипалеолитических и неолитических стоянок , а также общее обследование территории. [6] Недавно этот район был дополнительно исследован командой Фаюмского проекта Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе/RUG/UOA. [7] [8]

По словам Роджера С. Бэгналла , заселение началось в пятом тысячелетии до нашей эры, и в Древнем Королевстве ( ок.  2685–2180 до н. э.) было основано поселение под названием Шдет (Мединет эль-Файюм). [9] Это был наиболее значительный центр культа бога-крокодила Собека (заимствованного из демотического произношения как греческий койне : Σοῦχος Soûkhos , а затем на латынь как Сухус ). В результате греки назвали его «Городом крокодилов» ( греческий койне : Κροκοδειλόπολις Крокодейлополис ), что было заимствовано на латынь как Крокодилополис . В городе поклонялись прирученному священному крокодилу, которого на языке койне называли Петсухос , «Сын Сухоса», который был украшен подвесками из золота и драгоценных камней. Петсухо жили в специальном храмовом пруду, и их кормили жрецы едой, которую приносили посетители. Когда Петсухос умер, его заменил другой. [10] [11]

Карта Эль-Файюма

Во времена царства Птолемеев город назывался Птолемаис Эвергетис ( греческий койне : Πτολεμαῒς Εὐεργέτις ). [12] до тех пор, пока Птолемей II Филадельф (309–246 до н. э.) не переименовал город Арсиною и весь ном по имени своей сестры-жены Арсинои II (316–270 или 268), которая после ее смерти была обожествлена ​​в составе Птолемеев . культ Александра Македонского , официальная религия королевства. [13] Птолемей II Филадельф также основал город на окраине Файюма под названием Филадельфия . Он имел регулярную сетку и напоминал типичный греческий город с частными жилыми домами, дворцами, банями и театром. [14]

Под властью Римской империи Арсиноя стала частью провинции Аркадия -Египти . Чтобы отличить его от других одноименных городов, его называли «Арсиноя в Аркадии».

С приходом христианства Арсиноя стала резиденцией епископства , суфражистом Оксиринха , столицы провинции и митрополичьего престола . Мишель Ле Куен приводит имена нескольких епископов Арсинои, почти все из которых связаны с той или иной ересью . [15]

Католическая церковь , считая Арсиною в Аркадии больше не резидентским епископством, относит ее к титульной кафедре . [16]

Фаюм был резиденцией Шахраланиозана , правителя Сасанидского Египта (619–629). [17]

Библейский экзегет X века Саадия Гаон считал, что Эль-Файюм на самом деле был библейским городом Пифом , упомянутым в Исходе 1:11. [18]

Около 1245 года этот регион стал объектом самого детального правительственного обследования средневекового арабского мира, проведенного Абу Амром Усманом ибн ан-Набулуси . [19]

Портреты Файюмской мумии

Мужской портрет, ок.  125–150 гг. н.э. Энкаустика по дереву; 37 см × 20 см (15 × 8 дюймов)

Файюм является источником некоторых знаменитых посмертных масок или портретов мумий , написанных во время римской оккупации этого района. Египтяне продолжали хоронить своих умерших, несмотря на то, что римляне предпочитали кремацию . Находясь под контролем Римской империи, египетские посмертные маски были нарисованы на дереве в технике пигментированного воска , называемой энкаустикой — портреты мумий Файюма представляют эту технику. [20] Хотя ранее считалось, что файюмские портреты изображают греческих поселенцев в Египте, [21] [22] современные исследования приходят к выводу, что портреты Файюма вместо этого представляют в основном коренных египтян, отражая сложный синтез преобладающей египетской культуры и культуры элитного греческого меньшинства в Египте. город. [23] [24] [25]

Зенонские папирусы

Фрагмент папируса с обсуждением вопросов налогообложения из Архива Зенона ( Национальный археологический музей, Афины )

Строительство поселения Филадельфия при Птолемее II Филадельфе было подробно описано греческим государственным чиновником III века до нашей эры по имени Зенон (или Зенон, по-гречески : Ζήνων ). Зенон, уроженец Кауноса в нижней части Малой Азии , приехал в Фаюм, чтобы работать личным секретарем Аполлония , министра финансов Птолемея II Филадельфа (а позже Птолемея III Эвергета ). Во время своей работы Зенон написал подробные описания строительства театров, гимназий, дворцов и бань в 250-х и 240-х годах до нашей эры, а также сделал обширные письменные записи различных юридических и финансовых сделок между гражданами. [14] [26] [27] [28]

Зимой 1914–1915 годов египетские сельскохозяйственные рабочие, раскапывающие себах возле Ком-эль-Хараба-эль-Кебира, обнаружили тайник с более чем 2000 папирусных документов. После изучения учеными- египтологами эти документы оказались записями, написанными Зеноном на греческом и демотическом языках . Эти папирусы, теперь называемые Архивом Зенона или Папирусами Зенона , предоставили историкам подробный отчет об обществе и экономике Филадельфии III века до нашей эры. [29] Место открытия было идентифицировано как прежнее место древней Филадельфии. Сегодня точное местоположение города неизвестно, хотя археологи определили два места на северо-востоке Файюма как возможное местонахождение Филадельфии. [28] [30]

Современный город

Жан-Леон Жером , Вид на Мединет-эль-Фаюм , ок.  1868 –1870 гг.

В Файюме есть несколько крупных базаров, мечетей , [31] бань и часто посещаемый еженедельный рынок. [32] Канал под названием Бахр Юсеф проходит через город, его берега застроены домами. Через реку есть два моста: один из трех арок, по которому проходит главная улица и базар, и один из двух арок, над которым построена мечеть Кайтбей , [32] подарок его жены в честь мамлюкского султана в Файюме. . Курганы к северу от города отмечают место Арсинои, известное древним грекам как Крокодилополь, где в древние времена поклонялись священному крокодилу, содержавшемуся в озере Моэрис . [32] [33] Центр города находится на канале с четырьмя водяными колесами, которые были приняты губернаторством Файюм в качестве его символа; их колесницы и базары легко заметить. Город является домом футбольного клуба «Миср Лел Маккаса» , выступающего в египетской Премьер-лиге .

Основные достопримечательности

Климат

Система классификации климата Кеппена-Гейгера классифицирует климат страны как жаркую пустыню (BWh).

Самая высокая рекордная температура составила 46 ° C (115 ° F) 13 июня 1965 года, а самая низкая рекордная температура составила 2 ° C (36 ° F) 8 января 1966 года. [34]

Известные люди

Жители Файюма могут быть известны как аль-Файюми:

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab «Египет: провинции, крупные города и поселки - статистика населения, карты, диаграммы, погода и веб-информация» . www.citypopulation.de . Проверено 17 июня 2023 г.
  2. ^ аб Паола Даволи (2012). «Археология Фаюма». В Риггс, Кристина (ред.). Оксфордский справочник по римскому Египту . Издательство Оксфордского университета. стр. 152–153. ISBN 9780199571451.
  3. ^ Готье, Анри (1928). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques. Том. 5. с. 150.
  4. ^ "Название провинции Фаюм. Katholieke Universiteit Leuven" . Trismegistos.org. Архивировано из оригинала 29 февраля 2012 г. Проверено 15 января 2013 г.
  5. ^ "Файюм. Вечный Египет". Eternalegypt.org. Архивировано из оригинала 13 февраля 2012 г. Проверено 15 января 2013 г.
  6. ^ Катон-Томпсон, Г.; Гарднер, Э. (1934). Пустыня Фаюм . Лондон: Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии.
  7. ^ Холдэуэй, Саймон; Филлипс, Ребекка; Эммитт, Джошуа; Вендрих, Виллеке (29 июля 2016 г.). «Возвращение к Фаюму: пересмотр роли неолитического комплекса, северный берег Фаюма, Египет». Четвертичный интернационал . Неолит от Сахары до южного побережья Средиземного моря: обзор новейших исследований. 410, Часть А: 173–180. Бибкод : 2016QuInt.410..173H. дои : 10.1016/j.quaint.2015.11.072.
  8. ^ Филлиппс, Ребекка; Холдэуэй, Саймон; Рамзи, Ребекка; Эммитт, Джошуа; Вендрих, Виллеке; Линзееле, Верле (18 мая 2016 г.). «Изменения уровня озера, краевые бассейны озера и палеосреда северного побережья Фаюма, Египет, в период от раннего до среднего голоцена». Открытый четвертичный период . 2 . дои : 10.5334/ок.19 . ISSN  2055-298X.
  9. ^ Бэгналл, директор Института изучения древнего мира Роджер С. (2004). Египет от Александра до ранних христиан: археологический и исторический путеводитель. Публикации Гетти. п. 127. ИСБН 978-0-89236-796-2. Проверено 21 ноября 2020 г.
  10. ^ Петтигрю, Томас (1834). История египетских мумий: отчет о поклонении и бальзамировании священных животных египтянами: с замечаниями о погребальных церемониях разных народов и наблюдениями над мумиями Канарских островов, древних перуанцев, бирманских священников, И т. д. Лонгман, Рис, Орм, Браун, Грин и Лонгман. п. 211.
  11. ^ Бансон, Маргарет (2009). Энциклопедия Древнего Египта. Издательство информационной базы. п. 90. ИСБН 978-1-43810997-8.
  12. ^ Хорнблауэр, Саймон; Спофорт, Энтони; Эйденов, Эстер, ред. (2012). Оксфордский классический словарь. Издательство Оксфордского университета. п. 171. ИСБН 978-0-19954556-8.
  13. ^ Гийом, Филипп (2008). Птолемей Второй Филадельф и его мир. Брилл. п. 299. ИСБН 978-90-0417089-6.
  14. ^ Аб Маккензи, Джудит; Маккензи, младший научный сотрудник Рис-Дэвидса в области археологии Джудит; Мури, Питер Роджер Стюарт (январь 2007 г.). Архитектура Александрии и Египта, ок. 300 г. до н.э. - 700 г. н.э. . Издательство Йельского университета. п. 152. ИСБН 978-0-300-11555-0. Проверено 21 апреля 2021 г.
  15. ^ Ле Куин, Мишель (1740). Oriens christianus: in quatuor patriarchatus digestus: quo exhibentur ecclesiae, patriarchae caeterique praesules totius orientis. бывшая Типография Регия., Том. II, сб. 581-584
  16. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), стр. 840 
  17. ^ Джалалипур, Саид (2014). Персидская оккупация Египта 619–629: Политика и управление сасанидов (PDF) . Сасаника. Архивировано из оригинала (PDF) 26 мая 2015 г. Проверено 7 декабря 2017 г.
  18. ^ Саадия Гаон, Тафсир (иудео-арабский перевод Пятикнижия), Исход 1:11; Комментарии раввина Саадиа Гаона к Торе (изд. Йосеф Кафих ), Моссад Харав Кук : Иерусалим, 1984, стр. 63 (Исход 1:11) (иврит)
  19. ^ «Деревни Файюма»: реестр сельских районов исламского Египта тринадцатого века , изд. и транс. Йосеф Рапопорт и Идо Шахар, Средневековая сельская местность, 18 (Turnhout: Brepols, 2018), стр. 3.
  20. ^ «История энкаустического искусства». Энкаустика.ca. 10 июня 2012 г. Архивировано из оригинала 23 декабря 2012 г. Проверено 15 января 2013 г.
  21. ^ "Египтология онлайн: портреты мумий Файюма" . Архивировано из оригинала 8 августа 2007 года . Проверено 16 января 2007 г.
  22. ↑ Британская энциклопедия Online - Египетское искусство и архитектура - Греко-римский Египет. Архивировано 28 мая 2007 г. на Wayback Machine, доступ осуществлен 16 января 2007 г.
  23. ^ Бэгналл, RS в Сьюзен Уокер, изд. Древние лица: портреты мумий в римском Египте (публикации Метрополитен-музея). Нью-Йорк: Рутледж, 2000, с. 27
  24. ^ Риггс, К. Красивое захоронение в римском Египте: искусство, идентичность и погребальная религия Oxford University Press (2005).
  25. ^ Виктор Дж. Кац (1998). История математики: Введение , с. 184. Аддисон Уэсли, ISBN 0-321-01618-1 : « Но что мы действительно хотим знать, так это то, в какой степени александрийские математики периода с первого по пятый века нашей эры были греками. Конечно, все они писали на греки и были частью греческого интеллектуального сообщества Александрии. И большинство современных исследований приходят к выводу, что греческая община сосуществовала [...] Так следует ли нам предположить, что Птолемей и Диофант , Папп и Гипатия были этническими греками, что их предки пришли из Греции в какой-то момент в прошлом, но оставался фактически изолированным от египтян? Конечно, невозможно ответить на этот вопрос однозначно. Но исследования папирусов, датируемых первыми веками нашей эры, показывают, что имело место значительное количество смешанных браков. между греческой и египетской общинами [...] И известно, что греческие брачные контракты все больше напоминали египетские. Кроме того, даже с момента основания Александрии небольшое количество египтян было допущено в привилегированные классы города для выполнять многочисленные гражданские роли. Конечно, в таких случаях египтянам было важно «эллинизироваться», перенять греческие обычаи и греческий язык. Учитывая, что упомянутые здесь александрийские математики действовали через несколько сотен лет после основания города, казалось бы, по крайней мере, одинаково возможным, что они были этническими египтянами и оставались этническими греками. В любом случае неразумно изображать их с чисто европейскими чертами, когда не существует физических описаний. " 
  26. ^ «Кем был Зенон» . apps.lib.umich.edu . Университет Мичигана . Проверено 20 апреля 2021 г.
  27. ^ "Филадельфея (Гарабет эль-Герза)" . www.trismegistos.org . ТМ Места . Проверено 20 апреля 2021 г.
  28. ^ ab «Откуда взялись папирусы Зенона?». apps.lib.umich.edu . Университет Мичигана . Проверено 20 апреля 2021 г.
  29. ^ О папирусах Зенона - Мичиганский университет.
  30. ^ "Ком эль-Хараба эль-Кебир". iDAI.gazetteer . Немецкий археологический институт . Проверено 21 апреля 2021 г.
  31. ↑ Мечеть Кайтбей в Фаюме Египта. Архивировано 27 мая 2007 г. в Wayback Machine Сейфом Камелем.
  32. ^ abc Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Фаюм»  . Британская энциклопедия . Том. 10 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 219.
  33. ^ «Храм и боги, Культ Крокодила». Umich.edu. Архивировано из оригинала 13 октября 2012 г. Проверено 15 января 2013 г.
  34. ^ ab "Аль-Файюм, Египет". Небеса Вуду. Архивировано из оригинала 24 февраля 2014 года . Проверено 17 июля 2013 г.
  35. ^ «Климат: Файюм - Климатический график, График температуры, Климатическая таблица» . Climate-Data.org. Архивировано из оригинала 13 декабря 2013 года . Проверено 17 августа 2013 г.

Внешние ссылки

В Викиновостях есть связанные новости:
  • В египетском некрополе обнаружили 30 ярких мумий
Викискладе есть медиафайлы по теме Файюма .
В Wikivoyage есть путеводитель по Файюму .