Шаванте (также Шаванте , Чаванте , Акуэн , А'уве , Акве , Авен или Аквен ) — коренной народ , насчитывающий около 30 000 человек [1] на территории восточного штата Мату-Гросу в Бразилии . Они говорят на языке шаванте , входящем в языковую семью же .
Они были порабощены в 18 веке, [2] после чего они пытались избегать контактов. Временное сосуществование с западным обществом в 19 веке в штате Гояс , [3] сопровождалось уходом в Мату-Гросу (между 1830 и 1860 годами). Они были «заново открыты» в 1930-х годах. С 1946 по 1957 год они были включены в Национальную программу интеграции Жетулиу Варгаса , но все еще подвергались резне и болезням. Из-за этой истории они испытывают недоверие к людям не-шаванте. Сегодня они по-прежнему опасаются любого подхода не-шаванте, называемого «варадзу».
Лидер племени шаванте Марио Журуна стал первым коренным бразильцем, ставшим федеральным представителем.
Ксаванте, как и к другим коренным племенам, правительство относилось плохо, начиная с 1960-х годов, ксаванте были перемещены из их родины в Мату-Гросу в южный, недоедающий район Бразилии. Там тысячи коренных жителей умерли из-за болезней, голода и войн. В течение последнего десятилетия ксаванте были переселены обратно на свои исконные земли. К сожалению, из-за захвата земель и сквоттеров земля была уничтожена. Пышные леса были сожжены, чтобы создать редкие пустоши и пастбища. [ необходима цитата ]
Генетическое исследование 2015 года пришло к неожиданному выводу о происхождении народа шаванте. В отличие от других коренных народов Америки, пайтер-суруи , каритиана и шаванте имеют предков, частично связанных с коренным населением Австралазии Андаманских островов , Новой Гвинеи и Австралии . Ученые предполагают, что эта связь происходит от более раннего народа, называемого «популяцией Y», в Восточной Азии , откуда обе группы разошлись 15 000–30 000 лет назад, будущие австралазийцы мигрировали на юг, а далекие предки шаванте на севере нашли свой путь в Новый Свет и во внутреннюю часть бассейна Амазонки . [4] [5]
Народ, возможно, наиболее известен своей дуалистической социальной структурой. Два клана, Âwawẽ и Po'reza'õno, составляют культуру, и браки между членами одного клана не допускаются. Примером межклановых отношений являются традиционные гонки на бревнах, где два клана соревнуются в гонке по переноске стволов пальм весом до 80 кг к определенной точке.
Шаванте также известны своими сложными ритуалами инициации для молодых мужчин , например, когда в возрасте четырнадцати лет в мочки ушей вставляются небольшие деревянные палочки . Со временем размер этих украшений увеличивается на всю оставшуюся жизнь.
В 1996 году бразильская хэви-метал группа Sepultura осталась и записывалась с людьми Xavante, которые представлены в их альбоме Roots . Небольшое количество Xavante даже отправилось в Сан-Паулу, чтобы принять участие в концерте Sepultura Barulho Contra Fome ( Noise Against Hunger ) в 1998 году, который ознаменовал начало их тура в поддержку их следующего альбома Against , где их присутствие было показано в музыкальном клипе на песню « Choke ».
