Шапсуги ( адыгейский : шапсыгъ [ʃaːpsəʁ] , русский : шапсуги , турецкий : Şapsığlar , арабский : الشابسوغ , иврит : שפסוגים ) (также известный как шапсуг или шапсог ) являются одними из двенадцати основных Черкесские племена. [4] Исторически племя шапсугов составляло одну из крупнейших групп черноморских адыгов (Причерноморские адыги). Они населяли регион между реками Джубга (на адыгейском : Жьыбгъэ означает «Ветры» или «Долина ветров») и Шахе (так называемый Малый Шапсуг), а также высокогорные районы северной части склоны Кавказского хребта вдоль рек Антхир, Абин, Афипс, Бакан, Шипс и др. (Большой Шапсуг). В России оставшаяся часть шапсугского населения в основном проживает в Туапсинском районе ( Туапсе ) Краснодарского края , Лазаревском Городской округ Сочи , а также в Республике Адыгея (в основном в Тахтамукайском и Теуческом районах ) , которые составляли небольшую часть исторической Черкесии .
Однако сегодня основные общины шапсугов находятся в Турции, Израиле ( Кфар-Кама ), Иордании ( Амман , Наур , Мардж-эль-Хамам , Вади-эль-Сир ), Ливане ( Триполи , Беркаэль-Аккар ), Ираке, Сирии, Западной Европе и Соединенных Штатах Америки. Первые черкесы, поселившиеся в Аммане, были из племени шапсугов, и в результате район шапсугов считается старейшим районом в столице Аммане и был его центром ; [5] однако, другие черкесы из племен кабардинцев , абадзехов и бжедугов также поселились в Аммане впоследствии. Сегодня шапсуги являются третьим по численности черкесским племенем в мире после самого многочисленного кабардинского и второго по численности абзахского племен. Шапсуги являются самым многочисленным черкесским племенем в Израиле, третьим по численности в Турции, где проживает большинство из них, и пятым по численности в России. В Иордании наиболее многочисленными адыгскими племенами после абзахов являются шапсугские и кабардинские племена.
Шапсуги говорят на диалекте адыгейского языка . [6] По некоторым косвенным данным, в 1926 году в России насчитывалось более четырех тысяч шапсугов, но шапсуги не учитывались как отдельная группа в российских переписях до 2002 года , когда численность населения была зафиксирована в 3231 человек. Шапсуги, проживающие в Республике Адыгея, были учтены как адыги в целом, а не как шапсуги в частности, поскольку они являются адыгским (черкесским) племенем, а не отдельной этнической группой.
В Тахтамукайском районе водохранилище , построенное в 1952 году, было названо в честь шапсугского племени, поскольку эта территория на протяжении тысячелетий была заселена этим племенем и считалась частью исторической Шапсугии, региона в исторической Черкесии .
Шапсуги были очень многочисленным племенем, занимавшим обширные территории побережья Черного моря и реки Кубань . Разные источники отмечают, что до Русско-Кавказской войны численность шапсугов составляла от 150 000 до 300 000 человек. У шапсугов были подразделения Большой и Малой Шапсугской земли, последняя находилась очень близко к земле племени натухайцев . Шапсуги принимали активное участие в Кавказской войне. Они имели репутацию непобедимых и были одними из последних, кто сложил оружие под натиском царских войск в 1864 году. Некоторые отряды шапсугов воевали до 1880-х годов. После окончания войны подавляющее большинство шапсугов было насильно выселено в Турцию и другие страны Ближнего Востока . На своей родной земле осталось не более 6 000 шапсугов. В настоящее время эти шапсуги проживают на территории Краснодарского края и составляют около 20 деревень. С 1924 по 1945 год существовал Шапсугский национальный округ, который был упразднён в годы репрессий [ каких? ] . [ нужна цитата ]
Исторически шапсуги контролировали порты Джубга ( адыг . : Жьыбгъэ ) и Туапсе в горных ущельях и состояли из 5 аристократических семей и 81 ( адыг . : Фэкъул1 ) свободного клана. Они были классифицированы как одно из трех демократических адыгских племен. [7] [8] Известно, что шапсуги поддерживали другие адыгские племена в их борьбе против Крымского ханства . Во время Кавказской войны они были одними из самых упрямых врагов Императорской России , присоединившись к союзу Шамиля (который продлится до 1859 года). В конце 1860 года был собран совет из представителей трех адыгских племен (шапсугов, убыхов и натухайцев ). Совет считал ( адыг . : Шъачэ ) Сочи последней столицей черкесского сопротивления . В 1864 году большая часть шапсугов и других адыгских племен переселилась в Османскую империю из-за оккупации Черкесии русской армией [9] в результате регулярной политики царей по очищению черкесского побережья от черкесского народа (в основном физически; [ необходимо дополнительное пояснение ] позже путем изгнания оставшегося населения в Османскую империю. [10] Около 3000 шапсугов остались на черкесском побережье. [ необходима ссылка ]
Шапсуги, как адыгское племя, всегда ценили и чтили своих «бессмертных» (героев и бойцов), которые пожертвовали своими жизнями, чтобы сохранить независимость Черкесии в сражениях и войнах с Российской империей во время черкесского сопротивления; в таких элегиях, как «Элегия о шапсугах» ( адыг .: Шапсыгъэ л1ыхъужъхэм ягъыбз ) [11]
6 сентября 1924 года большевики создали Шапсугский национальный район ( адыгейский : Шапсыгъэ Националнэ Район Šapsyġe Nacionalne Rajon , русский : Шапсугский национальный район Шапсугский национальный район ) в составе Черноморского округа. В округе проживало около 3400 шапсугов, а центром округа был прибрежный город Туапсе. В начале 1925 года он был разделен на 4 сельсовета: Карповский, Кичмайский, Красно-Александровский и Псеушхо. После окончания Великой Отечественной войны в 1945 году Шапсугский национальный район был переименован в Лазаревский район.
В 1990 году состоялся первый съезд шапсугского племени, на котором была принята декларация о восстановлении Шапсугского национального района. 12 июня 1992 года Президиум Верховного Совета Российской Федерации принял постановление о создании Шапсугского национального района. [ необходимо уточнение ]
Традиционная культура шапсугов имела много общего с другими черкесскими племенами. Шапсуги занимались земледелием, скотоводством и коневодством, садоводством, виноградарством и пчеловодством . В доисламские и дохристианские времена шапсуги поклонялись черкесским богам — Шибле (богу грома и молнии), Созерешу ( адыг . Созереш ) (богу плодородия), Йемишу или Йемиджу (богу войны), Ахину и Хакусташу (покровителям скотоводства), Тлепшу (богу кузнечного дела ) , Кешкогваше ( адыг . Хышхогуащэ ) (богу Черного моря ) и т. д. Шапсуги совершали обряд вызова дождя Ханцэ Гуаше ( адыг . Хьэнцэ гуащэ ) во время засухи , пронося одетую куклу через аул , а затем топя ее в реке и не доставая до наступления дождя. [12]
С начала 19 века шапсуги в основном являются мусульманами-суннитами (ханафитами). [13]
Шапсугский ( адыгский : Шапсыгъэбзэ ) — один из взаимопонятных поддиалектов западно-адыгского диалекта адыгского языка. [14] До изгнания черкесов существовало две основные разновидности шапсугского языка . Поскольку шапсуги рассеялись по всему миру, каждая шапсугская община выработала свою собственную форму речи.
которая в Иордании изменилась на Хакоуз ( адыг .: Хэкужъ в честь их 15-го прадеда Хэкужъ, родившегося в 1337 году в Туапсе, и эта семья считается крупнейшей шапсугской семьей в Иордании.
В прошлом существовали также Шхалахва ( адыгейский : Шхьэлахъо ) и Куадже ( адыгейский : Къуаджэ ).
12 черкесских племен: Абадзех Бесленей Бжедуг Егерукай Жаней Кабардай Мамхег Натухай Темиргой Убых Шапсуг Хатукай. Двенадцать звезд на флаге Адыгэ также относятся к двенадцати племенам.
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)Официальный сайт Аммана