Бахадур-шах II (родился Мирза Абу Зафар Сирадж-уд-дин Мухаммад (24 октября 1775 г. — 7 ноября 1862 г.), обычно упоминаемый по своему поэтическому титулу Бахадур-шах Зафар ( персидское произношение: [ba.hɑː.ˈduɾ ʃɑːh za.ˈfaɾ] ; Зафар букв . « Победа » ), был двадцатым и последним императором Великих Моголов и поэтом -индуистом . Он был вторым сыном и преемником своего отца, Акбара II , который умер в 1837 году. [4] Он был титулярным императором, поскольку Империя Великих Моголов существовала только номинально, а его власть ограничивалась только городом-крепостью Старым Дели ( Шахджаханбад ). После его участия в индийском восстании 1857 года британцы свергли его и сослали в Рангун в контролируемой британцами Бирме в конце 1858 года, после осудив его по нескольким обвинениям. Титул императрицы Индии впоследствии приняла королева Виктория .
Отец Бахадур-шаха Зафара, Акбар II , был заключен в тюрьму британцами, и он не был предпочтительным выбором отца в качестве своего преемника. Одна из королев Акбар-шаха оказала на него давление, чтобы он объявил ее сына, Мирзу Джахангира , своим преемником. [ необходима цитата ] Однако Ост-Индская компания изгнала Джахангира после того, как он напал на их резидента в Красном форте , [4] проложив путь Бахадур-шаху к восшествию на престол.
Царствовать
Карта Индии 1795 года.Полиция в Дели во время правления Бахадур-шаха II, 1842 г.
Бахадур Шах Зафар правил империей Моголов , которая к началу 19 века была сведена только к городу Дели и прилегающим территориям вплоть до Палама . [5] Империя Маратхов положила конец империи Моголов в Декане в 18 веке, и регионы Индии, ранее находившиеся под властью Моголов, были либо поглощены маратхами, либо объявили независимость и стали более мелкими королевствами. [6] Маратхи посадили на трон Шаха Алама II в 1772 году под защитой маратхского генерала Махададжи Шинде и сохранили сюзеренитет над делами Моголов в Дели. Ост-Индская компания стала доминирующей политической и военной силой в Индии в середине девятнадцатого века. За пределами региона, контролируемого компанией, сотни королевств и княжеств раздробили свои земли. Компания уважала императора, которая предоставляла ему пенсию. Император разрешил компании собирать налоги в Дели и содержать там военные силы. Зафар никогда не интересовался государственным управлением и не имел никаких «имперских амбиций». [ необходима цитата ] После индийского восстания 1857 года британцы изгнали его из Дели.
ہندوں میں بُو رہے گی جب تلک ایمان کی Hinduyoñ meñ bū rahe gī jab talak īman kī Покав сердцах индусов (индейцев)Имана , تختِ لن دن تکچلے گی تیغِ ہندوستان کی Тахт-и-Ландан так чале ги тех-и-Хиндостан ки. До тех пор меч Индостана будет сверкать перед лондонским троном.
12 мая 1857 года Зафар провел свою первую официальную аудиенцию за несколько лет. [8] На ней присутствовало несколько сипаев, которые, как было описано, обращались с ним «фамильярно или неуважительно». [9] Когда сипаи впервые прибыли ко двору Бахадур-шаха Зафара, он спросил их, почему они пришли к нему, ведь у него нет средств их содержать. Поведение Бахадур-шаха Зафара было нерешительным. Однако он уступил требованиям сипаев, когда ему сказали, что они не смогут победить Ост-Индскую компанию без него. [10]
16 мая сипаи и дворцовые слуги убили пятьдесят два европейца, которые были пленниками дворца и которые были обнаружены скрывающимися в городе. Казни прошли под деревом пипул перед дворцом, несмотря на протесты Зафара. Целью палачей было обвинить его в убийствах. [11] Присоединившись к ним, Бахадур-шах II взял на себя ответственность за все действия мятежников. Хотя он был встревожен грабежами и беспорядками, он публично поддержал восстание. Позже считалось, что Бахадур-шах не был напрямую ответственен за резню, но что он мог предотвратить ее, и поэтому он считался соглашающейся стороной во время суда. [10]
Администрация города и его новая оккупационная армия описывались как «хаотичные и беспокойные», которые функционировали «бессистемно». Император назначил своего старшего сына, Мирзу Могола , главнокомандующим своими войсками. Однако у Мирзы Могола было мало военного опыта, и сипаи отвергли его. У сипаев не было командира, поскольку каждый полк отказывался принимать приказы от кого-либо, кроме своих собственных офицеров. Администрация Мирзы Могола не распространялась дальше города. За пределами Гуджара скотоводы начали взимать собственные пошлины за проезд, и становилось все труднее кормить город. [12]
Во время осады Дели , когда победа британцев стала очевидной, Зафар укрылся в гробнице Хумаюна , в районе, который тогда был окраиной Дели. Силы компании во главе с майором Уильямом Ходсоном окружили гробницу, и Зафар был схвачен 20 сентября 1857 года. На следующий день Ходсон застрелил своих сыновей Мирзу Могала и Мирзу Хизр Султана , и внука Мирзу Абу Бахта по собственной инициативе в Хуни Дарваза , недалеко от Делийских ворот , и объявил Дели захваченным. Сам Бахадур Шах был доставлен в хавели своей жены , где с ним неуважительно обращались его захватчики. Когда принесли известие о казни его сыновей и внука, бывший император был описан как настолько потрясенный и подавленный, что не мог отреагировать. [13]
Пробный
Судебный процесс был следствием мятежа сипаев и продолжался 21 день, в суде было проведено 19 слушаний, допрошено 21 свидетель и представлено более сотни документов на персидском и урду с переводами на английский язык. [14] Сначала было предложено провести судебный процесс в Калькутте , месте, где директора Ост-Индской компании обычно проводили заседания в связи со своими коммерческими делами. Но вместо этого для суда был выбран Красный Форт в Дели. [15] Это было первое дело, которое рассматривалось в Красном Форте. [16] [ ненадежный источник? ]
Зафара судили и предъявили ему обвинения по четырем пунктам: [17]
Пособничество и подстрекательство к мятежам войск
Поощрение и помощь различным лицам в ведении войны против британского правительства
Принятие суверенитета Индостана
Соучастие в убийстве христиан и причастность к нему.
— Протоколы судебного процесса над Бахадур-шахом Зафаром, «королем Дели», состоявшегося в апреле 1858 г.
На 20-й день суда Бахадур-шах II защищался от этих обвинений. [14] Бахадур-шах в свою защиту заявил о своей полной беспомощности перед волей сипаев. Сипаи, по-видимому, ставили свою печать на пустые конверты, о содержании которых он совершенно не знал. Хотя император, возможно, и преувеличивал свое бессилие перед сипаями, факт остается фактом: сипаи чувствовали себя достаточно сильными, чтобы диктовать условия кому угодно. [18] Восьмидесятидвухлетний поэт-король подвергался преследованиям со стороны мятежников и не был ни склонен, ни способен обеспечить какое-либо реальное руководство. Несмотря на это, он был главным обвиняемым на суде по делу о восстании. [16]
Хаким Ахсанулла Хан, самый доверенный человек Зафара, его премьер-министр и личный врач, настаивал на том, что Зафар не участвовал в восстании и сдался британцам. Но когда Зафар в конце концов сделал это, Хаким Ахсанулла Хан предал его, предоставив против него показания на суде в обмен на помилование для себя. [19]
Уважая гарантию Ходсона о его сдаче, Зафар не был приговорен к смерти, а был сослан в Рангун , Бирма. [14] Его жена Зинат Махал и некоторые из оставшихся членов семьи сопровождали его. В 4 утра 7 октября 1858 года Зафар вместе со своими женами и двумя оставшимися сыновьями начал свой путь в Рангун на воловьих повозках в сопровождении 9-го уланского полка под командованием лейтенанта Оммани. [20]
Смерть
В 1862 году, в возрасте 87 лет, он, как сообщается, заболел. В октябре его состояние ухудшилось. Его «кормили с ложки бульоном», но к 3 ноября ему стало и это тяжело. [21] 6 ноября британский комиссар Х. Н. Дэвис записал, что Зафар «очевидно тонет от полной неумеренности и паралича в области горла». Чтобы подготовиться к его смерти, Дэвис приказал собрать известь и кирпичи, и было выбрано место «за оградой Зафара» для его захоронения. Зафар умер в пятницу, 7 ноября 1862 года в 5 утра. Зафар был похоронен в 4 часа дня возле пагоды Шведагон по адресу 6 Ziwaka Road, недалеко от перекрестка с дорогой Шведагон Пагода, Янгон. После обнаружения его гробницы 16 февраля 1991 года там была построена гробница Бахадур-шаха Зафара Даргах. [22] [23] Дэвис, комментируя жизнь Зафара, описал его как «очень неопределенную».
Семья и потомки
Предполагаемая фотография Зинат Махал Бегум , его супругиСыновья Бахадур-шаха Зафара. Слева Джаван Бахт, справа Мирза-шах Аббас.
У Бахадур-шаха Зафара было четыре жены и множество наложниц. Его женами были: [24]
У него было по меньшей мере тридцать две дочери, в том числе:
Рабейя Бегум
Бегум Фатима Султан
Кулсум Замани Бегум
Раунак Замани Бегум (возможно, внучка, ум. 1930)
Многие люди утверждают, что являются потомками Бахадура Шаха Зафара, проживая в таких местах по всей Индии, как Хайдарабад , Аурангабад , Дели , Бхопал , Калькутта , Бихар и Бангалор . Однако эти утверждения часто оспариваются. [27]
Религиозные убеждения
Панорама, на которой изображена императорская процессия в честь праздника Ид аль-Фитр , с императором на слоне слева и его сыновьями справа (24 октября 1843 г.)
Бахадур Шах Зафар был набожным суфием . [28] Он считался суфийским пиром и принимал мюридов или учеников. [28] Газета Delhi Urdu Akhbaar описывала его как «одного из ведущих святых века, одобренного божественным судом». [28] До своего восшествия на престол он жил как «бедный ученый и дервиш », отличаясь от своих трех королевских братьев, Мирзы Джахангира, Салима и Бабура. [28] В 1828 году, за десятилетие до того, как он унаследовал трон, майор Арчер сказал, что «Зафар — человек худощавого телосложения и телосложения, одетый просто, почти приближающийся к подлости». [28] Его внешность напоминает бедного мунши или учителя языков». [28]
Как поэт, Зафар впитал в себя высочайшие тонкости мистических суфийских учений. [28] Он также был приверженцем магической и суеверной стороны ортодоксального суфизма. [28] Как и многие его последователи, он верил, что его положение как суфийского пира и императора давало ему духовные силы. [28] В случае, когда одного из его последователей укусила змея, Зафар попытался вылечить его, дав ему выпить « печать Безоара » (каменное противоядие от яда) и немного воды, на которую он подышал. [29]
Император имел стойкую веру в таавиз или чары, особенно как в паллиативное средство от его постоянных жалоб на геморрой или для отражения злых чар. [29] Во время болезни он рассказал группе суфийских пиров, что несколько его жен подозревают, что кто-то наложил на него заклинание. [29] Он попросил их предпринять некоторые шаги, чтобы развеять все опасения по этому поводу. Группа написала несколько заклинаний и попросила императора смешать их с водой и выпить ее, что защитит его от зла. Группа пиров, чудотворцев и индуистских астрологов всегда была на связи с императором. По их совету он приносил в жертву буйволов и верблюдов, закапывал яйца и арестовывал предполагаемых черных магов, а также носил кольцо, которое, как они сказали, вылечит его несварение желудка. Он также жертвовал коров бедным, слонов суфийским святилищам и лошадей хадимам или духовенству Джама Масджид . [29]
В одном из своих стихов Зафар прямо заявил, что и индуизм , и ислам имеют одну и ту же сущность. [30] Эта философия была реализована его двором, который воплощал многокультурную составную индуистско-исламскую культуру Моголов. [30] Он праздновал множество индуистских праздников, таких как Ракхи, Холи, Дивали и т. д. при дворе. [31] Зафар также был терпим к мусульманам-шиитам , которые восстановили свое утраченное влияние при дворе Моголов при нем. [32]
Эпитафия
Он был плодовитым поэтом и каллиграфом на урду . [33] Он написал следующую газель в качестве собственной эпитафии. В своей книге «Последний Могол » Уильям Далримпл утверждает, что, по словам ученого из Лахора Имрана Хана, начало стиха, umr-e-darāz māṅg ke («Я просил долгой жизни»), не было написано Зафаром и не появляется ни в одной из работ, опубликованных при жизни Зафара. [ необходима цитата ] Стих предположительно был написан Симабом Акбарабади. [34] [ ненадежный источник? ]
^ abcdef Уильям Далринпл (2007). Последний Могол (П/Б) . Книги Пингвинов Индия. стр. xv, xvi, 110, 215, 216. ISBN.978-0-14-310243-4.
^ Фрэнсис В. Притчетт, Сети осознания: поэзия урду и ее критики (1994), стр. 5
^ Сайед Махди Хусейн (2006). Бахадур Шах Зафар и война 1857 года в Дели . Аакар Книги. п. 36. ISBN9788187879916.
^ Аб Хусейн, С. Махди (2006). Бахадур Шах Зафар; И война 1857 года в Дели . Аакар Книги.
^ Фэншоу, Герберт Чарльз (1902). Дели прошлое и настоящее. Лондон: Джон Мюррей. стр. 4. ISBN1340665395.
^ Мехта, Джасвант Лал (2005). Расширенное исследование истории современной Индии 1707–1813 . Sterling Publishers. стр. 94.
^ "Indian History Collective". 30 декабря 2023 г. Архивировано из оригинала 30 декабря 2023 г.
^ "Altrincham", Who Was Who , Oxford University Press, 1 декабря 2007 г., doi : 10.1093/ww/9780199540884.013.u5395
↑ Далримпл, Последний Могол , стр. 212.
^ ab "Процессуальные действия суда над Бахадур Шахом Зафаром, "королем Дели", состоявшегося в апреле 1858 года". Парламентские документы . Июнь 1859 г.
↑ Далримпл, Последний Могол , стр. 223
^ Далримпл, Последний Могол , стр. 145 fn
^ Далримпл (2009, стр. 341–47)
^ abc Bhatia, HS Система правосудия и мятежи в Британской Индии . стр. 204.
^ Гилл, М.С. Судебные процессы, изменившие историю: от Сократа до Саддама Хусейна . стр. 53.
^ ab Sharma, Kanika. Символ государственной власти: использование Красного форта в индийских политических процессах (PDF) . стр. 1.
^ «Протоколы апрельского суда 1858 года над Бахадур-шахом Зафаром, «королем Дели»» (PDF) . Парламентские документы . Июнь 1859 г. Архивировано из оригинала (PDF) 6 октября 2016 г. . Получено 2 ноября 2016 г. .
^ «Повстанческая армия в 1857 году: в авангарде войны за независимость или тирания оружия?». Economic and Political Weekly . 42 .
^ Далримпл, Уильям (2007). Последний Могол: Падение Дели, 1857. Penguin India.
^ Далримпл, Уильям (2007). Последний Могол . Penguin Books. ISBN9780143102434.
↑ Далримпл, Последний Могол , стр. 473.
↑ Амори Лорин (9 февраля 2914 г.) (9 февраля 2014 г.). «Секреты гробницы императора Янгона». mmtimes.com . Получено 13 июля 2014 г. .{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
↑ Далримпл, Последний Могол , стр. 474.
^ Фаруки, Абдулла. «Бахадур Шах Зафар Ка Афсанае Гам». Книжный склад Фаруки. Архивировано из оригинала 9 июля 2007 года . Проверено 22 июля 2007 г.
^ "Поиск в коллекциях | Музей Виктории и Альберта". Images.vam.ac.uk. 25 августа 2009 г. Получено 13 ноября 2012 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
^ "Никаких живых Моголов, пока". The Hindu . 9 декабря 2002 г. Архивировано из оригинала 30 июня 2018 г.
^ abcdefghi Уильям Далримпл, Последний Могол , стр. 78
^ abcd Уильям Далримпл, Последний Могол , стр. 79
^ Уильям Далримпл, Последний Могол , стр. 80
^ Сайед Махди Хусейн (2006). Бахадур Шах Зафар и война 1857 года в Дели. Аакар Книги. п. 38. ISBN9788187879916.
^ Сайед Камиль Хуссейн (1998). Социальные институты мусульман-шиитов: антропологический анализ . Classical Publishing Company. стр. 34. ISBN9788170542674.
^ "Увеличить изображение: Поэма, сочиненная императором Бахадур-шахом и адресованная агенту генерал-губернатора в Дели в феврале 1843 года". Bl.uk. 30 ноября 2003 г. Получено 13 ноября 2012 г.
^ "[SASIALIT] поэма Бахадур Шах Зафар и попытки ее перевода". Mailman.rice.edu. 7 января 2008 г. Получено 13 ноября 2012 г.
^ "BBC Хинди - भारत" . Би-би-си. 1 января 1970 года . Проверено 13 ноября 2012 г.
^ "Джи Нехейн Лагта Уджрей Дияр Мейн" . urdupoint.com . Проверено 21 июля 2007 г.
^ "Немного заглянем в историю". The Hindu . 2 мая 2008 г. Архивировано из оригинала 9 ноября 2012 г.
Библиография
Портрет Бахадур-шаха в 1840-х годах. Делийская книга Томаса Меткалфа
Далримпл, Уильям (2009). Последний Могол: Падение Дели, 1857. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-4088-0688-3.
HLO Гарретт (2007).Суд над Бахадур Шахом Зафаром. Книги Роли. ISBN 978-8174365842.
КС Канда (2007). Бахадур Шах Зафар и его современники: Заук, Галиб, Момин, Шефта: Избранная поэзия. Стерлинг Паблишерс Пвт. ООО ISBN 978-81-207-3286-5.
С. Махди Хусейн (2006). Бахадур Шах Зафар; И война 1857 года в Дели. Аакар Книги. ISBN 978-81-87879-91-6.
Шьям Сингх Шаши (1999). Encyclopaedia Indica: Бахадур Шах II, последний император Великих Моголов. Anmol Publications. ISBN 978-81-7041-859-7.
Гопал Дас Хосла (1969). Последний Могол. Hind Pocket Books.
Прамод К. Наяр (2007). Суд над Бахадур Шахом Зафаром. Orient Longman. ISBN 978-81-250-3270-0.
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме Бахадур-шах II .
Стихотворение Зафара, датированное 29 апреля 1844 г.
