Rowen House была независимой британской школой-интернатом, основанной в 1979 году в Белпере , Дербишир. Название не было ошибкой, а отсылкой к утопическому мыслителю и евтопическому практику Роберту Оуэну . Этот «образовательный эксперимент» использовал силу детской группы, такой как Summerhill School . [2]
Он был основан на принципах, разработанных А. С. Нилом в Summerhill School , которые, в свою очередь, произошли от принципов, впервые предложенных Гомером Лейном в его книге «Маленькое содружество» . Однако дети, которым он служил, существенно отличались. [3] Дети Summerhill были детьми платящих родителей, которые покровительствовали ему по идеологическим причинам. Rowen House финансировался государственными органами образования, которые искали временный уход для девочек с расстройствами поведения из обычно социально неблагополучных семей. Для них была придумана особенно подходящая фраза — «школофоб». Более того, они в основном вступали в подростковый возраст.
Тем не менее, основные принципы Саммерхилла были применены. Даже дети, которые сопротивляются обучению, имеют аппетит к обучению. Более того, они научатся самоконтролю в среде, свободной от навязанного контроля, где он будет обсуждаться в рамках взаимоподдерживающего социального сообщества. Другими словами, демократия вместо авторитаризма.
Ее глава, Брин Перди, работал в Саммерхилле и также был приглашен присоединиться к Уиллсу в его проекте Бромли. После этого он применил ее принципы в городской «специальной» школе, созданной местным управлением образования для дневных учеников.
Как позже написал Шоттон [4] , «Малое Содружество... и Роуэн Хаус объединяет... важность, придаваемая личной автономии, неприятие систем вознаграждения и наказания, враждебность к принудительной педагогике и фундаментальная и центральная вера в [общую ответственность].
Однако в 1970-х годах контроль государственного образования стал более централизованным, с большим акцентом на то, что можно было бы назвать принципами поведения. Соответственно, становилось все труднее поддерживать полуформальный подход к вовлечению детей в обучение и самодисциплину.
Соответственно, Брин Перди и его жена купили бывший приют в Белпере, чтобы превратить его в независимую школу, куда различные местные органы власти могли бы направлять детей, особенно девочек-подростков, которые не могли добиться успеха в более традиционных образовательных учреждениях.
Такие дети могли подвергаться семейному пренебрежению или насилию, а также постоянным издевательствам в школе, на которые они реагировали единственным известным им способом. Как говорит Парди , «учитель через своего директора школы привлекает к ребенку внимание педагогического психолога, который может обратиться за помощью к социальному работнику. Затем, примерно через пять лет, когда ребенок подходит к концу — нет, когда ребенок перестает быть собой — психиатр созовет конференцию по делу… какой-нибудь директор школы, социальный работник или педагогический психолог, который заботится об отдельном ребенке, будет добиваться его или ее благополучия, и в конце концов ребенок поступит в нашу школу».
Перди использует термин «анскулер»... «Когда ребенок терпит неудачу по какой-либо причине в школе или дома, мы чувствуем, что должны предложить ему что-то другое, возможно, радикально отличное от той области неудач, в которой он терпел неудачи в прошлом… Мы стремимся вступить с ним в максимально равноправные отношения. Одним из средств достижения этого является проведение ежедневного собрания, которое мы называем «Мут»». [5]
«Moot» было утренним собранием, центральным в школьном дне, где каждый мог свободно поднимать любые вопросы, которые его касались. В отличие от других предыдущих школ, таких как «Little Commonwealth», штрафы за проступки не налагались, поскольку у детей практически не было денег. Вместо этого требовалось возмещение ущерба, и оно согласовывалось с другими детьми.
Первоначально характеризовавшийся вспышками крика и эмоциональности, часто граничащей с насилием, как выразился Перди [6] , каждый день, неделя, месяц приносили меньше крика, меньше препирательств; больше рациональности, больше юмора. Характер Moot изменился от судебного «суда» к проявлению дружелюбия, ежедневному разговору между друзьями.
Хотя занятия были добровольными, большинство детей посещали хотя бы некоторые из них большую часть времени, и поскольку каждый ребенок был там добровольно, уроки, как правило, были продуктивными. Среди многих родителей, учителей, педагогов [2] был депутат, который счел нужным выразить похвалу в парламенте. [7]
Некоторые продолжили обучение в местном колледже на неполной ставке, чтобы перейти на уровень «A», а после окончания учебы некоторые получили степени в университете. Дети, которые в противном случае были бы брошены образовательной системой, добились успеха в жизни. [8]
Однако с принятием Закона о реформе образования 1988 года введение Национальной учебной программы стало обязательным. Инспекция школ настояла на том, чтобы Moot был удален из расписания и чтобы посещение занятий было обязательным. Это была именно та среда, из которой пришли дети, и с которой они не могли справиться. В то время как школы, такие как Summerhill, были достаточно известны и имели хорошие связи, чтобы продолжать (и выиграли новаторскую апелляцию в трибунале [9] ), для Rowen House стало невозможно продолжать работу.
