stringtranslate.com

Экономика идентичности

Экономика идентичности отражает идею о том, что люди делают экономический выбор, основываясь как на денежных стимулах, так и на своей идентичности: сохраняя денежные стимулы постоянными, люди избегают действий, которые противоречат их представлению о себе. Основы экономики идентичности были впервые сформулированы лауреатом Нобелевской премии экономистом Джорджем Акерлофом и Рэйчел Крэнтон в их статье «Экономика и идентичность» [1], опубликованной в Quarterly Journal of Economics .

В этой статье представлена ​​структура для включения социальных идентичностей в стандартные экономические модели, расширяющая стандартную функцию полезности , чтобы включить как денежные выплаты, так и полезность идентичности. Авторы демонстрируют важность идентичности в экономике, показывая, как прогнозы классической проблемы принципала-агента меняются, когда рассматривается идентичность агента.

Исследовать

Акерлоф и Крэнтон дают обзор своей работы в книге «Экономика идентичности» [2], опубликованной в 2010 году. В книге они предлагают непрофессиональный подход к экономике идентичности и применяют эту концепцию к организации рабочего места, гендерным ролям и выбору образования, суммируя несколько предыдущих работ по применению экономики идентичности. [3] [4] [5]

В то время как эта макроэкономическая теория имеет дело исключительно с уже устоявшимися категориями социальной идентичности, Ласло Гарай , применяя концепцию социальной идентичности в экономической психологии [6], принимает во внимание идентичности in statu nascendi (т. е. в процессе формирования и развития). [7] [8] Эта теория, которая относится к макропроцессам, основанным на «крупномасштабном производстве», позже применяется к психологии индивидуального творчества: Гарай вывел ее из «разработки идентичности» принципала и, соответственно, агента. Еще одной особенностью теории Гараи о социальной идентичности является то, что она разрешила противоречие между межиндивидуальными явлениями, изучаемыми теориями социальной идентичности, и внутрииндивидуальными механизмами, изучаемыми теориями мозга: Л. Гарай представил [9] теорию межиндивидуального механизма , действующего в мире социальной идентичности. Теория, которая вначале относилась к макропроцессам, основанным на крупномасштабном производстве, позже была применена Гараи к микропроцессам индивидуального творчества. [10]

В следующих работах социальная идентичность использовалась для изучения различных предметов в экономике. Мозес Шайо использует концепцию социальной идентичности, чтобы объяснить, почему страны со схожими экономическими характеристиками могут выбирать существенно разные уровни перераспределения. [11] Работа выиграла премию Майкла Валлерстайна 2009 года , присуждаемую лучшей статье, опубликованной в области политической экономии. Дэниел Бенджамин, Джеймс Чой и Джошуа Стрикленд изучают влияние социальной идентичности, уделяя особое внимание этнической идентичности, на широкий спектр экономического поведения. [12] Обзор работ, посвященных изучению экономики и идентичности, см. в статьях Клэр Хилл (2007) и Джона Дэвиса (2004). [13] [14]

Ссылки

  1. ^ Акерлоф, Г. и Р. Крэнтон, «Экономика и идентичность», Ежеквартальный журнал экономики CVX (3), август 2000 г., стр. 715–753.
  2. ^ Акерлоф, Г. и Р. Крэнтон, Экономика идентичности, Издательство Принстонского университета, 2010.
  3. ^ Акерлоф, Г. и Р. Крэнтон, «Идентичность и экономика организаций», Журнал экономических перспектив 19 (1), зима 2005 г., стр. 9–32.
  4. ^ Акерлоф, Г. и Р. Крэнтон, «Идентичность и обучение: некоторые уроки для экономики образования», Журнал экономической литературы, 40 (4), декабрь 2002 г., стр. 1167–1201.
  5. ^ Акерлоф, Г. и Р. Крэнтон, «Идентичность, надзор и рабочие группы», American Economic Review Papers and Proceedings 98 (2), май 2008 г., стр. 212–217.
  6. ^ Гарай, Ласло: Экономика идентичности
  7. ^ См. например, Гарай, Ласло: Бюрократическое государство, управляемое нелегальным движением: общества советского типа и партии большевистского типа. Политическая психология. 1991. 10:1. 165–179.
  8. ^ Интервью с Ласло Гараи о теории деятельности Алексея Леонтьева и его собственной теории социальной идентичности в сопоставлении с метатеорией Льва Выготского. Журнал российской и восточноевропейской психологии, т. 50, № 1, январь–февраль 2012 г., стр. 50–64.
  9. ^ В своем программном докладе на Международной конференции, посвященной 100-летию со дня рождения Льва Выготского. Выготскианские импликации: О смысле и его мозге. Труды , № 3. Предварительно опубликовано: Мозг и механизм психосоциальных явлений. Журнал русской и восточноевропейской психологии . 31:6. 71–91.
  10. ^ Личности Аттилы Йожефа: исследование психологии творчества
  11. ^ Мозес Шайо, «Модель социальной идентичности в применении к политической экономии: нация, класс и перераспределение», American Political Science Review 103(2), 147–174, май 2009 г.
  12. ^ Бенджамин, Дэниел Дж., Джеймс Дж. Чой и А. Джошуа Стрикленд (2010), «Социальная идентичность и предпочтения», American Economic Review, 100(4), 1913–1928.
  13. ↑ Клэр Хилл, «Право и экономика идентичности», Queen's Law Journal, том 32, № 2, 2007.
  14. ^ Джон Дэвис (2004), «Идентичность и приверженность», дискуссионный документ Института Тинбергена, TI 2004-055/2.

Внешние ссылки