Цари Элама были правителями Элама , древней цивилизации и царства на юго-западе Ирана . Самой ранней известной династией эламов была династия Аван , пришедшая к власти в ранний династический период . Элам был завоеван Аккадской империей в 24 веке до нашей эры, а затем управлялся последовательностью назначенных аккадцами губернаторов, прежде чем независимость была восстановлена чуть более столетия спустя. После правления могущественного эламского царя Пузур-Иншушинака Элам был снова завоеван около 2100 года до нашей эры шумерской Третьей династией Ура . Коренное эламское правление было восстановлено через несколько десятилетий при династии Шимашки во время правления царя Ура III Ибби-Сина . Примерно в 2004 году до нашей эры царь Шимашки Киндатту разграбил Ур, после чего Элам стал полностью независимым. Вскоре после этого в другой части Элама возникла династия Суккулмах, возможно, родственная ей династия, и после некоторого периода наложения династий постепенно вытеснила династию Шимашки .
За династией Суккалмах последовали династии Кидинуидов и Игихалкидов, после чего Эламское царство достигло пика своего могущества при династии Шутрукидов . Могущественные цари Шутрукидов, такие как Шутрук-Наххунте I и Шилхак-Иншушинак , господствовали не только над самим Эламом, но и над Вавилонией . Царство могло распасться после поражения Хутелутуш-Иншушинака вавилонским царем Навуходоносором I в конце XII века до н. э., но новая линия правителей засвидетельствована в Эламе с начала VIII века до н. э. и далее. Так называемое Нео-Эламское царство попало под власть династии Хубанидов в начале VII века до н. э., что положило начало короткому периоду интенсивного внутреннего конфликта и вмешательства в ассирийские и вавилонские дела. Новоэламское царство было фактически уничтожено ассирийским царем Ашшурбанипалом в 646 г. до н. э., хотя эламские правители продолжали управлять центральной частью Элама вплоть до расцвета и первых лет существования империи Ахеменидов в конце VI в. до н. э.
Эламиты создали новое царство, Элимаиду , около 147 г. до н. э. Первоначально управляемая династией Камнаскиридов, Элимаида часто попадала под контроль Парфянской империи как вассальное государство, и в конечном итоге попала под власть младшей ветви парфянской династии Аршакидов . После падения Парфянской империи и возвышения последующей Сасанидской империи в начале 3-го века н. э. Элимаида была завоевана и упразднена как отдельное царство, что ознаменовало окончательный конец политической истории Элима.
Династия Аван — самая ранняя известная царская династия Элама. [1] «Аван» был исконно эламским термином, относящимся в основном к современному Хузестану , но также, возможно, ко всему Эламскому царству. [2] Его использование в качестве династического имени происходит как из древневавилонских источников, которые обозначали царей самой ранней эламской династии как принадлежащих к «династии Аван», [3] так и из исконно эламского списка царей Аван и последующих династий Шимашки. [4] Правители, предшествовавшие Хишеп-ратепу и Лух-ишану, попадают в ранний династический период , хотя их историчность, помимо упоминания в списке царей, не может быть проверена. [1] Если он настоящий, то первый царь, упомянутый в списке царей (Пейли), предположительно может быть помещен где-то между 2550 и 2400 гг . до н. э . [5] Династия Аванов не была полностью непрерывной семейной линией и на протяжении чуть более столетия прерывалась губернаторами, назначенными Аккадской империей . [6]
После правления Пузур-Иншушинака был восстановлен контроль Месопотамии над Эламом при Третьей династии Ура , империи, основанной шумерским царем Ур-Намму в ок. 2112 г. до н. э. Хотя и несколько непрочное, шумерское правление в Эламе было достаточно сильным, чтобы цари Ура могли вести дипломатию с другими иранскими регионами. Шумерский империализм в конечном итоге столкнулся с сопротивлением эламитов, особенно в регионе Шимашки, из которого новая династия (хотя ее точные границы неясны) распространила свое правление на земли, окружающие Сузы. [18] Двенадцать царей династии Шимашки известны по именам из того же древнего списка царей, в котором также перечислены цари династии Аван. [19] [20] Царь Эбарти II, причисленный к династии Шимашки в табличке со списком царей между Тан-Рухуратиром I и Идатту II, [19] в этом списке был помещен в последующую династию Суккалмах, которая вела свое происхождение от него. [21]
Правители династии Шимашки не входят в список царей, подтвержденный их собственными надписями и сохранившимися источниками из Месопотамии. Хотя более поздние части списка могут содержать последовательное правление, вполне вероятно, что правители, записанные до Киндатту, были современными соперниками или соправителями, а не правителями по очереди, поскольку Гирнамме, Тацитта I и Эбарти I все появляются в надписях Шу-Сина из Ура ( правил в 2037–2028 гг. до н. э.). Эбарти I, по-видимому, был самым выдающимся из трех, хотя все они принадлежали к одной и той же семейной линии. Эбарти I инициировал эпоху расширения царства Шимашки, которая была продолжена при Киндатту, который разграбил Ур и положил конец Третьей династии Ура. [22] После разграбления Ура Киндатту Элам стал полностью независимым под властью правителей Шимашки. [23]
Династия Суккалмах пришла к власти вскоре после падения Третьей династии Ура [27], хотя она пересекалась с династией Шимашки на протяжении более столетия. Династический сдвиг, вероятно, отражает постепенное изменение власти, возможно, две династии начинались как единая царская семья соправителей в разных географических регионах. [28] Период Суккалмах был одним из самых процветающих в истории Элама, отмеченным беспрецедентным престижем и влиянием. Элам часто был влиятельным лицом в политике Месопотамии, вступая в непростые союзы с различными государствами и правителями. [27] Несколько новых событий также произошли в Эламе в это время. Примечательно, что правители не использовали титул царя, а скорее sukkalmah («великий регент») и sukkal («регент») Элама, Шимашки или Сузы. Использование sukkalmah , от которого династия получила свое название, берет свое начало в Месопотамии, где он использовался как титул ниже царя. В Эламе его использование в качестве термина для верховного правителя региона может происходить от титула, который, возможно, использовался вассалами или губернаторами в Сузах во время правления Третьей династии Ура. [29]
Переход от эпохи Шимашки к эпохе Суккалмы неясен. [27] Кажется, что две последовательности правителей были связаны; первый правитель Суккалмы, Эбарти II, в надписях упоминается как отец последующего Шилхахи, но также появляется в списке царей, записывающих царей Шимашки, и в некоторых более поздних источниках определяется как «царь Аншана и Суз», а не как суккалма . [21] Политическая структура Элама в период Суккалмы не совсем ясна; в то время как некоторые ученые полагают, что существовала одна линия правителей, правивших последовательно, [30] другие полагают, из-за различных засвидетельствованных титулов и столиц, что правление осуществлялось как триумвират, при этом верховный правитель (суккалма в Сузах) правил вместе с младшими правителями ( суккалами ) «Элама» и «Шимашки». [31]
Последовательность правителей ниже следует наиболее вероятной последовательности правителей Суккалмы, согласно Пейронелю (2018), [32] с дополнительными правителями, вставленными в их хронологическое размещение согласно Поттсу (1999). [33] Невозможно установить продолжительность любого из их правлений, хотя иногда их можно хронологически определить через синхронизмы с правителями Месопотамии. [29] Однако некоторый внутренний порядок может быть наложен в более поздней части с помощью клинописных документов и печатей. [34] Эти источники также поддерживают предложение о том, что Атта-хушу и Суму-абум из Вавилона были современниками. [35]
Хотя историки объединяют их в династию для удобства, нет никаких доказательств того, что пять царей, приписанных к династии Кидинуидов, были связаны друг с другом. [39] [40] Хронологическая последовательность пяти царей также не определена, но традиционно считалось, что Кидину был самым ранним, и поэтому группу называют «Кидинуидами». [40] С точки зрения исторической периодизации этот период истории Эламита традиционно называют Средним Эламитом I (СЭ I). [40]
Вторая династия Среднеэламского периода обычно именуется династией Игихалкидов, по имени ее основателя Иги-Халки. [40] С точки зрения исторической периодизации этот период истории Элама традиционно именуется Среднеэламским II (СЭ II). [40]
Неясно, как прекратила свое существование династия Игихалкидов, но Кидин-Хутран III, умерший в какой-то момент раннего правления вавилонского царя Адад-шума-усура ( годы правления 1216–1187 до н. э.), обычно считается последним ее представителем. [54]
Третью и последнюю династию периода Среднего Элама обычно называют династией Шутрукидов, по имени ее основателя Шутрука-Наххунте I. [40] С точки зрения исторической периодизации этот период истории Элама традиционно называют Среднеэламским III (ME III). [40] Хотя последние обширные записи о династии относятся ко времени Хутелутуша-Иншушинака в конце XII века до н.э., скудные более поздние тексты предполагают, что династия Шутрукидов могла оставаться у власти до середины или конца XI века до н.э. [56]
Неоэламский период охватывает столетия от падения династии Шутрукидов до возвышения империи Ахеменидов . [63] После поражения Хутелутуш-Иншушинака в 1100 г. до н. э. исторические записи об Эламе крайне скудны на протяжении более трех столетий, период, часто называемый «Эламскими темными веками». В результате политическая организация и управление Эламом в ранний неоэламский период более или менее полностью неизвестны. Некоторая форма эламской царской власти, по-видимому, была активна, по крайней мере, с конца 9-го века до н. э. и далее, поскольку эламские войска были отправлены для поддержки вавилонского царя Мардука-Балассу-Икби против ассирийского царя Шамши-Адада V ( правил в 824–811 гг. до н. э.). Эламский посол в Ассирии также засвидетельствован во время правления ассирийского царя Адад-нирари III ( годы правления 811–783 до н.э.). [64]
Элам был, несомненно, консолидированным царством с сильной королевской властью к первой половине VIII века до н. э., когда страна и ее правители снова начинают часто появляться в месопотамских текстах. Самая ранняя известная династия правителей из неоэламского периода традиционно упоминается просто как Первая неоэламская династия. [65]
Хотя иногда их объединяют вместе с более ранними неоэламскими царями в одну династию, нет никаких доказательств родства между Хумбан-менану и Хумбан-халташем I, а вавилонские источники, по-видимому, четко различают их как отдельные, предполагая, что Хумбан-халташ I основал новую династическую линию. Его династию традиционно называют «династией Хубанидов» по общему элементу имени Хумбан (иногда переводится как Хубан ). [70]
Хотя Хумбан-халташ III иногда идентифицируется как последний царь Элама, [83] материальные и документальные свидетельства свидетельствуют о том, что некоторые части Элама, включая регион, окружающий Сузы, оставались под контролем эламских правителей до времен империи Ахеменидов. [84] Большинство этих поздних правителей, за несколькими исключениями, не имели известных семейных связей друг с другом. Последовательность ниже следует за эламскими правителями Сузы и является предварительной, с приблизительными датами правления из-за небольшого количества сохранившихся источников. [85]
В середине II века до н. э. царство Элимаиды установило контроль над значительной частью древнего Элама, сосредоточенного в регионе Хузестан . Хотя в прошлом предполагалось, что это было персидское или парфянское царство, такие свидетельства, как враждебность между Элимаидой и персидскими/парфянскими правителями и продолжающееся поклонение в остальном неиранским (возможно, традиционным эламским) божествам в регионе, позволяют предположить, что население Элимаиды было потомками старых эламитов. [93] Связь дополнительно подтверждается этимологической связью между Эламом и Элимаидой, Элимаида, вероятно, просто эллинизированная версия Элама, и что аккадские источники из Вавилонии называют Элимаиду «Эламом», а ее народ — «эламитами». [94]
Хотя монеты Элимаиды были отчеканены на греческом языке, возможно, что греческий был просто денежным языком, а разговорным языком в Эламе по-прежнему был древний эламский язык . Это подтверждается несколькими правителями, носящими эламские имена, такими как Камнаскирес, Питтит и Анзазе. Имя Камнаскирес, которое носили несколько царей, происходит от эламского kapniškir , что означает «казначей». Косвенные доказательства также подтверждают непрерывность эламского языка; в Деяниях Апостолов в Библии, написанных в конце I века н. э., эламский язык упоминается как отдельный и живой язык, и некоторые свидетельства впоследствии предполагают, что он просуществовал гораздо дольше. В арабских источниках еще в X веке н. э. есть ссылки на «непонятный» язык в Эламе, названный Khūzī , возможно, поздняя версия эламского. [95]
Из-за ограниченного количества сохранившихся исходных материалов имена и даты правления царей Элимаиды в значительной степени соответствуют свидетельствам, полученным из монет [96], а некоторые детали также известны из сохранившихся вавилонских и парфянских документов [97] .
После окончания династии Камнаскиридов в конце первого века нашей эры [99] около 76 года [93] Элимаидой правила младшая ветвь династии Аршакидов, правящей династии Парфянской империи . Монеты, отчеканенные царями Элимаиды Аршакидами, очень похожи на монеты, отчеканенные правителями Камнаскиридов, хотя отличаются включением надписей как на греческом, так и на арамейском языках , а не только на греческом. [99]