Эмират Тбилиси ( груз . ⴇⴁⴈⴊⴈⴑⴈⴑ ⴑⴀⴀⴋⴈⴐⴍ Тбилисис саамиро , араб . إمارة تفليسي Имарат Тифлиси ) был мусульманским эмиратом в Закавказье . Эмиры Тбилиси правили частями сегодняшней восточной Грузии из своей базы в городе Тбилиси с 736 по 1080 год (номинально до 1122 года). Основанный арабами во время их правления грузинскими землями, эмират был важным форпостом мусульманского правления на Кавказе, пока не был отвоеван грузинами при царе Давиде IV в 1122 году.
Арабы впервые появились в Грузии, а именно в Картли ( Иберия ) в 645 году. Однако только в 735 году им удалось установить свой прочный контроль над большой частью страны. В том же году Марван II захватил Тбилиси и большую часть соседних земель и поставил там арабского эмира , которого должен был утвердить халиф или , иногда , остикан Арминии .
В арабский период Тбилиси ( аль-Тефелис ) превратился в центр торговли между исламским миром и Северной Европой . Кроме того, он функционировал как ключевой арабский форпост и буферная провинция, противостоящая византийским и хазарским владениям. Со временем Тбилиси стал в значительной степени мусульманским , но мусульманское влияние было строго ограничено самим городом, в то время как окрестности оставались в значительной степени христианскими .
Тбилиси был большим городом с прочной двойной стеной, пронизанной тремя воротами. Он лежал на обоих берегах реки Кура , и две части были соединены мостом из лодок. Современные географы особенно упоминают его термальные источники, которые снабжали бани постоянной горячей водой. На реке были водяные мельницы. Дома были в основном построены, к удивлению современных арабских путешественников, из соснового дерева. Говорят, что в первой половине девятого века Тбилиси был вторым по величине после Дербента , городом на Кавказе , с его по меньшей мере 50 000 жителей и процветающей торговлей. [ необходима цитата ] Несколько интеллектуалов, родившихся или живших в Тбилиси, носивших нисбу ат-Тифлиси, были известны во всем мусульманском мире. [1] [2] [3]
Аббасидский халифат ослаб после гражданской войны Аббасидов в 810-х годах, и халифской власти бросили вызов сепаратистские тенденции среди периферийных правителей, включая правителей Тбилиси. В то же время эмират стал целью возрождающейся грузинской династии Багратиони , которая расширяла свою территорию от Тао-Кларджети по грузинским землям. Эмират Тбилиси вырос в относительной силе при Исхаке ибн Исмаиле (833–853), который был достаточно силен, чтобы подавить энергию грузинских князей и бороться с властью Аббасидов в регионе. Он удержал свою ежегодную выплату дани Багдаду и объявил о своей независимости от халифа. Чтобы подавить восстание, в 853 году халиф аль-Мутаваккиль отправил карательную экспедицию во главе с Бугой аль-Кабиром (также известным как Буга Турок), который сжег Тбилиси дотла и обезглавил Исхака, положив конец шансам города стать центром независимого исламского государства на Кавказе. Аббасиды решили не перестраивать город в значительной степени, и в результате мусульманский престиж и авторитет в регионе начали ослабевать.
В 1032 году эриставы Клдекари и Картли Липарит Багваши и Иванэ Абазадзе выманили из города эмира Джафара из Тбилиси и захватили его. Похоже, эмир не мог предположить такого развития событий, потому что он без всяких сомнений отправился на встречу с грузинской знатью, тем более, что он и Баграт IV совместными силами двинулись на Гянджу . Вероятно, он провел в плену пять лет. Трудно сказать, почему грузинам не удалось организовать взятие города, оставшегося без правителя. Иванэ Джавахишвили указывал, что после взятия крепости Биртвиси царь сжалился над эмиром и вновь утвердил его правителем Тбилиси. По словам Копалиани, Баграт попал под влияние феодалов-оппонентов Липарита и Иванэ, которые видели в захвате города угрозу усиления Багваши, поэтому отказался от захвата Тбилиси. Так или иначе, Тбилисский эмират остался независимым образованием.
Хотя через год после освобождения Джафара грузины под предводительством Липарита попытались захватить Тбилиси. Историки считают, что Липарит убедил царя в необходимости захвата Тбилиси и призвал к новому походу. Вошедшая в Тбилиси армия перекрыла все дороги, чтобы отрезать город от внешнего мира. Вокруг Тбилиси образовалось осадное кольцо. Население было охвачено страшным голодом. Жители Тбилиси собирались сдать город царю, а эмир думал о том, чтобы тихо сбежать, но вдруг, после двухлетней осады, Баграт предложил Джафару перемирие, и грузинские войска немедленно покинули Тбилиси. Этот вопрос также стал причиной спора среди историков. Иванэ Джавахишвили, основываясь на сохранившихся сведениях Ибн аль-Асира , связывает это поспешное решение царя с вступлением сельджуков в Армению и Азербайджан, тогда как М. Лорткипанидзе вновь возлагает вину за провал попытки взятия Тбилиси на князей, выступающих против Липарита, хотя и не исключает влияния походов сельджуков на царя.
С XII века Давид IV начал борьбу за изгнание сельджуков из Закавказья , частью этой борьбы был поход на Тбилиси . В 1122 году царь смог захватить Тбилиси . Поскольку город не сдавался без боя, царь взял его штурмом и жестоко напал на правителей города и зверски вырезал мусульманское население. Тем не менее, горе Давида вскоре утихло, и он предоставил жителям Тбилиси множество уступок: он освободил их от налога того года и, по просьбе мусульман, приказал, чтобы никто в их районе не резал свинью . Царь предоставил мусульманам право свободно молиться. Царь также предоставил мусульманам налоговые льготы: грузины платили пять динаров в год, евреи — четыре, а мусульмане — три динара. Царь обещал мусульманам, евреям и армянам Тбилиси безопасно жить в городе и сохранять свою веру нетронутой, чтобы они могли свободно продолжать свою мирную торговую деятельность. Столица Грузии была перенесена из Кутаиси в Тбилиси. Город вскоре стал экономическим и культурным центром страны. С этим Тбилисский эмират завершил свое примерно 400-летнее существование.
Должность эмира — амира или амиртамира — ныне назначаемого грузинского царского чиновника — сохранялась в Тбилиси, как и в других крупных городах Грузии, вплоть до XVIII века, будучи заменена должностью моурави .