Эстри — женщины- вампиры еврейского фольклора , которые, как считалось, охотились на еврейских граждан. Название происходит от французского strix , термина, обозначающего сову . [1] В некоторых источниках они считаются идентичными суккубам : обе изображались как красивые, кровожадные женщины-демоны, причем суккубы, как считалось, отдавали предпочтение младенцам и маленьким детям в качестве добычи. Эстри, как и другие вампиры, нуждались в питании кровью, чтобы выжить, и были более неразборчивы в выборе жертв. Суккубы, как говорили, убивали беременных женщин и младенцев из ревности или злобы, а также соблазняли (или в некоторых случаях насиловали) мужчин. [2] Считалось, что и Эстри, и суккубы могли появляться в виде людей или в форме духов по своему желанию, но Эстри также описывали как способных превращаться в птиц, кошек и различных других животных.
В « Сефер Хасидим» , книге о еврейском благочестии, говорится:
1465 Есть женщины, которых называют эстри... Они были созданы на закате [до первой субботы до сотворения мира]. В результате этого они способны менять форму. Была одна женщина, которая была эстри, и она была очень больна, и с ней ночью были две женщины; одна спала, а другая бодрствовала. И больная женщина встала и распустила волосы, и она собиралась полететь и высосать кровь спящей женщины. И женщина, которая не спала, закричала и разбудила свою подругу, и они схватили больную эстри, и после этого она заснула. И более того, если бы она смогла схватить другую женщину, то она, эстри, жила бы. Поскольку она не могла причинить вред другой женщине, эстри умерла, потому что ей нужно пить кровь живой плоти. То же самое относится и к оборотню. И поскольку... эстри нужно распустить волосы, прежде чем они полетят, нужно заклинать ее прийти со связанными волосами, чтобы она не могла никуда пойти без разрешения. И если кто-то ранит или видит эстри, она не может жить, пока не съест хлеба и соли того, кто ее ударил. Тогда ее душа вернется к тому, какой она была прежде.
1466 Была женщина, которую подозревали в том, что она эстри, и она была ранена, когда она явилась еврею в виде кошки, и он ударил ее. На следующий день она попросила его дать ей немного его хлеба и соли, и он хотел дать ей. Один старик сказал ему (Екк. 7:16): «Не будь слишком праведным». Когда другие согрешили, нельзя оказывать доброту, ибо если она будет жить, она навредит людям. Так Святой, благословен Он, создал ее для вас [в качестве испытания]. [3] [4]
Считалось, что эстри способны летать, если их волосы распущены, а если волосы связать, они будут держаться на земле.
Согласно хасидам Сефера, эстри могут быть ранены, и хотя они предпочитают ночь, неясно, были ли они прокляты ею, как и другие вампиры. Эстри считались неуязвимыми для религиозной иконографии, что отличало их от других мифологических демонов. Считалось, что эстри могут ходить в святые места и иногда просить молитвы об исцелении от ничего не подозревающих религиозных людей, стремящихся творить добро. Но благословение эстри считалось злым деянием в древних культурах. Считалось, что если эстри ранен, он может исцелиться, либо выпив крови, либо съев хлеб и соль, данные ему тем, кто нанес травму.
Хотя описанные методы убийства эстри были обычными, считалось, что одно лишь захоронение не помешает эстри вернуться: ему нужно набить рот землей [5] , обезглавить или сжечь. Поздняя мифология приписывала эстри те же уязвимости, что и другим вампирам: серебряные пули, деревянные колья, освященное оружие и святая вода.