Эпипалеолит Ближнего Востока обозначает эпипалеолит («финальный древний каменный век», также известный как мезолит ) в предыстории Ближнего Востока . Это период после верхнего палеолита и до неолита , примерно между 20 000 и 10 000 лет до настоящего времени (BP). [1] [2] Люди эпипалеолита были кочевыми охотниками-собирателями , которые обычно жили в небольших сезонных лагерях, а не в постоянных деревнях. Они изготавливали сложные каменные орудия , используя микролиты — небольшие, тонко обработанные лезвия, которые вставлялись в деревянные орудия. Это основные артефакты, по которым археологи распознают и классифицируют эпипалеолитические памятники. [3]
Начало эпипалеолита определяется появлением микролитов. [2] [4] [5] Хотя это произвольная граница, эпипалеолит действительно значительно отличается от предшествующего ему верхнего палеолита. Эпипалеолитические памятники более многочисленны, лучше сохранились и могут быть точно датированы радиоуглеродным методом . Период совпадает с постепенным отступлением ледниковых климатических условий между последним ледниковым максимумом и началом голоцена и характеризуется ростом населения и экономической интенсификацией. [2] Эпипалеолит закончился « неолитической революцией » и началом одомашнивания , производства продуктов питания и оседлости , хотя археологи теперь признают, что эти тенденции начались в эпипалеолите. [5] [6]
Период можно подразделить на ранний, средний и поздний эпипалеолит: ранний эпипалеолит соответствует кебаранской культуре, около 20 000–14 500 лет назад, средний эпипалеолит — это геометрический кебаран или поздняя фаза кебаранской культуры , а поздний эпипалеолит — натуфийский период , 14 500–11 500 лет до н. э. [7] Натуфийский период совпадает с начинающейся неолитической революцией , докерамическим неолитом А.
Ранний эпипалеолит, также известный как кебаран , продолжался с 20 000 до 12 150 г. до н. э. [7] Он следовал за верхнепалеолитическим левантийским ориньякским (ранее называвшимся антелийским ) периодом по всему Леванту. К концу левантийского ориньякского периода в каменной индустрии произошли постепенные изменения. Впервые можно найти небольшие каменные орудия, называемые микролитами , и ретушированные пластинки. Микролиты этого периода культуры заметно отличаются от артефактов ориньякского периода.
К 18 000 г. до н. э. климат и окружающая среда изменились, начав переходный период. Левант стал более засушливым, а лесная растительность отступила, сменившись степью . Прохладный и сухой период закончился в начале мезолита 1. Охотникам-собирателям ориньякского периода пришлось изменить свой образ жизни и схему расселения, чтобы приспособиться к меняющимся условиям. Кристаллизация этих новых схем привела к мезолиту 1. Люди создали новые типы поселений и новые каменные отрасли промышленности.
Обитатели небольшого мезолитического 1 памятника в Леванте оставили после себя лишь отколотые каменные орудия. Индустрия состояла из небольших орудий, сделанных из пластинок, отбитых от одноплатформенных нуклеусов. Помимо пластинок, были найдены резцы и скребки . Также были найдены несколько костяных орудий и несколько шлифованных камней. Эти так называемые мезолитические памятники Азии гораздо менее многочисленны, чем неолитические, и археологические останки очень бедны.
Типичным местом является пещера Кебара к югу от Хайфы . Кебаран характеризовался небольшими геометрическими микролитами . Считалось, что у людей не было специализированных шлифовальных и дробильных машин, которые можно найти в более поздних ближневосточных культурах. Кебарану предшествовала атлитийская фаза левантийского ориньяка (ранее называвшаяся антелийским ), а за ней последовала протоаграрная натуфийская культура эпипалеолита . Появление культуры Кебарана микролитического типа подразумевает значительный разрыв в культурной преемственности левантийского верхнего палеолита . Культура Кебарана с ее использованием микролитов также связана с использованием лука и стрел и одомашниванием собаки. [10] Кебаран также характеризуется самым ранним сбором и обработкой диких злаков, известным благодаря раскопкам орудий для измельчения зерна. Это был первый шаг к неолитической революции . Считается, что люди племени кебаран мигрировали сезонно, летом расселяясь по горным районам, а зимой собираясь в пещерах и скальных убежищах около низинных озер. Такое разнообразие мест обитания может быть причиной разнообразия инструментов, обнаруженных в их наборах инструментов.
Обычно считается, что кебаранцы были предками более поздней натуфийской культуры, которая занимала большую часть того же ареала. [11]
Самым ранним свидетельством использования составных орудий для сбора урожая зерновых являются полированные кремневые лезвия, найденные на месте раскопок Охало II , 23 000-летнего лагеря рыбаков, охотников и собирателей на берегу Галилейского моря в Северной Палестине. [12] Место раскопок Охало датируется стыком верхнего палеолита и раннего эпипалеолита и относится к обоим периодам. [13] Следы износа на орудиях указывают на то, что они использовались для сбора почти спелых, полузеленых диких злаков, незадолго до того, как зерна достаточно созреют, чтобы естественным образом распространиться. [12] Исследование показывает, что орудия не использовались интенсивно, и они отражают два способа сбора урожая: кремневые ножи, удерживаемые рукой, и вставки, вставленные в рукоятку. [12] Находки свидетельствуют о существовании методов и инструментов для сбора урожая зерновых примерно за 8000 лет до натуфийской культуры и за 12000 лет до основания оседлых земледельческих общин на Ближнем Востоке во время неолитической революции . [12] Кроме того, новые находки хорошо согласуются с доказательствами самого раннего выращивания зерновых на этом месте и использования каменных шлифовальных орудий. [12]
Доказательства символического поведения собирателей позднего плейстоцена в Леванте были обнаружены в гравированных известняковых плакетках из эпипалеолитического открытого поселения Эйн-Кашиш-Саут в Изреельской долине, Палестина. [14] Гравюры были обнаружены в отложениях Кебаран и Геометрический Кебаран (около 23 000 и около 16 500 лет до н. э.) и включают изображение птицы, первое образное представление, известное до сих пор из донатофийского эпипалеолитического поселения, вместе с геометрическими мотивами, такими как шевроны, перекрестные штриховки и лестницы. [14] Некоторые из гравюр очень похожи примерно на современные европейские находки и могут быть интерпретированы как «системы обозначений» или «искусственные системы памяти», связанные со временем сезонных ресурсов и связанными с ними важными событиями для кочевых групп. [14]
Похожие знаки и узоры хорошо известны из контекста местного натуфийского периода , последнего эпипалеолитического периода, когда оседлые или полуоседлые собиратели начали заниматься сельским хозяйством. [14]
Поздний эпипалеолит также называют натуфийской культурой . Этот период характеризуется ранним подъемом сельского хозяйства , которое позднее более полно проявилось в неолитический период. Радиоуглеродное датирование помещает натуфийскую культуру между 12 500 и 9500 годами до н. э., как раз перед концом плейстоцена . [ 15] Этот период характеризуется началом сельского хозяйства. [16]
Натуфийская культура обычно делится на два подпериода: ранний натуфийский (12 500–10 800 до н.э.) (Кристофер Делаж указывает ок. 13 000–11 500 до н.э. без калибровки, что эквивалентно ок. 13 700–11 500 до н.э.) [17] и поздний натуфийский (10 800–9500 до н.э.). Поздний натуфийский период, скорее всего, существовал одновременно с поздним дриасом . Следующий период часто называют докерамическм неолитом .
До недавнего времени считалось, что Аравийский полуостров был слишком засушливым и негостеприимным для человеческого поселения в позднем плейстоцене. Самые ранние известные стоянки относятся к раннему неолиту, около 9000–8000 лет до н. э., и предполагалось, что люди смогли повторно заселить регион благодаря более влажному климату раннего голоцена. [19] [20] [21]
Однако в 2014 году археологи, работающие в южной пустыне Нефуд, обнаружили эпипалеолитический памятник, датируемый 12 000–10 000 лет до н. э. Памятник расположен в бассейне Джубба, палеоозере , который удерживал воду в сухих условиях терминального плейстоцена. Найденные каменные орудия имели близкое сходство с геометрическим Кебараном , левантийской индустрией, связанной со средним эпипалеолитом. Поэтому археологи памятника предположили, что северная Аравия была колонизирована собирателями из Леванта около 15 000 лет назад. Затем эти группы могли быть отрезаны засушливым климатом и отступить в убежища, такие как палеоозеро Джубба. [22]
Эпипалеолит лучше всего понять, обсуждая Южный Левант , поскольку этот период хорошо документирован благодаря хорошей сохранности на объектах, по крайней мере, останков животных. Наиболее распространенными источниками животной пищи в Леванте в этот период были: олени, газели и горные козлы различных видов, а также более мелкие животные, включая птиц, ящериц, лис, черепах и зайцев. Менее распространенными были туры , дикие лошадиные , дикие кабаны, дикий крупный рогатый скот и коровьи антилопы . [23] В Неве-Давиде около Хайфы было найдено 15 видов млекопитающих и два вида рептилий. Несмотря на то, что тогда это место находилось очень близко к побережью, довольно небольшое количество найденных ракушек (7 родов) и прокалывание многих из них предполагает, что их, возможно, собирали как украшения, а не как еду. [24]
Однако этот период, по-видимому, отмечен ростом потребления растительной пищи и снижением потребления мяса. При анализе одного участка в долине реки Иордан было обнаружено более 40 видов растений , а некоторые виды зерна обрабатывались и выпекались. Были найдены камни со следами шлифования. [23] Скорее всего, они были основными источниками пищи на протяжении всего докерамического неолита А, который познакомил с широко распространенным сельскохозяйственным выращиванием культур.