Яподы (или Iapydes , Japodes ; греческий : Ἰάποδες ; сербско-хорватский : Japodi ) были древним народом, который жил к северу от либурнийцев и внутри страны от них , у Адриатического побережья и к востоку от полуострова Истрия . Они занимали внутреннюю часть страны между реками Колапис ( Купа ) и Оней ( Уна ), а также горный массив Велебит ( Mons Baebius ), отделявший их от прибрежных либурнийцев. [1] Их территория охватывала центральные внутренние районы современной Хорватии и долину реки Уна в сегодняшней Боснии и Герцеговине . Археологические документы подтверждают их присутствие в этих странах как минимум с 9 века до нашей эры, и они сохранялись на своей территории более тысячелетия. Древние письменные свидетельства о внутренних иаподах скуднее, чем о прилегающих приморских народах (либурнах, дельматах и др.), имевших более частые морские контакты с древними греками и римлянами.
Максимального развития и территориальной экспансии иаподы достигли с VIII по IV века до нашей эры. Они поселились в основном во внутренних горных долинах между Паннонией и прибрежным бассейном Адриатического моря, но в споре с южными Либурни они периодически достигали также северного побережья Адриатического моря в долине Винодол (классический Вальдевинум ).
Знания о культуре яподов во многом туманны из-за отсутствия материальных свидетельств. Считается, что иаподы были иллирийцами , вероятно, подгруппой паннонцев или смешанной группой, связанной с паннонцами, кельтами , [2] [3] [4] и/или венетами . [5]
Крупнейшим ученым Яподи была археолог Бранка Рауниг . [6]
Точное происхождение ранних яподов неясно; археологические документы предполагают смешанное сходство с ранними Паннониями и другими иллирийцами . Первое письменное упоминание об иллирийском племени принадлежит греческим писателям VI века до нашей эры. Они предварительно описаны Страбоном как смешанная раса кельтов и иллирийцев, которые пользовались кельтским оружием, делали себе татуировки и питались главным образом полбой и просом ; [1] однако предположение Страбона о смешанной кельтско-иллирийской культуре иаподов не подтверждено археологией. Первоначально Иапод существовал, по крайней мере, с 9 века до нашей эры, а кельтское влияние достигло региона в 4 веке до нашей эры, когда Иапод пришел в упадок. Археологические свидетельства типичной кельтской культуры документированы только в краевой зоне контакта яподов и кельтских таврисков вдоль долины реки Купа (ныне словенско - хорватская граница). В других местах, и особенно в основной яподской области Ликского нагорья в Хорватии , определенные кельтские артефакты редки и могут быть объяснены только коммерческим обменом.
Римляне говорили о иаподах, что они были воинственной расой, склонной к грабительским экспедициям, [1] но другие археологические документы подтверждают, что их основной экономической деятельностью была горнодобывающая промышленность и металлургия. Это привлекло прагматичных римлян к завоеванию своей страны, чьи речные долины также были естественным путем для стратегических коммуникаций между Адриатикой и Паннонией. Таким образом, вызванные конфликты начались с 171 г. до н. э., когда консул Гай Кассий Лонгин впервые напал на Иапода. В 129 г. до н.э. Гай Семпроний Тудитан напал на Иаподов и был почти побежден, но прибыл Децим Юний Брут и спас его, и он отпраздновал триумф . [7] Луций Аврелий Котта и Гай Цецилий Метелл предприняли еще одну экспедицию против иаподов в 119 году, которая завершилась триумфом в 117 году. В 78–76 годах до нашей эры они также подверглись нападению со стороны Гая Коскония в рамках войны против далматинцев. [8] Они имели федус с 56 г. до н. э. с Римом и платили дань , но затем с 52–47 г. до н. э. восстали. В 34 г. до н. э. они были окончательно завоеваны Августом Цезарем . Тогда они сохранили частичную автономию с домашним препозитом Яподумом .
Из-за богатых и обширных лесов их горной страны их дома представляли собой в основном деревянные хижины, а каменные конструкции они использовали редко, за исключением некоторых крупных укреплений. Их поселения располагались в основном на вершинах холмов, в них проживало от 400 до 3000 жителей, а основными иаподскими поселениями в римские времена были Метулум , Терпон , Арупиум и Авендо .
Они выращивали в основном зерновые и виноград, держали разнообразный скот. Их ранняя металлургия развилась за полтысячелетия до кельтского влияния, которое вызвало здесь незначительные изменения. Их общество было простым и включало воинов, сельских жителей, пастухов, шахтеров и мастеров по металлу. На этом раннем этапе ни лидеры, ни элита не были указаны, и эти независимые яподы не имели заметной коллективной политической организации. При римлянах возникла романизированная элита во главе с назначенным римлянами препозитом Иаподом .
Их классическая культура представляла собой разнообразную смесь паннонского, иллирийского, греческого и римского влияний, по большей части без особых особенностей. Их изобразительное искусство включало частые металлические украшения в виде треугольников и спиралей, крупные янтарные жемчужины и янтарные статуэтки . Яподский язык до римлян по большей части неизвестен: единственными доступными сведениями являются их топонимы и надписи на некрополях римских времен. Эти скудные ономастические признаки позволяют предположить, что иаподский язык может быть соотнесен с другими иллирийскими и паннонскими племенами. Во время своей независимости иаподы, похоже, были совершенно неграмотны и не оставили никаких надписей до римского завоевания.
Первоначальная религия Иаподов почти неизвестна, и, похоже, она похожа на религию других восточных иллирийцев. Они знали божественную пару водных божеств Видасса (как римлянин Сильванус ) и Тана (как римлянка Диана ), чьи скалистые рельефы сохранились и сегодня на некоторых источниках в их районе. Они поклонялись святому коню как своему племенному тотему , а также священным змеям как символу своих предков. Их ранние гробницы обычно находились в пещерах, а затем, в римские времена, часто в деревянных саркофагах, а также сжигались в керамических урнах.
Яподийские погребальные урны представляли собой уникальную форму искусства, на которую в некоторой степени повлияло искусство Ситула северной Иллирии и Италии, а также греческое искусство. [9]
В ходе археогенетических исследований, опубликованных в журнале Nature (2022), было изучено 8 образцов из трех стоянок иапод раннего железного века. Все пять протестированных мужчин принадлежали к отцовской линии гаплогруппы Y-ДНК J2b2a1-L283 (>J-Y86930 [10] ). Гаплогруппы мтДНК подпадали под H, H1, 2x H3b, H5, T2a1a, T2b и U5a1g. [11]
