Вокоу ( кит .倭寇; пиньинь : Wōkòu ; яп .倭寇; Хепбёрн : Wakō ; кор . 왜구 ; ханджа : 倭寇; RR : Waegu ), что переводится как «японские пираты», были пиратами , которые совершали набеги на побережья Китая и Кореи с 13-го по 17-й век. [1] [2] Вокоу состояли из разных этнических групп восточноазиатского происхождения , которые менялись со временем и совершали набеги на материк с островов в Японском и Восточно-Китайском морях . [3] Активность вокоу в Корее пошла на спад после договора Кёхэ в 1443 году [1], но продолжалась в Китае династии Мин и достигла пика во время набегов вокоу Цзяцзин в середине 16-го века. Репрессии со стороны Китая и жесткие меры по пресечению деятельности пиратов со стороны японских властей привели к исчезновению вокоу к XVII веку.
Существуют две различные эпохи пиратства вокоу. Ранние вокоу в основном разбивали лагеря на отдаленных островах Японского архипелага в Японском море , в отличие от вокоу 16-го века, которые в основном не были японцами . Ранние вокоу совершали набеги на японцев, а также на китайцев и корейцев. [4]
Первое зарегистрированное использование термина wokou (倭寇) находится на стеле Gwanggaeto , воздвигнутой в современном Цзиане, Цзилинь , Китай, в честь подвигов Gwanggaeto Великого из Когурё ( р. 391–413 ). Стела гласит, что "wokou" ("японские разбойники") пересекли море и были побеждены им в 404 году. [5] Термин wokou представляет собой комбинацию китайских терминов Wō (倭), относящегося либо к гномам , либо уничижительно к японцам, и kòu (寇) " бандит ". [6] [7]
Происхождение термина вокоу восходит к IV веку, но среди видов деятельности вокоу, которые делятся на два академических периода, пираты, называемые «ранними вокоу», появились во время монгольских вторжений в Японию . В результате войны возможности береговой обороны Китая и Кореи были значительно сокращены, а люди, живущие на островах Цусима , Ики и Гото в Кюсю, страдали от крайней нищеты . По этим причинам вокоу постепенно усилили свои грабежи на побережьях Китая и Кореи. [8] [9] Чонг Монг-джу был отправлен в Японию, чтобы разобраться с этой проблемой. Во время своего визита губернатор Кюсю Имагава Садаё подавил вокоу, вернув их захваченное имущество и людей в Корею. [10] [11] В 1405 году Асикага Ёсимицу отправил 20 захваченных пиратов в Китай, где их сварили в котле в Нинбо . [12]
Согласно корейским записям, вокоу особенно свирепствовали примерно с 1350 года. После почти ежегодных вторжений в южные провинции Чолла и Кёнсан , они мигрировали на север в районы Чхунчхон и Кёнгидо . [13] История Корё содержит запись о морских сражениях в 1380 году, в ходе которых сто военных кораблей были отправлены в Чинпо , чтобы разгромить японских пиратов, освободив 334 пленных. После этого вылазки вокоу сократились. Вокоу были фактически изгнаны с помощью использования пороховой технологии, которой у вокоу не было, после того, как Корё основал Управление порохового оружия в 1377 году (которое было отменено двенадцать лет спустя). [13] : стр. 82–86
В 1419 году корейская армия высадилась в Цусиме и начала вторжение Оэй , крупнейшую операцию против вокоу. Флот генерала Ли Чонму из 227 кораблей и 17 285 солдат отправился с острова Кодже в сторону Цусимы 19 июня 1419 года. Согласно «Истинным записям династии Чосон», корейской исторической книге, 20 июня корейская армия захватила 129 кораблей вокоу, сожгла 1939 домов, убила 114 человек, взяла в плен 21 человека и спасла 131 китайца, захваченных вокоу. [14] 29 июня они сожгли 15 кораблей вокоу и 68 домов, убили 9 человек и спасли 15 человек, включая китайцев и корейцев, которые были пленены, но более 100 солдат были убиты вокоу. [15] 3 июля корейская армия отступила к острову Кодже [16] и, наконец, отступила полностью, отказавшись от повторной высадки и оккупации Цусимы из-за потерь корейской армии и ухудшения погоды. [17] В записи от 10 июля число солдат, убитых вокоу, было исправлено до 180. [18] С другой стороны, согласно историческим документам, записанным кланом Со, число погибших в корейской армии составило 2500 человек. [19] [20]
Когда в 1443 году между Чосон и Со Садамори из Цусимы был заключен Договор Гехэ , и клан Со получил торговые привилегии, активность вокоу вдоль Корейского полуострова снизилась. [1] Некоторые из прибрежных фортов, построенных для защиты от вокоу, все еще можно найти в Чжэцзяне и Фуцзяне . Среди них хорошо отреставрированная крепость Пучэн (в уезде Цаннань , Чжэцзян) и крепость Чунву (в Чунву , уезд Хуайань , Фуцзянь ), а также руины крепости Люао в Люао, Фуцзянь . [21]
.jpg/1280px-Japanese_Pirate_Armor_(9883075884).jpg)
Согласно « Истории династии Мин» , 30% вокоу XVI века были японцами, а 70% — этническими китайцами. [22] По словам цензора Ду Чжунлу, в мемориале от 1553 года, пираты на 10% состояли из варваров, на 20% из рюкюанцев , а остальные — из китайских областей Фуцзянь и Нинбо . [23]
По словам Рэя Хуанга , китайско-американского историка, японские пираты часто сотрудничали с китайскими группами. Китайские исследователи даже возглавляли экспедиции. Однако основными бойцами были японские пираты. Япония служила базой для японских пиратов, и японцы предоставляли всю военную экспертизу и снаряжение японским пиратам. [24]
В попытках централизовать политический контроль династия Мин ввела запреты на торговлю, при этом консенсус заключался в том, что «неограниченная торговля приведет к хаосу». [25] С запретом морской торговли флот Китая был сокращен, и в результате они не могли бороться с возросшей контрабандой, что привело к контролю вокоу над юго-восточным побережьем. Хотя вокоу означает «японские пираты», основные группы вокоу в 16 веке возглавлялись китайскими торговцами, чьи средства к существованию были прекращены торговыми запретами Мин. [25] Из-за масштабов коррупции при дворе Мин многие китайские чиновники имели связи с пиратами и извлекали выгоду из пиратства, что затрудняло контроль со стороны центральных властей. [26]
Двумя известными китайскими военными деятелями, участвовавшими в борьбе с вокоу, были Ци Цзигуан и Юй Даю . Юй Даю был генералом династии Мин, назначенным защищать побережье от вокоу. В 1553 году молодой человек по имени Ци Цзигуан стал помощником регионального военного комиссара династии Мин. Ему было поручено «наказать бандитов и охранять людей», что означало борьбу с вокоу, нападавшими на восточное побережье Мин. В то время ему было 26 лет. Накануне следующего года он был повышен до должности полного комиссара в Чжэцзяне из-за своих успехов. [27]
Вокоу даже проникли на Филиппины до их истребления в 17 веке. Апарри на севере Лусона был основан как пиратский город-государство под покровительством вокоу. Территория вокруг Апарри была местом сражений Кагаяна 1582 года между вокоу и испанскими солдатами. [28] [29] [30] [31] Вокоу не ограничивались Апарри. Пират-военачальник Лимахонг попытался, но не смог вторгнуться в Манилу , а затем создал временное пиратское государство в Каболоане (Пангасинан), прежде чем испанцы изгнали его. [32]
Личность вокоу является предметом споров, существуют различные теории об этническом составе и национальном происхождении пиратов.
Профессор Такео Танака из Токийского университета в 1966 году предположил, что ранние вокоу были корейцами, живущими на этих отдаленных островах. В « Анналах династии Чосон» , составленном для короля Седжона разделе , говорится, что вассал по имени Ли Сон-монг ( кор . 이순몽 ; ханджа李順蒙, 1386–1449) сказал своему монарху: «Я слышал , что в конце периода королевства Корё вокоу бродили (по нашей стране), и крестьяне не могли им противостоять. Однако только 1 или 2 (из 10) были вызваны (настоящими) японцами. Некоторые из наших крестьян подражали японской одежде, образовывали группы и создавали проблемы... для того, чтобы остановить все зло, нет ничего более срочного, чем хопэ ( система личной идентификации )». [34] [35] Однако И не жил во времена династии Корё и, скорее всего, рассказывал слухи или легенды, а не веские документальные доказательства. Более того, основная мысль речи И сосредоточена на том, как ухудшалась национальная безопасность и как она требовала особого внимания; возможно, он использовал недостоверную информацию, чтобы подкрепить свою точку зрения. [36] Поэтому утверждение И не высоко ценится другими исследователями как источник для вокоу. [37] Корёса регистрирует 529 набегов вокоу в период 1223–1392 годов, но упоминает «поддельных японцев» только три раза. [36]
В настоящее время преобладающей теорией [38] является теория Сёсукэ Мурая, который в 1988 году продемонстрировал, что ранние вокоу произошли из нескольких этнических групп, а не из одной единственной нации. [37] Мураи пишет, что вокоу были «маргинальными людьми», живущими в политически нестабильных районах без национальной принадлежности, что схоже с тезисом Зомии . [37] Сторонники этой теории указывают на то, что один из ранних лидеров вокоу, Аджибальдо, по разным данным того периода был монголом, японцем, корейцем и «островитянином»; [39] его имя, по-видимому, имеет корейское и монгольское происхождение. [40]
臣聞前朝之季, 倭寇興行, 民不聊生, 然其間倭人不過一二, 而本國之民, 假著倭服, 成黨作亂.. 救弊之要, 莫切於號牌。
그러나 우리 측 사료인 '고려사'에는 단 3건의 가왜(假倭)기록이 있을 뿐이다. 1223 년부터 1392 년까지 169 년간 총 529 회의 침입에 겨우 3번의 '가왜' 기록이 있을 뿐인데, 이를 보고 왜구의 주체를 고려인으로 봄은 어불성설이고 침소봉대를 해도 너무 지나치다고 볼 Это так. '조선왕조실록'에도 왜구침구 기사가 무려 312건이 나오는데 이 기사 어디에도 조선인이 왜구라는 말은 없다
.
東郷隆, 上田信 『【絵解き】雑兵足軽たちの戦い』
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )Основные источники:
Вторичные источники:
Манн, CC (2011). 1493: Открытие нового мира, созданного Колумбом. Винтаж.161-163