stringtranslate.com

Ярлиг

Ярлыг Темур-Кутлуг- хана (копия), 1397 год.

Ярлык , [1] [2] [3] также пишется как ярлык , указ, разрешение, лицензия или письменный приказ монгольских и чингисидских правителей «официальных дипломов». [4] Это был один из трех неосновных юридических актов, имевших эффект регулирования или указа, два других — это долг (запись прецедентных случаев для административных и судебных решений) и биллинг (максимы или поговорки, приписываемые Чингисхану ). Ярлык предоставляет важную информацию об управлении Монгольской империей .

В 1230-х годах каган Угедей запретил знати выдавать гэргээ (таблички, дающие предъявителю право требовать товары и услуги от гражданского населения) и джарлики.

С середины XIII до середины XV века все князья Северо-Восточной Руси получали ярлык, уполномочивающий их правление. Выдача ярлыка на управление Русью завершила установление титула великого князя Владимирского (великого князя). Первоначально эти ярлыки исходили от кагана в Каракоруме , но после того, как Батый основал ханство Золотой Орды ( ок.  1227 г. ), они исходили из Сарая . Однако ни один из этих ярлыков не сохранился. В середине XV века великий князь Василий II Московский начал запрещать другим русским князьям получать ярлык от монгольских ханов, тем самым устанавливая право московского великого князя уполномочивать местное княжеское правление. Монгольские вожди давали ярлыки посланникам, путешественникам, монахам и торговцам, чтобы обеспечить им свободный проход, освобождение от налогов и податей и безопасность. [5]

Хубилай-хан ввел практику, согласно которой все жарлики (указы) подписывались четырьмя великими аристократами его хешига. Эта практика распространилась на все остальные монгольские ханства в 1280 году.

Газан реформировал выпуск жарликов (указов), создав установленные формы и градуированные печати, приказав, чтобы все жарлики хранились в архиве суда в Персии. Джарлики старше 30 лет должны были быть аннулированы, вместе со старыми пайза (монгольскими печатями власти).

Даже после 1260 года династия Юань в Китае по-прежнему считала, что жарлыг должен выдаваться только кааном/каганом (императором), а линкджи — ханами (князьями) трех западных ханств. [6] Однако некоторые высокопоставленные чиновники продолжали выдавать жарлыги от имени хана или императора в Центральной Азии . [7]

В столичном архиве Руси [ который? ] хранятся шесть жарликов (составляющих так называемый Краткую Коллекцию), считающихся переводами на русский язык подлинных патентов, выданных Кыпчакским ханством : [ необходима ссылка ]

  1. от хана Тюляка (Тулунбека) Мамаевой Орды митрополиту Михаилу (Мите) (1379)
  2. от Хатун Тайдулы к русским князьям (1347)
  3. от хана Менгу-Тимура митрополиту Петру (1308 г.)
  4. от хатун Тайдулы до митрополита Феогноста (1343)
  5. от хана Бердибега митрополиту Алексию (1357)
  6. от хатун Тайдулы до митрополита Алексия (1354)

Седьмой жарлик, якобы от хана Озбега митрополиту Петру (найденный в так называемом полном собрании), был признан подделкой шестнадцатого века. Жарлик митрополитам подтверждает свободу Церкви от налогов и податей и заявляет, что собственность Церкви должна быть защищена от экспроприации или повреждения, пока церковники Руси молятся о благополучии хана и его семьи. [ необходима цитата ]

Современное использование

В современном монгольском языке этот термин ( монгольский : зарлиг , романизированныйzarlig ) используется для обозначения официальных указов.

В русской культуре это слово означает этикетку , редко ценник . Так же называется и значок сочетания клавиш в современных графических пользовательских интерфейсах .

Как пример повторного заимствования , слово также повторно вошло в монгольский язык с русским значением и произношением.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Большой Энциклопедический Словарь". www.vedu.ru. Архивировано из оригинала 10 декабря 2019 г. Проверено 10 декабря 2019 г.
  2. ^ Георгиева Н. Г. , Георгиев В. А. , Орлов А.С (2016). Иллюстрированный исторический словарь. Проспект. ISBN 978-5-392-23221-5.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  3. ^ Бунимович Н. Т., Макаренко В. А. (2002). Словарь современных понятий и терминов . Республика. п. 523.
  4. ^ Колодзейчик 2011, стр. 3.
  5. ^ Энэрэлт Энхболд (2019) Роль ортока в Монгольской империи в формировании деловых партнерств, Центральноазиатский обзор, DOI: 10.1080/02634937.2019.1652799
  6. ^ Реувен Амитай, Михал Биран Монголы, турки и другие: евразийские кочевники и оседлый мир , стр. 342
  7. ^ Дай Мастуй «Монгольское постановление Чагатайского ханства, обнаруженное в Дуньхуане», в: P. Zieme (ред.), Aspects of Research into Central Asian Buddhism: In Memoriam Kōgi Kudara , Turnhout (Бельгия), Brepols, 2008, стр. 160

Библиография