Ярмарка Тонг Тонг (ранее известная как Пасар Малам Бесар ) была крупнейшим в мире фестивалем индо (европейско-индонезийской) культуры, проводившимся ежегодно в Нидерландах . В 2009 году она была переименована в «Ярмарку Тонг Тонг». Основанная в 1959 году, она была одним из старейших фестивалей и четвертой по величине грандиозной ярмаркой в Нидерландах. Это было также ежегодное мероприятие с наибольшим количеством платящих посетителей в голландском городе Гаага , неизменно привлекая более 100 000 посетителей с 1993 года.
Название '' Pasar Malam Besar'' происходит от индонезийского / малайского языка и буквально означает 'Большой ночной рынок'. Новое название было выбрано [ когда? ], чтобы подчеркнуть его связь с 'Tong Tong Foundation' и его культурной миссией. Другой причиной было желание выделиться среди многих других ярмарок под названием pasar malam .
Ярмарка проводилась каждое лето на специальной ярмарочной площадке под названием «Маливельд» недалеко от центрального железнодорожного вокзала Гааги. 22 000 м² фестивальной территории и множество волонтеров, в основном индо, будут обслуживать посетителей как из Нидерландов, так и из-за рубежа. На фестивале разместились три популярных фуд-корта, кулинарный театр, множество больших и средних сцен для перформанса, мастер-классы, лекции и интервью, рыночные зоны, а также специальные ярмарочные зоны для торговли товарами.
Вопреки давлению правительства, направленному на ассимиляцию в голландское общество, группа откровенных и независимых индо, организованная в так называемый «Культурный круг индейцев», собралась вокруг известного индо-интеллектуала Тьяли Робинсона . Одним из их достижений стало основание Pasar Malam Besar в 1959 году. Его постоянный успех в привлечении посетителей всех поколений и представлении разнообразной и прогрессивной программы, при сохранении многовековых культурных связей с Индонезийским архипелагом, превзошел их ожидания. В 2003 году Ее Величество королева Беатрикс сама официально открыла 45-й Pasar Malam Besar . Королевское открытие было повторено в 2008 году для его 50-го выпуска, и это был последний раз, когда использовалось название Pasar Malam Besar .
После Индонезийской национальной революции и изгнания всех голландских граждан из Республики Индонезия последующий разрыв между Нидерландами и Индонезией привел к длительному замораживанию политических, экономических и даже академических и культурных отношений между двумя странами. В какой-то степени это продолжалось и в 21 веке. Ярмарка Тонг Тонг всегда пыталась возродить и укрепить эти отношения и с 1970-х годов постоянно приглашала индонезийских ремесленников на мероприятие. Именно здесь, например, королевские принцессы Соло , дочери Пакубувоно XII , исполнили эксклюзивные танцы Серимпи в 1985 году. Это был первый случай в истории, когда члены знати Суракарты исполнили эти танцы за пределами Кратона (Королевского дворца) Соло.
В 1985 году Tong Tong Fair также организовал благотворительный сбор в помощь восстановлению Кратона Соло, который был поврежден пожаром. В 2006 году Tong Tong Fair организовал благотворительный сбор в помощь индонезийским жертвам цунами 2004 года .
14 мая 2024 года компании, стоявшие за ярмаркой, Tong Tong Holding BV и Pasar Malam Besar BV, закрылись из-за банкротства. Из-за этого 64-е издание ярмарки было отменено. [1]
Две конкретные формы музыки индо обычно занимают центральное место. Kroncong ( голландский : Krontjong , индонезийский : Keroncong ), которая является древней музыкальной формой, имеющей корни в португальской музыке фаду, которая развивалась в общинах индо вокруг Батавии (ныне Джакарта ). Классические оркестры Kroncong все еще можно найти как в Нидерландах, так и в Индонезии. Другая типичная музыкальная форма называется Indorock . [2] Она сочетает в себе яркое шоу-бизнес и музыкальную виртуозность, основанную на американской идиоме рок-н-ролла, и исполняется группами индо с начала пятидесятых годов. При участии индо 3-го и 4-го поколений, а также диджеев, хип-хопперов и городских живых групп выносят свой бренд музыки индо на сцену на 'Tong Tong Fair' / 'Pasar Malam Besar'.
Многогранная индоевропейская кухня ( голландская : Indische keuken , индонезийская : masakan Indo ) считается одной из первых кухонь фьюжн в мире и во многом основана на кухнях многих различных индонезийских регионов. Классический Rijsttafel (голландское слово, означающее «рисовый стол») является ярким примером евразийской кулинарной концепции, которая не была распространена в доколониальной Индонезии. Фуд-корты представляют широкий ассортимент традиционных индонезийских и азиатских блюд. Кулинарный театр позволяет посетителям делиться и обсуждать рецепты, а также готовить и пробовать блюда. На рыночных прилавках продаются свежие азиатские фрукты, такие как дуриан или мангис , и закуски, такие как мартабак или писанг горенг . Обилие предлагаемой еды привлекает множество посетителей.
Большая часть 'Tong Tong Fair' зарезервирована для индонезийских компаний, продающих свои товары, в том числе антиквариат, серебро Yogya или Bali , мебель, батики, резьбу по дереву и многое другое. [3] Но наряду с вышеупомянутыми привлекающими внимание достопримечательностями 'Tong Tong Fair' также предлагает семинары и мастер-классы по искусству и лекции по литературе, архитектуре и культурным исследованиям. Также следует отметить обширные культурные делегации из определенных областей Индонезии , которые приглашаются к участию.
.jpg/1280px-TongTongfaireinsvier_(14).jpg)
Ярмарка Тонг Тонг, в то время еще известная как Pasar Malam Besar, выиграла премию Promotion Award of The Hague в декабре 2006 года в категории «Туризм и экономика». За этим в июне 2007 года последовал престижный Гран-при National Events Awards («Оскар» голландской индустрии мероприятий). Гран-при присуждается только тем мероприятиям, которые по масштабу, статусу и привлекательности стали настоящим феноменом. [4] В 2008 году Фонд Тонг Тонг получил высшую награду города Гааги (Stadspenning муниципалитета Гааги).
Несмотря на огромное количество посетителей, которые фестиваль привлекает по сей день, самой большой проблемой, с которой он сталкивается, является формулирование четкого видения будущего и сильной стратегии для достижения своей культурной миссии. Как важнейшая выставка индокультуры , она должна будет трансформироваться из события ностальгии по Голландской Ост-Индии в динамичный катализатор, способствующий эволюции индоидентичности и культуры. [5] [6] Другие современные проблемы касаются его потенциальной онлайн- и многоязычной роли в социальных сетях, а также их способности профессионально регистрировать множество уникальных культурных мероприятий и представлений.
