Мафтир ( ивр . מפטיר , букв. «заключительный») — последний человек, которого вызывают к Торе в Шаббат и праздничные утра: этот человек также читает (или, по крайней мере, произносит благословения за ним) отрывок из соответствующего раздела Невиим (пророческих книг).
Неформально часть Торы, которую читает или благословляет мафтир, называется «главой мафтир» или сокращенно «мафтир»: в Хумаше слово «мафтир» печатается на полях в начале этой части.
В обычное утро Шаббата семь человек официально вызываются к Торе, и часть недельной главы Торы читается каждым из них или для каждого из них. Мафтир не считается среди семи, и иногда его официально не вызывают по имени: по завершении седьмого чтения и после чтения Хаци каддиша в некоторых общинах габбай просто вызывает « мафтир » (или в западных ашкеназских общинах вообще не вызывает, а мафтир просто поднимается) и повторяет последние несколько стихов в присутствии мафтира .
В еврейские праздники и некоторые особые Шаббаты читаются два или более свитков Торы. В таких случаях некоторые называют мафтира по имени, а затем произносят слово «мафтир», и чтение из последнего свитка читается в его присутствии. Утром Тиша бе-Ав и после полудня постного дня мафтир — это третья (и последняя) часть отрывка.
После чтения Торы мафтир произносит благословения на Хафтару, а в большинстве общин читает ее (в общинах, где Хафтара читается с клафа , мафтир обычно просто произносит благословения, а Бааль Коре читает саму Хафтару).
Часть мафтир для праздников и Рош Ходеш , который приходится на Шаббат, взята из соответствующего абзаца в Книге Чисел 28 или 29, описывающего жертвоприношение в этот день.
Часть мафтир для Шаббата во время Хануки взята из Книги Чисел 7, где описывается жертвоприношение посвящения Мишкана ( Скинии во время странствий по пустыне), соответствующее дню Хануки, когда наступает Шаббат.
Шаббат Ханука и два особых Шаббата (Шекалим и Хаходеш) иногда совпадают с Рош Ходеш. Когда это происходит, часть для Шаббата Рош Ходеш читается из второго свитка, затем специальная часть мафтир для этого особого Шаббата из третьего. Только человек, вызванный к третьему свитку, читает хафтара, хотя сама хафтара может содержать стихи, соответствующие как Рош Ходеш, так и Хануке или особому Шаббату.