stringtranslate.com

Ариб аль-Мамунийя

ʿArīb al-Ma'mūnīya ( араб . عريب المأمونية , р. 181/797–98, ум. 277/890–91) была кайна (рабыней, обученной искусству развлечений) раннего периода Аббасидов , которую характеризовали как «самую известную рабыню-певицу, когда-либо проживавшую при багдадском дворе». [2] [3] Она дожила до 96 лет, и ее карьера охватывала дворы пяти халифов. [4]

Жизнь и творчество

Ариб была женой или наложницей аль-Мамуна. [5] Родившись в 797 году, [6] она утверждала, что является дочерью Джафара ибн Яхьи , Бармакида, украденного и проданного ребенком, когда Бармакиды лишились власти. Ее купил аль-Амин , который затем взял ее в качестве любимой наложницы. Затем ее купил аль-Мамун после смерти Амина в 813 году. Она была известной поэтессой, певицей и музыкантом. [5]

Основным источником сведений о жизни Ариба является «Китаб аль-Агани» десятого века, написанный Абу аль-Фараджем аль-Исфахани : [7]

Как и ее сверстники, он рассказывает нам, Ариб была сведуща в поэзии, сочинении и исполнении музыки, наряду с различными другими навыками, нарды, шахматы и каллиграфия среди них. Ее избранным инструментом был уд, предпочтение, которое она передала своим ученикам, но, прежде всего, выделялись ее пение и сочинение. Ссылаясь на один из своих ключевых источников, Ибн аль-Мутазза , Абу 'л-Фарадж ссылается на коллекцию тетрадей ( дафатир ) и отдельных листов ( сухуф ), содержащих ее песни. Говорят, что их было около 1000. Что касается ее пения, Абу 'л-Фарадж заявляет, что она не знала соперниц среди своих сверстников. Он объединяет ее, единственную среди них, с легендарными дивами самого раннего исламского периода, певицами, известными под общим названием Хиджазият . [8]

Родившаяся в Багдаде , Ирак , Ариб, по слухам, в Средние века была дочерью визиря Джафара аль-Бармаки , ключевого члена Бармакидов , и одной из домашних служанок семьи, Фатимы. Современные ученые подвергают это происхождение сомнению. В любом случае, она явно была рабыней в течение важных периодов своей ранней жизни, независимо от того, родилась ли она в рабстве или была продана в рабство в десятилетнем возрасте после падения ее семьи. Собственная поэзия Ариб дважды протестует против ее рабского статуса, и она была освобождена Абу Исхаком аль-Мутасимом ( правил в  833–842 гг . ). [9] Она якобы стала любимой певицей халифа аль-Мамуна ( правил в  813–833 гг .). [10]

Сохранившиеся произведения Ариб и связанные с ними анекдоты свидетельствуют не только о ее поэтических способностях, но и о жизни, в которой у нее было множество отношений с мужчинами-любовниками и покровителями, что указывает на то, что «Ариб, как и многие из ее сверстников, была наложницей, а также певицей, когда того требовали обстоятельства». Похоже, что она стала содержать значительное собственное окружение и была землевладелицей. Одна из самых известных историй, связанных с ней, касается конкурса пения, в котором она и ее поющие девушки победили ее более молодую соперницу Шарию и ее труппу. [11] Свидетельства говорят о фигуре, которая была «своенравной, глубоко умной, нетерпеливой с теми, кто был менее остроумным и, возможно, неизбежно, смущенной и часто циничной». [12]

Примером стиха Ариба является следующий:

Для тебя предательство — добродетель, у тебя много лиц и десять языков.
Я удивлен, что мое сердце все еще привязано к тебе, несмотря на то, что ты заставил меня пережить. [13]

Если ранние биографические сведения верны, Ариб умер в Самарре в июле-августе 890 года в возрасте девяноста шести лет. [6]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Классические стихи арабских женщин: двуязычная антология , изд. и транс. Абдулла аль-Удхари (Лондон: Saqi Books, 1999), стр. 120; ISBN  086356-047-4 .
  2. ^ Кристина Ричардсон, «Поющие рабыни (Qiyan) при дворе Аббасидов в девятом и десятом веках». В книге «Дети в рабстве на протяжении веков», под редакцией Гвин Кэмпбелл, Сюзанны Майерс и Джозефа К. Миллера, 105–118. Афины: Ohio University Press, 2009. (стр. 114.)
  3. ^ Cf. Tahera Qutbuddin, 'Women Poets', in Medieval Islamic Civilisation: An Encyclopedia , ed. by Josef W. Meri, 2 vols (New York: Routledge, 2006), II 866, "Архивная копия" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2014-02-07 . Получено 2015-03-29 .{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ).
  4. ^ Кристина Ричардсон, «Поющие рабыни (Qiyan) при дворе Аббасидов в девятом и десятом веках». В книге «Дети в рабстве на протяжении веков», под редакцией Гвин Кэмпбелл, Сюзанны Майерс и Джозефа К. Миллера, 105–118. Афины: Ohio University Press, 2009. (стр. 114.)
  5. ^ Аб Ибн ас-Саи 2017, с. 15.
  6. ^ Аб Ибн ас-Саи 2017, с. 19.
  7. ^ аль-Исфахини, Абу ль-Фарадж, Китаб аль-агани , Дар аль-Фикр, 21 часть и указатель в 9 томах, что эквивалентно изданию Кайро 1322/1905–5.
  8. Мэтью С. Гордон, «Место соревнования: карьеры Ариб аль-Мамунийи и Улайи бинт аль-Махди, сестер по песне», в «Исследования Аббасидов: отдельные доклады Школы исследований Аббасидов», Кембридж, 6–10 июля 2002 г. , под ред. Джеймса Э. Монтгомери (Лёвен: Peeters, 2004 г.), стр. 61–81 (стр. 64).
  9. Мэтью С. Гордон, «Место соревнования: карьеры Ариб аль-Мамунийи и Улайи бинт аль-Махди, сестер по песне», в «Исследования Аббасидов: отдельные доклады Школы исследований Аббасидов», Кембридж, 6–10 июля 2002 г. , под ред. Джеймса Э. Монтгомери (Лёвен: Peeters, 2004 г.), стр. 61–81 (стр. 64–65). [1].
  10. ^ Классические стихи арабских женщин: двуязычная антология , изд. и транс. Абдулла аль-Удхари (Лондон: Saqi Books, 1999), стр. 140 ISBN 086356-047-4 ; book.google.co.uk/books/about/Classical_poems_by_Arab_women.html?id=WniBAAAAIAAJ&. 
  11. ^ Агнес Имхоф, «Traditio vel Aemulatio? Певческий конкурс Самарры, выражение средневековой культуры соревнования», Der Islam , 90 (2013), 1-20 (с переводом на стр. 4-7), DOI 10.1515/islam-2013-0001, [2] Архивировано 11 ноября 2017 г. на Wayback Machine .
  12. Мэтью С. Гордон, «Место соревнования: карьеры Ариб аль-Мамунийи и Улайи бинт аль-Махди, сестер по песне», в «Исследования Аббасидов: отдельные доклады Школы исследований Аббасидов», Кембридж, 6–10 июля 2002 г. , под ред. Джеймса Э. Монтгомери (Лёвен: Peeters, 2004 г.), стр. 61–81 (стр. 65–66). [3].
  13. ^ Абдулла аль-Удхари, Классические стихи арабских женщин (Лондон: Саки, 1999), стр. 140.

Источники