Йеменские Хамданиды ( арабский : الهمدانيون ) были серией из трех семей, происходящих от арабского племени Бану Хамдан , которые правили в северном Йемене между 1099 и 1174 годами. Они были изгнаны от власти, когда Айюбиды завоевали Йемен в 1174 году. Они были шиитской исмаилитской династией, которая следовала за халифами Фатимидов , обосновавшимися в Египте. Они также были исмаилитами -хафизами в отличие от исмаилитов- тайябитов .
Все три линии (и определенно третья), по-видимому, произошли от племени Хамдан, как и исмаилитская династия Сулайхидов , правившая Йеменом и являвшаяся приверженцами египетских халифов Фатимидов . [ 1] Столица Сулайхидов была перенесена из Саны в Джиблу в 1088 году, и представитель племени Хамдан по имени Имран бин аль-Фадл был назначен губернатором города вместе с дядей короля Асадом бин Шихабом. Когда в 1098 году умер даи или лидер Сулайхида Саба бин Ахмад, контроль над Саной перешел к могущественному племенному лидеру Хатиму бин аль-Гашиму аль-Мугхалласи, который принял титул султана . Хатим установил власть Хамданидов вместе со своим старшим сыном Мухаммедом. Однако вскоре он нашел причину убить своего сына, который был склонен к убийству красивых молодых девушек. Когда Хатим умер в 1109 году, его сменил его второй сын Абдаллах, который был отравлен в 1111 году. Затем к власти пришел его младший брат Маан. Маан был свергнут и заключен в тюрьму в 1116 году кади Ахмадом , сыном губернатора Имрана, так как он был слишком слаб, чтобы поддерживать власть над субплеменами Хамдана. Хишам, аль-Хумас и Хатим (II), принадлежавшие к линии аль-Кубайб Хамданидов, затем сохраняли власть до 1139 года. При Хатиме возникли племенные раздоры, и люди Саны подняли восстание. Сын кади Ахмада бин Имрана, Хамид ад-Даула Хатим, вошел в город с 700 всадниками Хамдана и был провозглашен султаном. [2]
Бану Зувахи предложили горную крепость Кавкабан около Саны Сайедне Хатиму в 561/1166 году. Сана находилась под властью султана Али ибн Хатима аль-Ями из племени Хамдан. Почувствовав угрозу своему суверенитету, султан Али приступил к осаде Кавкабана. Доверенный соратник Даи Ахмад аль-Хибри предал его. Ахмад аль-Хибри принял взятку от султана Али, дал ему важную информацию о планах Даи и убедил других в Кавкабане выступить против него, а также заставил Хатима покинуть Кавкабан. Он отправился в Лулуа и Райан, две меньшие крепости на некотором расстоянии. Но султан Али преследовал его там со своими войсками, и нежелание Даи вызывать дальнейшие раздоры среди кабил Хамдана побудило его отказаться от своих надежд на приобретение территорий в регионе Саны. Он решил перебраться в горный регион Хараз, где исмаилиты жили со времен первого правителя Сулейхида. В последующие несколько лет серия успешных военных экспедиций постепенно привела большую часть Хараза под контроль Даи. Ядром его армии были кабилы Яабир, а их глава Амир Сабаа ибн Юсуф.
После окончания правления Сулейхидов в Йемене страна была разделена между несколькими конкурирующими мелкими династиями по племенному и религиозному признаку. Имамат Зайдийа , угасший с 1066 года, был возрожден в лице аль-Мутаваккиля Ахмада бин Сулеймана . Со своей базы в Сааде он выступил против Саны в 1150 году и победил Хамида ад-Даулу Хатима, но не смог захватить город. Хамид ад-Даула смог сохранить свое положение до своей смерти в 1161 году. Его сын и преемник Али бин Хатим смог расширить базу власти династии в северном Йемене. Военные победы чередовались с поражениями, но в 1173 году он объединился с Зураидами Адена и разгромил религиозно-неправильный режим Махдидов . Однако едва Али бин Хатим вернулся в Сану, как появилась новая внешняя угроза . Правитель Айюбидов в Египте Саладин в том же году послал своего брата Туран-шаха с армией в Южную Аравию . Когда Айюбиды достигли окраин Саны, Али бин Хатим бежал в горную крепость, оставив Сану для захвата в августе 1174 года. Так закончилось правление династий, связанных с Фатимидами, в Сане. Туран-шах занял Йемен и правил там до 1181 года. [3] Али бин Хатим тем не менее продолжал оказывать периодическое сопротивление до 1197 года и был в состоянии удерживать Сану в течение длительных периодов, когда поблизости не было армии Айюбидов. В 1197 году он предложил свою верность новому имаму Зайдии аль-Мансуру Абдаллаху . [4]