stringtranslate.com

Бодх-Гая

Бодх-Гая — религиозный объект и место паломничества, связанный с храмовым комплексом Махабодхи , расположенный в районе Гая в индийском штате Бихар . Он известен тем, что является местом, где Гаутама Будда, как говорят, достиг Просветления ( пали : бодхи ) под тем, что стало известно как Дерево Бодхи . [2] С древних времен Бодх-Гая оставался объектом паломничества и почитания как индуистов, так и буддистов. [3] В частности, археологические находки, в том числе скульптуры, показывают, что это место использовалось буддистами со времен Маурьев . [4]

Для буддистов Бодх-Гая является самым важным из четырех основных мест паломничества, связанных с жизнью Гаутамы Будды, [5] остальные три — Кушинагар , Лумбини и Сарнатх . В 2002 году храм Махабодхи, расположенный в Бодхгае, стал объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . [6]

История

Дерево Бодхи , под которым, как говорят, Гаутама Будда достиг Просветления.
Индуистский храм Джаганнатхи, расположенный в 25 футах от храма Махабодхи .
Буддийская скульптура из небольшого храмового комплекса в Бодхгае.

Бодх-Гая считается святейшим местом буддизма. [7] Известный во времена Будды как Урувела, он расположен на берегу реки Лиладжан . Первый храм на этом месте был построен царем Ашокой . [8]

Традиционно считается, что Будда родился в 563 г. до н.э. в следующее Байсакхи-пурнима (второе полнолуние в календарных годах, которые сами по себе не начинаются в полнолуние) в Лумбини, Непал. Как Сиддхартха, он отрекся от своей семьи в возрасте 29 лет в 534 г. до н. э., [9] [10] и путешествовал и медитировал в поисках истины. После шести лет практики самоумерщвления в Урубеле (Буддхагае) в Гае, он отказался от этой практики, потому что она не принесла ему освобождения. Затем он открыл для себя так называемый «Благородный восьмеричный путь » и практиковал его, наконец достигнув просветления: состояния полной свободы от вожделения (рага), ненависти (двеша) и заблуждений (моха).

Бодх-Гая
Гора Ашрамов, хребет Виндхья Бодхгайя

В этом месте Будду оставили пятеро мужчин, которые были его товарищами в его прежних аскезах. Все, что они видели, это обычного человека; они издевались над его упитанным видом. «Вот идет нищий Гаутама, — говорили они, — который отвернулся от аскетизма. Он, конечно, не достоин нашего уважения». Когда они напомнили ему о его прежних обетах, Будда ответил: «Аскетизм только сбивает с толку ум. В изнеможении и умственном оцепенении, к которому они приводят, человек больше не может понять обычные вещи жизни, а тем более истину, лежащую за пределами понимания». чувств. Я отказался от крайностей роскоши или аскетизма. Я открыл Срединный Путь». Это объясняется как путь, который не является ни легким (его прежняя жизнь богатого принца), ни трудным (жизнь в суровых условиях, практика самоотречения). Услышав это, пятеро аскетов стали первыми учениками Будды в Оленьем парке Сарнатха , который расположен в 13 километрах к северо-востоку от Бенареса . [ нужна цитата ]

Ученики Гаутамы начали посещать это место во время полнолуния месяца Вайсакх (апрель – май) по индуистскому календарю . Со временем это место стало называться Бодх-Гая, день просветления — Буддой Пурнимой , а дерево — Деревом Бодхи.

История Бодх-Гайи документирована множеством надписей и отчетов о паломничествах. Важнейшими среди них являются рассказы китайских паломников Фасяня в V веке и Сюаньцзана в VII веке. Этот район на протяжении веков был центром буддийской цивилизации, пока не был завоеван тюркскими армиями в 13 веке. Топоним Бодх-Гая не использовался до 18 века нашей эры. Исторически он был известен как Урувела, Самбодхи (Сам+ бодхи , «Полное просветление» в Большом каменном указе №8 Ашоки ), [11] Ваджрасана (« Алмазный трон » Будды) или Махабодхи («Великое просветление»). [12] Главный монастырь Бодхгаи раньше назывался Бодхиманда-вихара ( пали ). Сейчас он называется храмом Махабодхи .

В период с 11 по 13 века Бодх-Гая находился под контролем местных вождей, известных как питипати Бодх-Гая , которые отвечали за управление регионом. Записано, что один из их правителей, Ачарья Буддхасена, давал грант монахам Шри-Ланки возле храма Махабодхи. [13]

Храм Махабодхи

Храм Махабодхи, построенный во времена империи Гуптов , 6 век н.э.

Комплекс, расположенный примерно в 110 км от Патны , по координатам 24°41′43″N 84°59′38″E / 24,69528°N 84,99389°E / 24,69528; 84.99389 , [14] содержит храм Махабодхи с Ваджрасаной или «алмазным троном» и священным деревом Бодхи . Первоначально это дерево было саженцем дерева Шри Маха Бодхи в Шри-Ланке , выращенным из того, что, как утверждается, было саженцем оригинального дерева Бодхи.

Примерно в 250 году до нашей эры, примерно через 200 лет после того, как Будда достиг Просветления, император Ашока посетил Бодхгаю, чтобы основать монастырь и храм на святом месте. [6]

Изображения этого раннего храма можно найти в Санчи , на торанах Ступы I, датируемых примерно 25 г. до н. э., и на рельефной резьбе на перилах ступы в Бхархуте , относящейся к раннему периоду Шунга ( ок.  185  – ок.  73 до н. э. ) . . [15]

Другие буддийские храмы

Буддийские монахи медитируют в Бодхгае

Киттисиримегха из Шри-Ланки , современник Самудрагупты , с его разрешения воздвиг Сангхараму возле храма Махабодхи, главным образом для использования сингальскими монахами, которые ходили поклоняться дереву Бодхи. Обстоятельства, связанные с Сангхарамой, описаны Сюаньцзаном ( Beal , op. cit., 133ff), который дает описание ее с точки зрения самого себя. Вероятно, именно здесь Буддхагхоша встретил старейшину Ревату, который уговорил его приехать на Цейлон.

Несколько буддийских храмов и монастырей были построены жителями Тибета , Монголии , Непала , Японии , Кореи , Камбоджи , Лаоса , Мьянмы , Вьетнама , Сиккима , Шри-Ланки , Тайваня , Таиланда , Бутана и Китая на обширной территории вокруг храма Махабодхи. . Эти здания отражают архитектурные стили и украшения своих стран. Статуе Будды в китайском храме 200 лет, она была привезена из Китая. Японский храм Ниппон имеет форму пагоды . Мьянманский (бирманский) храм также имеет форму пагоды и напоминает Баган . Тайский храм имеет типичную покатую изогнутую крышу, покрытую золотой черепицей. Внутри храма находится массивная бронзовая статуя Будды. Рядом с тайским храмом в саду, существующем уже более 100 лет, находится 25-метровая статуя Будды. [ нужна цитата ]

Суджата Ступа

На другом берегу реки Пхалгу находится ступа Суджата , в деревне Бакраур . Ступа была посвящена доярке Суджате , которая, как говорят, накормила Будду молоком и рисом , когда он сидел под баньяновым деревом , положив конец семилетнему посту и аскетизму и позволив ему достичь просветления посредством Срединного Пути . [16] [17] [18] Ступа была построена во 2 веке до нашей эры, что подтверждается находками черных полированных изделий и монет с перфорацией в монастыре. [19]

Великая статуя Будды

80-футовая статуя Будды, известная как Великая статуя Будды, расположена в Бодхгае. Открытие и освящение Великой статуи Будды состоялось 18 ноября 1989 года. На церемонии освящения присутствовал Далай-лама XIV, который благословил 25-метровую статую, первого великого Будды, когда-либо построенного в истории Индии.

Под лозунгом «Распространи лучи Будды по всему миру» Дайдзёкё [ нужны разъяснения ] потратил семь лет на строительство Великой статуи Будды, мобилизовав в общей сложности 120 тысяч каменщиков.

Взрывы в храме Махабодхи

Иллюстрация храма, построенного Асокой в ​​Бодхгае вокруг дерева Бодхи. Скульптура периода Сатавахана в Санчи , I век нашей эры.

7 июля 2013 года около 05:15 в храмовом комплексе Махабодхи произошел взрыв малой мощности. За этим последовала серия из девяти взрывов малой мощности, в результате которых два монаха получили ранения; один был тибетцем, а другой бирманцем. Эти взрывы осуществила исламская террористическая организация « Индийские моджахеды» . [20] [21] Две другие бомбы, одна под 80-футовой статуей Будды, а другая возле храма Кармапы, были обезврежены полицией. [22] [23]

1 июня 2018 года специальный суд Национального агентства расследований (NIA) Патны приговорил пятерых подозреваемых по этому делу к пожизненному заключению. [24]

Демография

Согласно переписи 2001 года , [25] население Бодх-Гайи составляло 30 883 человека. Мужчины составляют 54% населения, а женщины 46%. В Бодх-Гайе средний уровень грамотности составляет 51%, что ниже, чем в среднем по стране (59,5%); с грамотностью мужчин 63% и грамотностью женщин 38%. 8% населения моложе 6 лет.

Транспорт

Карта Бодхгаи относительно других восьми великих мест, мест буддийского паломничества и известных близлежащих городов

Города-побратимы

У Бодхгаи есть один официальный город-побратим :

Смотрите также

Рекомендации

  1. Ссылки वोधगया आयोजना क्षेत्र के सीमांकन एवं घोषण" (PDF) " . Департамент городского развития и жилищного строительства, правительство Бихара, Патна. 15 апреля 2015 г. Архивировано (PDF) из оригинала 18 июня 2015 г. . Проверено 18 июня 2015 г.
  2. ^ Гопал, Мадан (1991). КС Гаутам (ред.). Индия сквозь века . Отдел публикаций Министерства информации и радиовещания правительства Индии. п. 176.
  3. ^ Киннард, Джейкоб. «Когда Будда не Будда? Битва индуистов и буддистов за Бодхгаю и ее образ Будды». Журнал Американской академии религии : 817. ISSN  0002-7189.
  4. ^ Фогелин, Ларс (2015). Археологическая история индийского буддизма . Издательство Оксфордского университета. п. 195. ИСБН 9780199948239.
  5. ^ «Буддийское паломничество». Азия . Архивировано из оригинала 27 сентября 2018 года . Проверено 14 декабря 2019 г.
  6. ^ ab «Решения, принятые 26-й сессией Комитета всемирного наследия» (PDF) . Комитет всемирного наследия . п. 62. Архивировано (PDF) из оригинала 28 февраля 2015 года . Проверено 10 июля 2006 г.
  7. ^ «Святые места буддизма: Бодх-Гая - место просветления» . http://buddhanet.net . Архивировано из оригинала 1 сентября 2010 года . Проверено 14 декабря 2019 г.
  8. ^ "Храмовый комплекс Махабодхи в Бодх-Гайе" . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 7 декабря 2019 года . Проверено 14 декабря 2019 г.
  9. ^ Баруа, Сукомал (2012). «Будда Пурнима». В исламе Сираджуль ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш . Архивировано из оригинала 8 мая 2016 года.
  10. ^ "Спектр | Sundayobserver.lk - Шри-Ланка" . Sundayobserver.lk. 22 апреля 2012 года. Архивировано из оригинала 13 октября 2014 года . Проверено 2 июня 2014 г.
  11. ^ Юргенсмейер, Марк; Крыша, Уэйд Кларк (2011). Энциклопедия мировой религии. Публикации SAGE. п. 148. ИСБН 9781452266565. Архивировано из оригинала 12 марта 2023 года . Проверено 6 октября 2018 г.
  12. ^ «История Бодх-Гайи Достопочтенного С. Дхаммики». Буддхнет.нет. Архивировано из оригинала 2 февраля 2014 года . Проверено 2 июня 2014 г.
  13. ^ Балог, Дэниел (2021). Загадки Пифипати: Хранители Алмазного Трона. Публикации исследований Британского музея. стр. 40–58. ISBN 9780861592289. Архивировано из оригинала 12 марта 2023 года . Проверено 16 ноября 2021 г.
  14. ^ «Информационное досье о номинировании храмового комплекса Махабодхи в Бодхгае в качестве объекта всемирного наследия» . Правительство Индии . п. 4. Архивировано из оригинала (PDF) 10 февраля 2009 года . Проверено 10 июля 2006 г.
  15. ^ «Посев семян лотоса: путешествие к великим местам паломничества буддизма, часть I» Джона К. Хантингтона. Ориентации , ноябрь 1985 г., стр. 61.
  16. ^ Прасун, Шрикант (2007). Познающий Будду: [жизнь и учение]. [Дели]: Книги по индуологии. ISBN 9788122309638. Архивировано из оригинала 12 марта 2023 года . Проверено 3 сентября 2018 г.
  17. ^ Блази, Эбигейл (2017). Одинокая планета Индия. Одинокая планета. ISBN 9781787011991. Архивировано из оригинала 12 марта 2023 года . Проверено 3 сентября 2018 г.
  18. ^ Двиведи, Сунита; Лама, Далай (предисловие) (2006). Буддийские памятники Индии . Нью-Дели: ISBN Rupa & Co. 8129107384.
  19. ^ Гири, Дэвид; Сэйерс, Мэтью Р.; Амар, Абхишек Сингх (2012). Междисциплинарные перспективы спорного буддийского места: Бодх Гая Джатака. Рутледж. стр. 35–36. ISBN 9781136320675. Архивировано из оригинала 12 марта 2023 года . Проверено 3 сентября 2018 г.
  20. ^ Тивари, Диптиман (6 ноября 2013 г.). «Документ Ранчи помогает NIA раскрыть дело о взрыве в Бодх-Гайе» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 6 ноября 2013 года . Проверено 6 ноября 2013 г.
  21. ^ Гайквад, Рахи; Ядав Анумеха; Пандей Девеш (7 ноября 2013 г.). «Террористическая ячейка Патны также стоит за забастовкой в ​​Бодх-Гайе: NIA» . Индус . Патна, Ранчи, Нью-Дели. Архивировано из оригинала 9 ноября 2013 года . Проверено 7 ноября 2013 г.
  22. ^ «Серийные взрывы потрясли храм Махабодхи в Бодха-Гая: террористическая атака, сообщает Центр» . Таймс оф Индия . 7 июля 2013 года. Архивировано из оригинала 9 июля 2013 года . Проверено 7 июля 2013 г.
  23. ^ «Девять взрывов в Бодхгае, двое ранены» . Индус . 7 июля 2013 года. Архивировано из оригинала 10 июля 2013 года . Проверено 7 июля 2013 г.
  24. ^ «Пять приговорены к пожизненному заключению по делу о серийных взрывах в Бодхгае» . Заголовки сегодня. Архивировано из оригинала 6 августа 2018 года . Проверено 2 июня 2018 г.
  25. ^ «Перепись Индии 2001 года: данные переписи 2001 года, включая города, деревни и поселки (предварительные)» . Переписная комиссия Индии. Архивировано из оригинала 16 июня 2004 года . Проверено 1 ноября 2008 г.
  26. ^ «BSTDC останавливает автобусное сообщение переменного тока в Бодхгаю без пассажиров» . Архивировано из оригинала 9 августа 2013 года . Проверено 31 августа 2013 г.
  27. ^ «Бихар запускает службу туристических караванов под названием «Чудо на колесе»» . Новости Бихарпрабхи . Архивировано из оригинала 1 мая 2013 года.
  28. ^ «Визит в Японию: Нитиш предлагает пакт о побратимстве между Нарой и Бодх-Гайей» . Hindustantimes.com . Индостан Таймс. 22 февраля 2018 г. Архивировано из оригинала 18 мая 2019 г. . Проверено 8 апреля 2020 г.

Библиография

Внешние ссылки