Сульпиций II Благочестивый ( / s ʌ l ˈ p ɪ ʃ ə s / ; умер 17 января 646 ) был епископом Буржа и святым в VII веке .
Согласно его Vita , Сульпиций родился в Ватане ( Буржская епархия ), от знатных родителей, до конца шестого века. С юности он посвятил себя добрым делам и изучению Писания , и пожертвовал свое большое наследство Церкви и бедным. [3]
Аустрегисил , епископ Буржа, посвятил его в клирики своей церкви, затем в дьяконы и, наконец, сделал его директором своей епископской школы. Хлотарь II (король франков с 613 по 629), который слышал о его заслугах, вызвал его и сделал его раздатчиком милостыни и капелланом своих армий. [3] После смерти епископа Аустрегисила (ок. 624) Сульпиций был отозван в Бурж, чтобы стать его преемником. С тех пор он трудился с большим рвением и успехом, чтобы восстановить церковную дисциплину для помощи бедным. [4]
В 627 году [5] Сульпиций посетил Собор в Клиши и провел несколько других с епископами своей провинции. Святой Дезидерий Кагорский , казначей короля Хлотара II и позже епископ Кагора, [ 6] был его личным другом; сохранились три письма, которые он ему адресовал. [4] В контексте Vita Sulpicii Episcopi Biturgi [1] [7] чудеса Сульпиция показывают, что он принимает «Феудогисила», дворянина из дворца короля, с развлечениями и «большим кучевым огнем» (в камине в центре большого зала , дым выходил через вентиляционное отверстие в крыше). Сульпиций якобы погасил этот огонь, когда он угрожал выйти из-под контроля, крестным знамением. [8] В житии с одобрением утверждается, что «он, святой человек, не позволял никому, ни еретику, ни язычнику, ни иудею, жить в городе Бурже без благодати крещения» — с последующим обращением в христианство многих евреев Буржа.
В Vita говорится, что Дагоберт I послал своего представителя, беспощадного генерала Лолло ( Лоллония ), в Бурж, чтобы тот более тесно подчинил город королевскому командованию. [a] Сульпиций вмешался в защиту короля Дагоберта, защищая его паству, с которой был взыскан слишком большой налог. [4] Когда люди пришли жаловаться на обращение с ними к Сульпицию, он постановил трехдневный пост для духовенства и мирян, но также послал одного из своих духовных лиц по имени Эбаргисилус к королю, и налог был отменен. [8]
Ближе к концу своей жизни Сульпиций взял себе в помощники Вульфолеуда [b] и удалился в монастырь, который он основал близ Буржа. Там он умер 17 января 646 года, и этот день в нескольких рукописях Иеронимова Мартиролога указан как его праздник. Сообщения о чудесах у его гробницы в базилике, которую он приказал построить, начались вскоре после его смерти, и это место стало местом паломничества.
То место, базилика, где похоронен достопамятный человек Божий, называется Навис, потому что там, как видно, находится порт кораблей. Это самое прекрасное место между двумя реками с пастбищами, лесами и виноградниками во множестве, с полями и реками, текущими между огромными равнинами, так что там, как можно видеть, обитатели обладают образом рая. [9]
В его честь в Париже была построена церковь Сен-Сюльпис , от которой и произошло название Общества Сен-Сюльпис .
Житие Сульпиция также содержит житие его святой современницы Евстадиолы .
