stringtranslate.com

Зондеркоманда

Зондеркоманды ( нем. Sonderkommandos, нем. [ˈzɔndɐkɔˌmando] , букв. « специальное подразделение » ) были рабочими подразделениями, состоявшими из заключённых немецких нацистских лагерей смерти . Они состояли из заключённых, как правило, евреев, которых заставляли под угрозой собственной смерти помогать в утилизации жертв газовых камер во время Холокоста . [1] [2] Зондеркоманды лагерей смерти, которые всегда состояли из заключённых, не имели отношения к зондеркомандам СС , которые были специальными подразделениями, сформированными из членов различных управлений СС в период с 1938 по 1945 год.

Немецкий термин был частью расплывчатого и эвфемистического языка, который нацисты использовали для обозначения аспектов « окончательного решения» (например, Einsatzkommando , «подразделения по развертыванию»).

Работники фабрики смерти

Крематорий в Дахау , май 1945 г. (фото сделано после освобождения)

Члены зондеркоманды не принимали непосредственного участия в убийствах; эта обязанность была зарезервирована для СС, в то время как основной обязанностью зондеркоманд [ 3] было избавление от трупов. [4] В большинстве случаев их призывали сразу по прибытии в лагерь и заставляли занимать должность под угрозой смерти. Им не давали никаких предварительных уведомлений о задачах, которые им предстояло выполнить. К своему ужасу, иногда призывники зондеркоманды обнаруживали среди тел членов своей собственной семьи. [5] У них не было возможности отказаться или уйти в отставку, кроме как совершить самоубийство. [6] В некоторых местах и ​​условиях зондеркоманды могли эвфемистически называться Arbeitsjuden (евреи для работы). [7] В других случаях зондеркоманды назывались Hilflinge (помощники). [8] В Биркенау к 1943 году численность зондеркоманд достигла 400 человек, а когда в 1944 году туда были депортированы венгерские евреи, их число возросло до более чем 900 человек, чтобы справиться с возросшим числом убийств и истреблений. [9]

Поскольку немцам нужно было, чтобы зондеркоманды оставались физически здоровыми, им предоставлялись гораздо менее убогие условия жизни, чем другим заключенным: они спали в своих бараках и им разрешалось хранить и использовать различные товары, такие как еда, лекарства и сигареты, которые приносили в лагерь те, кого отправляли в газовые камеры. В отличие от обычных заключенных, они обычно не подвергались произвольным убийствам со стороны охранников. Их средства к существованию и полезность определялись тем, насколько эффективно они могли поддерживать работу нацистской фабрики смерти. [10] В результате члены зондеркоманды выживали в лагерях смерти дольше, чем другие заключенные, но мало кто пережил войну.

Поскольку они имели подробные знания о нацистской практике массовых убийств, зондеркоманды считались Geheimnisträger  — носителями секретов. Таким образом, они содержались в изоляции от заключенных, которых использовали в качестве рабской рабочей силы (см. Главное экономическое и административное управление СС ). [11] Существовало мнение, что каждые три месяца, согласно политике СС, почти все зондеркоманды, работавшие в зонах смерти лагерей смерти, сами подвергались газовым атакам и заменялись новыми, чтобы обеспечить секретность, и что некоторые заключенные выживали до года или больше, поскольку обладали специальными навыками. [12] Обычно задачей нового подразделения зондеркоманды было избавление от тел своих предшественников. Исследования подсчитали, что с момента создания первой зондеркоманды лагеря смерти до ликвидации лагеря прошло примерно 14 поколений зондеркоманд . [13] [ нужна страница ] Однако, по словам историка Игоря Бартосика, автора книги « Свидетели из ямы ада: история зондеркоманды Освенцима» (2022), опубликованной Музеем Освенцима , возобновленные истребления зондеркоманд Освенцима-Биркенау являются мифом, поскольку такое истребление имело место там только один раз. «Неправда и то, что заключенных отбирали по их техническим навыкам. После поверхностного осмотра их отбирали только с учетом их очевидной способности работать», — написал Бартосик. [14]

Свидетельские показания очевидцев

Менее 20 из нескольких тысяч членов зондеркоманды , как документально подтверждено, выжили до освобождения и дали показания о событиях (хотя некоторые источники утверждают, что их больше). [15] Среди них были Хенрик (Таубер) Фуксбруннер , Филип Мюллер , Даниэль Беннамиас, Дарио Габбай , Моррис Венеция , Шломо Венеция , Антонио Болдрин, [16] Альтер Файнзилберг, Самуэль Вилленберг , Абрам Драгон, Дэвид Ольер , Хенрик Мандельбаум и Мартин Грей . Еще шесть или семь, как подтверждено, выжили, но не дали показаний (или, по крайней мере, такие показания не задокументированы). Захороненные и спрятанные отчеты членов зондеркоманды были позже найдены в некоторых лагерях. [17]

Между 1943 и 1944 годами некоторые члены зондеркоманды Биркенау смогли получить письменные материалы и записать некоторые из своих переживаний и того, что они видели. Эти документы были захоронены на территории крематориев и восстановлены после войны. Пять человек были идентифицированы как авторы этих рукописей: Залман Градовский , Залман Левенталь и Лейб Лангфус , которые писали на идиш ; Хаим Герман, который писал на французском; и Марсель Наджари , который писал на греческом. Из этих пяти только Наджари дожил до освобождения; Градовский был убит во время восстания в крематории IV 7 октября 1944 года (см. ниже) или в отместку за него; Левенталь, Лангфус и Герман, как полагают, были убиты в ноябре 1944 года. [18] Градовский написал следующую записку, найденную захороненной на месте крематория Освенцима:

Дорогой нашедшись, у меня к тебе одна просьба, которая, по сути, является практической целью моего письма... чтобы мои дни Ада, мое безнадежное завтра нашли смысл в будущем. Я передаю лишь часть того, что произошло в Аду Биркенау-Аушвиц. Ты поймешь, как выглядела реальность... Из всего этого ты получишь картину того, как погибали наши люди. [19]

Рукописи хранятся в основном в архиве Государственного мемориального музея Аушвиц-Биркенау . Исключения составляют письмо Германа (хранящееся в архиве Amicale des déportés d'Auschwitz-Birkenau ) и тексты Градовского, один из которых хранится в Российском музее военной медицины в Санкт-Петербурге , а другой в Яд Вашем , Израиль. [20] [21] Некоторые из рукописей были опубликованы как «Свитки Аушвица » под редакцией Бера Марка. [22] Музей Аушвиц опубликовал некоторые другие как «Среди кошмара преступления» . [23]

Свитки Освенцима были признаны одними из самых важных свидетельств, написанных о Холокосте, поскольку они включают в себя современные свидетельства очевидцев о работе газовых камер в Биркенау. [21]

Восстания

Заключенные зондеркоманды дважды принимали участие в восстаниях.

Треблинка

Первое восстание произошло в Треблинке 2 августа 1943 года. [24] Заключенные использовали дубликат ключа, чтобы открыть арсенал лагеря и украсть 20–25 винтовок, 20 ручных гранат и несколько пистолетов. В 15:45 700 евреев начали атаку на охранников лагеря СС и травников , которая длилась 30 минут. [25] Они подожгли здания и бензовоз. Вооруженные евреи атаковали главные ворота, в то время как другие попытались перелезть через забор. Около 200 евреев сбежали из лагеря, [a] [26] [25] но хорошо вооруженные охранники убили сотни других. [27] Они вызвали подкрепление СС из четырех городов, и те установили блокпосты [25] и преследовали беглецов на машинах и лошадях.

Партизаны Армии Крайовой (польск. Armia Krajowa ) переправили часть выживших сбежавших заключенных через реку Буг , [28] в то время как другим помогали и кормили польские селяне . [27] Из 700 членов зондеркоманды, принявших участие в восстании, 100 удалось выжить и сбежать из лагеря, и около 70 из них, как известно, пережили войну. [29] К ним относятся Рихард Глазар , Хиль Райхман , Янкель Верник и Самуэль Вилленберг , которые были соавторами « Воспоминаний о Треблинке» . [30]

Освенцим

В октябре 1944 года Зондеркоманда восстала в Крематории IV в Освенциме II . В течение нескольких месяцев молодые еврейские работницы тайно вывозили небольшие пакетики пороха из Weichsel-Union-Metallwerke, завода по производству боеприпасов в промышленной зоне между главным лагерем Освенцим I и Освенцим II. Порох передавался по контрабандной цепочке в Зондеркоманду в Крематории IV. План состоял в том, чтобы уничтожить газовые камеры и крематории и начать восстание. [31]

Однако утром 7 октября 1944 года лагерное сопротивление предупредило зондеркоманду в крематории IV, что их собираются убить, и зондеркоманда атаковала СС и капо с двумя пулеметами, топорами, ножами и гранатами, убив троих и ранив около дюжины человек. [32] Некоторые из зондеркоманды сбежали из лагеря, но большинство были пойманы позже в тот же день. [13] Из тех, кто не погиб во время самого восстания, 200 позже были вынуждены раздеться и лечь лицом вниз, прежде чем их застрелили в затылок. Всего в тот день было убито 451 член зондеркоманды . [33] [34] [35]

Медиа-изображения

Самые ранние изображения зондеркоманды были в целом нелестными. Миклош Нисли в книге «Освенцим: свидетельство очевидца» описал зондеркоманду как наслаждающуюся виртуальным пиром с люстрами и свечами, в то время как другие заключенные умирали от голода. Нисли, признанный соратник, который помогал Йозефу Менгеле в его медицинских экспериментах над заключенными Освенцима, по-видимому, имел хорошую возможность наблюдать за зондеркомандой в действии, поскольку у него был офис в Крематории II. Но некоторые из его неточных физических описаний крематориев снижают его авторитет в этом отношении. Историк Гидеон Грейф охарактеризовал труды Нисли как «мифы и другие ложные и клеветнические рассказы» о зондеркоманде , которые процветали в отсутствие непосредственных показаний выживших членов зондеркоманды . [36]

Примо Леви в книге «Утонувшие и спасенные » характеризует зондеркоманду как «родственную коллаборационистам». Он сказал, что их показаниям не стоит придавать большого значения, поскольку им нужно было многое искупить, и они, естественно, попытались бы реабилитироваться за счет истины. [37] Но он попросил своих читателей воздержаться от осуждения: «Поэтому я прошу нас поразмышлять над историей «воронов крематория» с жалостью и строгостью, но суд над ними следует отложить». [38]

Филип Мюллер был одним из немногих членов зондеркоманды , переживших войну, и был необычен тем, что служил в зондеркоманде гораздо дольше, чем большинство. Он описал свой опыт в своей книге «Очевидец Освенцима: три года в газовых камерах» (1979). [39] Среди других инцидентов, о которых он рассказал, Мюллер рассказал, как он пытался войти в газовую камеру, чтобы умереть вместе с группой своих соотечественников, но его отговорила от самоубийства девушка, которая попросила его остаться в живых и дать свидетельские показания. [40]

С конца 20-го века было опубликовано несколько других более сочувственных отчетов о зондеркоманде , начиная с собственной книги Гидеона Грейфа «Мы плакали без слез» (1999 на иврите, 2005 на английском языке), которая состоит из интервью с бывшими членами зондеркоманды . Грейф включает в свой пролог стихотворение Гюнтера Андерса «А что бы вы сделали?», в котором говорится, что тот, кто не был в такой ситуации, имеет мало прав судить зондеркоманду : «Ни вы, ни я! Нас не подвергали такому испытанию!» [41]

Первое изображение восстания зондеркоманды называлось «Ikh leb» («Я живу»), пьеса еврейского автора Моше Пинчевского. Это также было первое послевоенное представление на языке идиш в театре «Идишер Культур Фарбанд» в Бухаресте , Румыния , в 1945 году. [42]

Театральная пьеса, исследующая моральные дилеммы зондеркоманды, была « Серая зона» , поставленная Дагом Хьюзом и поставленная в Нью-Йорке в театре MCC в 1996 году. [43] Позже пьеса была адаптирована в качестве фильма с тем же названием продюсером Тимом Блейком Нельсоном . [44] Фильм перенял свое настроение, а также большую часть своего сюжета от Ньишли, изображая членов зондеркоманды как переходящих черту от жертвы к преступнику. Зондеркоманда Хоффман (которого играет Дэвид Аркетт ) избивает человека до смерти в раздевалке на глазах улыбающегося члена СС. Нельсон подчеркивает, что предметом фильма является именно эта моральная двусмысленность. «Мы можем видеть каждого из нас в этой ситуации, возможно, действующего таким образом, потому что мы люди. Но мы не освященные жертвы». [45]

«Романизированные» мемуары «Поврежденное зеркало » (2014) Яэль Шахар и Овадьи бен Малки исследуют, на что готов пойти бывший член зондеркоманды , чтобы получить прощение и успокоение: «Тот факт, что хороших людей можно заставить совершать зло, не делает их менее хорошими», — говорит о себе выживший, — «но это также не делает зло менее злом». [46]

«Сын Саула» , венгерский фильм 2015 года режиссера Ласло Немеша , победитель Гран-при Каннского кинофестиваля 2015 года , рассказывает историю одного члена зондеркоманды, пытающегося похоронить мертвого ребенка, которого он принимает за своего сына. Геза Рёриг , сыгравший в фильме главную роль, с гневом отреагировал на предположение журналиста о том, что члены зондеркоманды были «наполовину жертвами, наполовину палачами».

«Должно быть разъяснение», — сказал он. «Они на 100% жертвы. Они не проливали кровь и не участвовали ни в каком убийстве. Их призвали по прибытии под угрозой смерти. Они не контролировали свою судьбу. Они были такими же жертвами, как и любые другие заключенные в Освенциме». [47]

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. Польские историки и музей лагеря Треблинка признают цифру в двести; в Энциклопедии Холокоста указана цифра 300.

Ссылки

Сноски

  1. ^ Фридлендер 2009, стр. 355–356.
  2. ^ Ширер 1990, стр. 970.
  3. Лангбейн, Герман (15 декабря 2005 г.). Люди в Освенциме. Университет Северной Каролины Пресс. п. 193. ИСБН 978-0-8078-6363-3.
  4. ^ Софски 2013, стр. 267.
  5. ^ Софски 2013, стр. 269.
  6. ^ Софски 2013, стр. 271.
  7. ^ Софски 2013, стр. 283.
  8. ^ Майкл и Дорр 2002, стр. 209.
  9. ^ Каплан и Ваксманн 2010, стр. 73.
  10. ^ Софски 2013, стр. 271–273.
  11. ^ Грейф 2005, стр. 4.
  12. ^ Грейф 2005, стр. 327.
  13. ^ ab Nyiszli, Miklós (1993). Освенцим: свидетельство очевидца врача . Нью-Йорк, Бостон: Arcade Pub. Распространяется Little, Brown, and Co. ISBN 1-55970-202-8. OCLC  28257456.
  14. ^ Лебович, Мэтт (27 ноября 2022 г.) «Мифы о еврейской «зондеркоманде» Освенцима и неудавшемся восстании развенчаны в новом исследовании». Архивировано 3 апреля 2024 г. в Wayback Machine , The Times of Israel
  15. ^ "Auschwitz – Sonderkommando". Hagalil.com. 2 мая 2000 г. Архивировано из оригинала 15 марта 2021 г. Получено 30 апреля 2010 г.
  16. ^ "Антонио Болдрин". Архивировано из оригинала 15 марта 2021 г. Получено 2 февраля 2019 г.
  17. ^ Питер, Лоренс (1 декабря 2017 г.). «Записки узника Освенцима из ада наконец-то раскрыты». BBC News . Архивировано из оригинала 15 марта 2021 г. Получено 1 декабря 2017 г.
  18. ^ Чаре, Николас (1 декабря 2015 г.). Вопросы свидетельских показаний: интерпретация свитков Освенцима (1-е изд.). Нью-Йорк: Berghahn Books. ISBN 978-1782389989.
  19. ^ Рутта, Мэтт (23 марта 2006 г.). «Яд Вашем». Раввинский бред . Архивировано из оригинала 15 марта 2021 г. Получено 30 апреля 2007 г.
  20. ^ Чаре, Николас (15 февраля 2011 г.). Освенцим и остаточные образы: отвращение, свидетельствование и представление. Лондон: IB Tauri. ISBN 978-1-84885-591-5.
  21. ^ ab Stone, Dan (19 сентября 2013 г.). «Гармония варварства: поиск свитков Освенцима в историографии Холокоста». В Чаре, Николас; Уильямс, Доминик (ред.). Представляя Освенцим: на полях свидетельства. Basingstoke: Palgrave Macmillan UK. стр. 11–32. ISBN 978-1-137-29769-3. Архивировано из оригинала 7 октября 2024 . Получено 31 марта 2020 .
  22. ^ Марк, Бернард (1985). Свитки Освенцима . Перевод Неемани, Шарон. Тель-Авив: Am ʻOved Pub. House. ISBN 978-965-13-0252-7. OCLC  13621285.
  23. ^ Bezwińska, Jadwiga; Czech, Danuta (1973). Среди кошмара преступления: рукописи членов зондеркоманды; Отбор и обработка рукописей. Перевод Михалика, Кристины. Освенцим: Публикации Музея статуй в Освенцимском народном музее. Архивировано из оригинала 7 октября 2024 года . Получено 31 марта 2020 года .
  24. ^ Хростовски, Витольд (2004). Лагерь смерти Треблинка . Лондон Портленд, Орегон: Валлентайн Митчелл. стр. 94. ISBN 0-85303-457-5. OCLC  51810769.
  25. ^ abc Kopówka & Rytel-Andrianik 2011, с. 110.
  26. ^ Вайнфельд 2013, стр. 43.
  27. ^ ab Смит 2010.
  28. ^ Слёнски, Ежи (1990). «Polska Walcząca, Vol. IV: Solidarni». VII. Pod Gwiazdą Dawida [ Под звездой Давида ] (PDF) (на польском языке). ПАКС, Варшава. стр. 8–9. ISBN 83-01-04946-4. Архивировано из оригинала (PDF) 4 октября 2013 г. . Получено 15 августа 2013 г. .
  29. Истон, Адам (4 августа 2013 г.), Выживший в Треблинке вспоминает страдания и сопротивление, BBC News, Треблинка, Польша, архивировано из оригинала 13 января 2020 г. , извлечено 24 марта 2019 г.
  30. ^ Арчер, Ноа С.; и др. (2010). «Алфавитный список [более известных] выживших и жертв Треблинки». Исследовательская группа по образованию и архивированию Холокоста HEART Архивировано из оригинала 9 августа 2012 года . Получено 30 августа 2013 года . Также в: Список выживших в Треблинке с комментариями экспертов на польском языке. Muzeum Walki i Męczeństwa w Treblince. 1979. ISBN 0896040097. Источник данных: Donat (1979), Лагерь смерти Треблинка. Нью-Йорк, стр. 279–291. Архивировано из оригинала 22 сентября 2013 г.{{cite book}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  31. ^ "Восстание в Освенциме (Мемориальный музей Холокоста США)". Ushmm.org. Архивировано из оригинала 11 мая 2019 года . Получено 8 февраля 2016 года .
  32. ^ Риз, Лоуренс (2012). Освенцим: нацисты и «окончательное решение» . Random House. стр. 324.
  33. ^ Вацлав Длугоборский; Францишек Пайпер (2000). Освенцим 1940–1945: Массовые убийства. Государственный музей Освенцим-Биркенау. ISBN 978-83-85047-87-2. Архивировано из оригинала 7 октября 2024 . Получено 25 сентября 2016 .
  34. ^ Исраэль Гутман; Майкл Беренбаум; Мемориальный музей Холокоста США (1998). Анатомия лагеря смерти Освенцим. Издательство Индианского университета. стр. 501. ISBN 0-253-20884-X. Архивировано из оригинала 7 октября 2024 . Получено 25 сентября 2016 .
  35. ^ Гидеон Грейф (2005). Мы плакали без слез: свидетельства еврейской зондеркоманды из Освенцима. Издательство Йельского университета. стр. 44. ISBN 978-0-300-13198-7. Архивировано из оригинала 7 октября 2024 . Получено 25 сентября 2016 .
  36. ^ Грейф, Гидеон; Килиан, Андреас (25 сентября 2011 г.). «Forschung: Значимость, ответственность, вызов: интервьюирование выживших членов зондеркоманды». sonderkommando-studien.de . Архивировано из оригинала 25 сентября 2011 г. . Получено 31 марта 2020 г. .
  37. ^ "Зондеркоманда". Архивировано из оригинала 7 октября 2024 года . Получено 28 июня 2021 года .
  38. ^ Леви, Примо (1989). Утонувшие и спасенные. Нью-Йорк: Vintage International. стр. 60. ISBN 978-0-679-72186-4. Архивировано из оригинала 7 октября 2024 . Получено 31 марта 2020 .
  39. ^ Мюллер 1999, стр. 180.
  40. ^ Мюллер 1999, стр. 113.
  41. ^ Гриф, Гидеон (1 июля 2014 г.). «Мы плакали без слез: свидетельства еврейской зондеркоманды из Освенцима». yalebooks.yale.edu . Издательство Йельского университета. Архивировано из оригинала 31 июля 2024 г. . Получено 28 января 2021 г. .
  42. ^ Петреску, Корина Л. (2011). ««Народ Израиля жив!» Исполнение Шоа на идишских сценах Бухареста после войны». В Глэйяр, В.; Теодореску, Дж. (ред.). Местная история, транснациональная память о румынском Холокосте . Нью-Йорк: Palgrave Macmillan US. стр. 209–223. doi :10.1057/9780230118416_12. ISBN 978-0-230-11841-6. OCLC  896085740. Архивировано из оригинала 10 февраля 2023 г. . Получено 28 января 2021 г. .
  43. ^ Hohenadel, Kristin (7 января 2001 г.). «FILM; A Holocaust Horror Story Without A Schindler». The New York Times . Архивировано из оригинала 11 апреля 2021 г. Получено 14 сентября 2017 г.
  44. ^ Генри, Патрик (2009). «Серая зона». Философия и литература . 33 (1). Project Muse: 150–166. doi :10.1353/phl.0.0045. ISSN  1086-329X. S2CID  143443543. Архивировано из оригинала 2 июня 2018 г. Получено 31 марта 2020 г.
  45. ^ «Это не фильм о Холокосте». AboutFilm.Com. Ноябрь 2002 г. Архивировано из оригинала 30 октября 2018 г. Получено 1 декабря 2017 г.
  46. ^ Шахар, Яэль; бен Малка, Овадья (2015). Поврежденное зеркало: история памяти и искупления. Kasva Press. ISBN 978-0-9910584-0-2. Архивировано из оригинала 7 октября 2024 . Получено 25 сентября 2016 .
  47. ^ Шоард, Кэтрин (15 мая 2015 г.). «Удивительное воссоздание Освенцима Сыном Саула возобновляет дебаты о Холокосте». The Guardian . Архивировано из оригинала 15 марта 2021 г. Получено 1 декабря 2017 г.

Библиография

  1. Pressac, Jean-Claude (1989). «Показания, данные 24 мая 1945 года Генриком ТАУБЕРОМ , бывшим членом зондеркоманды крематориев I, II, IV и V». Освенцим: техника и эксплуатация газовых камер. Перевод Мосса, Питера. Нью-Йорк: Фонд Беаты Кларсфельд. ​​С. 481–502. OCLC  947814539. Архивировано из оригинала 29 июня 2007 года.{{cite book}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  2. Мюллер, Филипп (1999) [1979]. Очевидец Освенцима: три года в газовых камерах . Чикаго: Иван Р. Ди. ISBN 1-56663-271-4. OCLC  41431677.
  3. Грейф, Гидеон (2005). Мы плакали без слез: свидетельства еврейской зондеркоманды из Освенцима. Нью-Хейвен, Коннектикут: Yale University Press. ISBN 0-300-13198-4.
  4. Фромер, Ребекка (1993). Холокостная одиссея Дэниела Беннамиаса, зондеркоманда . Таскалуса, Алабама: Издательство Алабамского университета. ISBN 0-8173-5041-1. OCLC  45730004.
  5. Nyiszli, Miklós (1993). Освенцим: свидетельство очевидца-врача . Перевод Kramer, Tibere; Seaver, Richard. New York Boston: Arcade Pub. Распространяется Little, Brown, and Co. ISBN 1-55970-202-8. OCLC  28257456.. Пьеса и последующий фильм о зондеркомандах « Серая зона » (2001) режиссера Тима Блейка Нельсона были основаны на этой книге.
  6. Видеозапись показаний Дарио Габбаи (код интервью 142, проведено на английском языке) , интервью проведено в ноябре 1996 г., Фонд визуальной истории «Выжившие в Шоа» , Институт фонда «Шоа» Университета Южной Калифорнии, Университет Южной Калифорнии .
  7. Венеция, Шломо (2007). Зондеркоманда Освенцим. La verità sulle стала газом. Una testimonianza unica (на итальянском языке). Милан: Риццоли. ISBN 978-88-17-01778-7. OCLC  799776574.
  8. Полудняк, Ян (2008). Зондер: интервью с членом зондеркоманды Генриком Мандельбаумом . Освенцим: Полиграфия Салезьянска. ISBN 978-83-921567-3-4. OCLC  769819192.
  9. Болдрин, Антонио (апрель 2013 г.). «свидетельство». Меморо (на итальянском языке).

Внешние ссылки