stringtranslate.com

Аббатство Санта-Мария-ла-Реаль-де-Лас-Уэльгас

Амбулатория и сады монастыря.
Башня Альфонсо XI, часть бывших городских стен, принадлежит Лас-Уэльгас.

Аббатство Санта-Мария-ла-Реаль-де-лас-Уэльгасмонастырь цистерцианских монахинь , расположенный примерно в 1,5 км к западу от города Бургос в Испании . Слово huelgas , которое в современном испанском языке обычно относится к «забастовкам», в данном случае относится к земле, которая была оставлена ​​под паром. Исторически монастырь был местом многих свадеб королевских семей, как иностранных, так и испанских, включая свадьбу Эдуарда I Английского с Элеонорой Кастильской в ​​1254 году, например. [1] Оборонительная башня аббатства также является местом рождения короля Педро Кастильского .

История

2 января 1187 года папа Климент III издал папскую буллу , разрешающую основание монастыря, посвящённого Деве Марии. [2] В июне того же года Альфонсо VIII Кастильский [3] [ 2] по просьбе своей жены Элеоноры Английской , дочери Генриха II Английского и Элеоноры Аквитанской, предоставил учредительную хартию, в которой говорилось, что монастырь должен управляться орденом цистерцианцев [2] .

До XVI века он пользовался многими королевскими привилегиями, дарованными ему королем, включая освобождение от налогов, владение многими деревнями и территориями (управляемыми настоятельницей монастыря ) и владение многими ценными личными вещами королевских семей, большинство из которых были религиозными. Утверждается даже, что до Тридентского собора настоятельница могла принимать исповеди и давать отпущение грехов , как священник . [4]

В 1199 году основатели официально передали монастырь монахиням и добавили пункт, согласно которому монастырь должен был стать местом захоронения королевской семьи. [2] Констанция, младшая дочь Альфонсо, присоединилась к цистерцианцам там. Она была первой известной как Дама Лас-Уэльгаса. Эту должность занимали также другие женщины из королевской семьи, включая ее племянницу Констанцию ​​и ее внучатую племянницу Беренгарию, и поддерживали тесную связь между общиной и их королевскими покровителями. [5] [6] Королева Элеонора и королева Беренгария были обе задокументированы как поддерживающие и вовлеченные в аббатство. [7] В то время как члены королевской семьи были светскими лидерами монастыря, настоятельницы, такие как Санча Гарсия, были духовными авторитетами. [8]

Альфонсо VIII, который сам должен был быть похоронен в Лас-Уэльгасе, вместе со своей женой Элеонорой создал дочернюю Королевскую больницу со всеми ее зависимостями, подчиненными настоятельнице. [9] Больница была основана, чтобы кормить и заботиться о бедных паломниках вдоль Камино де Сантьяго . Пожертвования, сделанные на поддержание больницы, отметили ключевую роль, которую Элеонора сыграла в ее основании и поддержании, и она сделала много пожертвований в честь своего покойного сына Фердинанда . [10]

Сообщество мирян-братьев развивалось, чтобы помогать монахиням в уходе за пациентами больницы, которые стали известны как Братья-госпитальеры Бургоса . Их никогда не было больше дюжины, но они сформировали независимый религиозный орден в 1474 году. Братья просуществовали как орден до 1587 года, когда их орден был подавлен, и они снова были помещены под власть аббатисы. [11]

Аббатиса монастыря была, по милости короля, наделена почти королевскими прерогативами и осуществляла неограниченную светскую власть над более чем пятьюдесятью деревнями. Подобно светским лордам, она имела свои собственные суды по гражданским и уголовным делам, и, подобно епископам , она выдавала разрешения на рукоположение и выдавала лицензии, разрешающие священникам на территории ее аббатской юрисдикции принимать исповеди, проповедовать и заниматься пастырской заботой . Она также имела привилегию утверждать аббатис других монастырей, налагать цензуры и созывать синоды . На генеральном капитуле цистерцианцев, состоявшемся в 1189 году, она была сделана генеральной аббатисой ордена для Королевства Леона и Кастилии с привилегией ежегодно созывать генеральный капитул в Бургосе. Настоятельница Лас-Уэльгас сохраняла свои древние прерогативы вплоть до Тридентского собора в XVI веке.

В настоящее время монашеская община, которая в настоящее время насчитывает 36 человек, является частью испанской Конгрегации Святого Бернарда , реформаторского движения монахинь-цистерцианок, возникшего в XVI и XVII веках. В связи с этим их также часто называют «бернадинками». Монахини этой Конгрегации следуют более точному соблюдению Устава Святого Бенедикта , чем другие цистерцианские дома, с частыми и длительными постами и празднованием Божественной Литургии около 2:00 утра. Монахини зарабатывают себе на жизнь, украшая фарфоровые изделия, изготавливая четки и предоставляя услуги прачечной для местных отелей.

Это аббатство основало дочерний дом в Перу , Монастырь Пресвятой Троицы, который находится в сельскохозяйственном районе Лурин , на окраине столичного округа Лима . В монастыре около десяти монахинь, принявших постриг, и несколько кандидатов на разных стадиях обучения. Они поддерживают себя, делая пироги и джемы, для чего используют продукцию своих собственных садов.

Культурное наследие

Монастырь открыт для публики. Посещения проводятся не монашеской общиной, а испанской организацией по охране наследия Patrimonio Nacional , которая сохраняет собственность как испанское королевское место .

Текстиль

В монастыре находится Museo de Ricas Telas, выставка средневековых тканей, взятых из многочисленных королевских гробниц в монастыре. Также на выставке представлен гобелен, покрывавший палатку халифа Альмохадов Аль Насира , известного христианам как Мирамамолин . Этот гобелен был захвачен победившими христианами в битве при Лас-Навас-де-Толоса 16 июля 1212 года. Когда люди Санчо VII Наваррского прорвались через скованное кольцо африканских рабов, охранявших палатку Мирамамолина, халиф с большой поспешностью бежал, оставив этот гобелен вместе с несколькими другими военными трофеями ликующим испанцам.

Одна из многочисленных королевских гробниц в Лас-Уэльгасе

Музыкальное наследие

В Лас-Уэльгасе хранится музыкальный манускрипт XIV века, Codex Las Huelgas . Он содержит монофоническую и полифоническую музыку, которая, как предполагается, исполнялась монахинями. Часть музыки не встречается ни в одном другом источнике.

Захоронения

Старые изображения

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Кокерилл 2014, стр. 90.
  2. ^ abcd Herrero Sanz 2012, с. 9.
  3. ^ Генри, Эмили (2020-01-02).«Plange, Castella misera»: значение и траур в королевском аббатстве Лас-Уэльгас-де-Бургос в конце двенадцатого и начале тринадцатого веков. Журнал средневековых иберийских исследований . 12 (1): 28–43. doi : 10.1080/17546559.2019.1657235. ISSN  1754-6559. S2CID  202360521.
  4. ^ "Paradoxplace". Архивировано из оригинала 2007-10-13 . Получено 2008-02-25 .
  5. ^ Шадис 2010, стр. 4-5.
  6. ^ Гайосо 2000, стр. 91-116.
  7. ^ Шадис 2010, стр. 35-41,63.
  8. ^ "Garcia, Sancha (fl. 1230)". Highbeam. Архивировано из оригинала 20 февраля 2016 года . Получено 15 декабря 2015 года .
  9. ^ Баури 2012.
  10. ^ Шадис 2010, стр. 40–41.
  11. Католическая энциклопедия (1913) «Бенедиктинский», стр. 464

Библиография

Внешние ссылки

42°20′09.96″с.ш. 3°43′12.72″з.д. / 42.3361000°с.ш. 3.7202000°з.д. / 42.3361000; -3.7202000