Радикальный черлидинг — это перформативный стиль политического активизма, произошедший от основного черлидинга . [1] Радикальный черлидинг сочетает в себе элементы мирного протеста или ненасильственного прямого действия с театральными элементами, включая костюмирование, зрелище и хореографические танцы. Радикальный черлидинг был создан сестрами Карой Дженнингс, Эйми Дженнингс и Колин Дженнингс в Майами, Флорида, США, в 1996 году. [2] [3] Он вырос и стал международным движением с отрядами в Соединенных Штатах , Канаде и Европейском Союзе . [4] Радикальные чирлидеры создают и адаптируют чири , которые пропагандируют феминизм и левые идеалы. [5]
Радикальный черлидинг развивался как субкультура отдельно от черлидинга . Основной черлидинг достиг новых высот популярности в 1990-х годах, когда он превратился из формы развлечения в понимаемый как спортивный вид спорта. [6] Первый чемпионат мира по черлидингу состоялся в 2001 году, утверждая, что черлидинг является соревновательным видом спорта. В это время популярный взгляд на черлидинг в Соединенных Штатах был сильно гендерным и сильно сексуализированным, включая франшизу фильмов « Добейся успеха» . [7] Сатирическая практика радикального черлидинга развивалась вместе с растущей популярностью черлидинга в популярной культуре. Автор Кристин Ро пишет: «Популярный образ черлидинга по-прежнему во многом представлял собой минимально одетую женщину-черлидера на обочине мужского спортивного мероприятия. Это был образ, за который радикальные чирлидеры ухватились, чтобы подорвать гендерные послания, одновременно оказывая бодрую поддержку делам социальной справедливости». [7]
Гендерное несоответствие является основой, на которой развилась субкультура радикального черлидинга. [2] С момента своего создания радикальное черлидинг было движением, открытым для всех: участники могут быть мужчинами, женщинами, трансгендерами , небинарными или не идентифицированными по гендерному признаку. [8] Часто радикальные чирлидеры подрывают гендерные нормы посредством костюмов и эстетики. По словам автора и радикального чирлидера Жанны Ваккаро, движение отвечало за «культивирование квир-чувствительности». [2]
Радикальные чирлидеры перенимают эстетику чирлидинга, иногда в ироничной манере. [7] Радикальные чирлидеры одеваются по-разному. Радикальный чирлидер часто отличается эстетикой DIY, сшитыми вручную костюмами и реквизитом. Некоторые радикальные чирлидеры делают помпоны из мусорных пакетов, складывая их пополам, завязывая одну сторону резинкой, а затем отрезая полоски с другого конца. [9]
У каждой команды есть своя уникальная эстетика. Dirty Southern Belles из Мемфиса, штат Теннесси, носят розовый и черный цвета, чтобы поддержать гей-парад. Pirate Cheerleaders, команда из Милуоки, носят черные юбки с белыми складками и рубашки с пиратскими логотипами, когда выступают на подвальных панк-шоу. New Paltz Rads, команда из Университета штата Нью-Йорк в Нью-Палце, носят фирменные цвета черный и красный. [10]
Радикальные чирлидеры часто выступают на политических демонстрациях , фестивалях и других феминистских мероприятиях, где они возглавляют протестные скандирования. [11] Радикальный чирлидер используется на демонстрациях для продвижения политических сообщений в дружественной для СМИ и людей манере. Радикальные чирлидеры могут также выступать на сцене в музыкальных заведениях, чтобы донести политические вопросы (а также развлечение) до ничего не подозревающей толпы.
Знаменательная демонстрация прошла в ресторане Taco Bell в Оберне, штат Алабама, в 2001 году, где радикальные чирлидеры собрались, чтобы выступить с протестом за справедливую заработную плату. Участники, получившие название «Протест Taco Bell», объяснили полиции, что целью их демонстрации был протест против деловых отношений между корпоративной Taco Bell и Six L's Packing Company, Inc., фирмой, которая платит своим сотрудникам низкую заработную плату без каких-либо льгот. [12]
Радикальные чирлидеры выступили на Республиканском национальном съезде 2004 года в Нью-Йорке [7], на Марше за жизни женщин в Вашингтоне, округ Колумбия , 25 апреля 2004 года [13], а также на Марше миллионов трудящихся 2004 года The Resistin' Radicatz, радикальном отряде чирлидеров . [7]
Cheers обычно пишутся с нуля или переписывают слова популярных и исторических песен. Первая радикальная cheer book была опубликована в 1997 году. [2]
Пример радикального приветствия, исполненного создательницей Карой Дженнингс на Национальном съезде Республиканской партии в Нью-Йорке в 2004 году:
Заткнись! Я больше не хочу работать! Что ты сказал? Я сказал, что система больше не работает! Что ты сказал? Я сказал: ТОПТАЙ, круши государство, Давайте освободимся, Признай меня или иди к черту, еще одна женщина, которая восстанет, давайте освободимся, Топчи, круши государство, давайте освободимся, организуйся и подними ад, бунтуй, объединяйся и бунтуй! [2]
Пример приветствия от Radical Teen Cheer Squad: «Мы подростки, мы милые, мы радикальные в придачу! Мы злые, мы крутые, и с нас хватит!» [10]
В книге « Give Me An F: Radical Cheerleading and Feminist Performance» радикальная чирлидерша и писательница Джин Ваккаро описывает процесс архивирования радикального чирлидинга посредством изучения чирлидингов, журналов, фотографий и личных свидетельств радикальной чирлидерши Мэри Крисмас. [2]
В своей речи в Национальной ассоциации женских исследований в 2004 году директор феминистского журнала Лиза Джервис поместила радикальную поддержку поддержки в традицию игривого феминистского комментария к популярной культуре. [7]
В августе 2004 года группа New York City Radical Cheerleaders завершила работу над документальным видеофильмом Don't Let the System Get You Down—Cheer Up о группе Radical Cheerblock на Марше за жизни женщин. Видео было выпущено вовремя, чтобы отпраздновать, почтить и вдохновить сотни радикальных чирлидеров, которые собрались в Нью-Йорке, чтобы выразить протест против Национального съезда Республиканской партии. [2]
Радикальный черлидинг — это стиль выступления, который по своей сути определяется элементом зрелища. Реакции в СМИ варьировались от положительных до отрицательных. Шейла Нун, редактор журнала American Cheerleader , прокомментировала, что чирлидеры вовлечены в «тяжелую битву» за то, чтобы завоевать уважение, [10] утверждая, что радикальный черлидинг делает это еще более трудным. Напротив, Лорен Джек, член отряда чирлидинга Гарвардского университета, сделала заявление, что чирлидинг — это «попытка заставить всех остальных заинтересоваться вашими делами, поэтому он идеально подходит для политического активизма». [10]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )Сестры Дженнингс: Эйми, 28, Кара, 25, и Колин, 23