stringtranslate.com

Каждый-uisge

Each -uisge ( шотландский гэльский: [ɛxˈɯʃkʲə] , буквально « водяная лошадь ») — водяной дух в ирландском и шотландском фольклоре , пишется как each-uisce (англизировано как aughisky или ech-ushkya ) в Ирландии и cabbyl-ushtey на острове Мэн . Обычно принимает форму лошади и похож на келпи , но гораздо более свиреп.

Фольклор

Описание и атрибуты

Each-uisge, сверхъестественная водяная лошадь , обитающая в Шотландском нагорье , была описана фольклористом Кэтрин Бриггс как «возможно, самая свирепая и опасная из всех водяных лошадей» . [1] Each-uisge, часто ошибочно принимаемый за келпи (который обитает в ручьях и реках), живет в море, морских озерах и пресноводных озерах. [1] Each-uisge — оборотень, маскирующийся под прекрасную лошадь, пони, красивого мужчину или огромную птицу, такую ​​как бубри . [ 1] Если, находясь в форме лошади, человек садится на нее, он в безопасности только до тех пор, пока each-uisge едет по суше. Однако малейший взгляд или запах воды означает начало конца для наездника, поскольку кожа each-uisge становится липкой, и существо немедленно отправляется в самую глубокую часть озера вместе со своей жертвой. После того, как жертва утонула, эх-уисге разрывает ее на части и пожирает все тело, за исключением печени, которая всплывает на поверхность. [1]

Говорят, что в человеческом облике он выглядит как красивый мужчина, и узнать в нем мифическое существо можно только по водорослям [2] или обильному количеству песка и грязи в его шерсти. [3] Из-за этого люди в Хайленде часто опасались одиноких животных и незнакомцев у кромки воды, недалеко от того места, где, по слухам, обитал эач-уисге.

Cnoc-na-Bèist («Холм чудовища») — название холма на острове Льюис , где эх-уисге был убит братом женщины, которую он пытался соблазнить, у пресноводного озера Лох-а-Мюйлейн («Озеро мельницы»). [3]

Наряду с человеческими жертвами, крупный рогатый скот и овцы также часто становились добычей each-uisge, и его можно было выманить из воды запахом жареного мяса. Одна история из книги Джона Маккея More West Highland Tales звучит так:

Кузнец из Раасая потерял свою дочь из-за each-uisge. В отместку кузнец и его сын изготовили набор больших крюков в кузнице, которую они установили на берегу озера. Затем они зажарили овцу и нагрели крючки до тех пор, пока они не стали красными. Наконец из воды появился большой туман, и each-uisge поднялся из глубины и схватил овцу. Кузнец и его сын вонзил раскаленные крючки в ее плоть и после короткой борьбы прикончил ее. Утром от существа ничего не осталось, кроме желеобразного вещества.

Шотландский фольклорист Джон Грегорсон Кэмпбелл записал множество историй и преданий, касающихся each-uisge. В одном рассказе человек, которого водяная лошадь собиралась унести в озеро, смог спастись, поставив обе ноги по обе стороны узких ворот, через которые бежала лошадь, тем самым вырвавшись из ее спины с помощью чистой силы. Мальчик, который коснулся лошади пальцем и застрял, смог спастись, отрезав его. Флибустьер из Хайленда столкнулся с водяной лошадью в ее человеческом облике и дважды выстрелил в нее из своего ружья, но безрезультатно, но когда он зарядил ее серебряной монетой и выстрелил еще раз, человек отступил и нырнул обратно в озеро. Each-uisge непредсказуем. Известно, что он выходил на сушу и нападал на одиноких людей, в то время как в других рассказах он позволял использовать себя в качестве сельскохозяйственной рабочей силы, пока его владелец не сядет ему на спину и не будет унесен в озеро. В своем хищном голоде водные лошади могут даже напасть на себе подобных, если запах предыдущего всадника-человека достаточно силен на теле монстра. [4]

Эффлек Грей записывает две истории each-uisge, связанные с рекой Спей в Кэрнгормсе. An t-Each Ban была белой водяной лошадью, которая, несмотря на то, что не была обычной черной мастью, была в остальном «традиционной», выслеживая путников в штормовые ночи в конском обличье и прыгая со своими жертвами в глубокие омуты. Желтая лошадь Спей была еще более необычной масти, и ее излюбленными жертвами были супружеские пары. Грей также отмечает, что горные each-uisges «похоже, были богато украшены», и что если женщина могла заполучить богатые уздечки и заменить их коровьими кандалами, то она имела бы власть над each uisge до конца своей жизни, и что уздечка приносила бы ей удачу. [5]

Водяные лошади и женщины

Each-uisge также испытывает особое желание к человеческим женщинам. Кэмпбелл утверждает, что «любая женщина, на которую он наложил свой знак, в конце концов обязательно станет его жертвой». Молодая женщина, пасущая скот, столкнулась с водяным конем в облике красивого молодого человека, который положил голову ей на колени и уснул. Когда он потянулся, она обнаружила, что у него лошадиные копыта, и тихонько сбежала (в вариациях истории она находит присутствие водорослей или песка в его волосах). В другом рассказе водяной конь в человеческом облике пришел в дом женщины, где она была одна, и попытался ухаживать за ней, но все, что он получил за свои нежелательные ухаживания, — это кипяток, брошенный ему между ног. Он выбежал из дома, ревя от боли. В третьей истории отец и его три сына сговорились убить водяного коня, который пришел в дом, чтобы увидеть дочь. Когда они схватили молодого человека, он снова принял форму лошади и хотел утащить их в озеро, но в борьбе им удалось убить его своими кинжалами . Однако, несмотря на свои амурные наклонности, each-uisge так же склонен просто пожирать женщин таким же образом, как и своих жертв-мужчин. [4]

Варианты

Аугиски или ирландская водяная лошадь во многом похожа на шотландскую версию. Иногда она выходит из воды , чтобы поскакать по суше, и, несмотря на опасность, если аугиски удастся поймать и приручить, то она станет лучшим скакуном, при условии, что ей не позволят увидеть океан. [6]

Cabyll -ushtey (или cabbyl-ushtey ), водяная лошадь острова Мэн, иногда путаемая или объединяемая с glashtyn , так же прожорлива, как each-uisge, хотя о ней не так много рассказов. Одна из них рассказывает, как cabbyl-ushtey вылез из Awin Dhoo (Черная река) и сожрал корову фермера, а затем забрал его дочь-подростка. [7]

Ссылки

  1. ^ abcd Бриггс, Кэтрин (1976). Энциклопедия фей, домовых, брауни, буги и других сверхъестественных существ . Хармондсворт, Миддлсекс: Penguin Books. стр. 115–116. ISBN 0-394-73467-X.
  2. ^ Варнер, Гэри Р. (2007), Существа в тумане: маленькие люди, дикари и духовные существа по всему миру: исследование сравнительной мифологии , Algora, стр. 24, ISBN 978-0-87586-545-4
  3. ^ ab MacPhail, Malcolm (1896). «Фольклор с Гебридских островов». Folklore . 7 (4): 400–04. doi :10.1080/0015587X.1896.9720386.
  4. ^ ab Кэмпбелл, Джон Грегорсон (1900). Суеверия гор и островов Шотландии . Глазго: Джеймс Маклехоз и сыновья. стр. 203–15.
  5. ^ Грей, Аффлек (1987). Легенды Кэрнгормов . Эдинбург: Mainstream Publishing. стр. 41–42. ISBN 1851580670.
  6. ^ Йейтс, Уильям Батлер (1888). Сказки и народные сказки ирландского крестьянства . Лондон: Вальтер Скотт. С. 94.
  7. ^ Гилл, В. Уолтер (1929). Альбом для вырезок из Манкса Arrowsmith. Гл. 4.