stringtranslate.com

Рейхсская ассоциация евреев Германии

Имперская ассоциация евреев Германии ( нем . Reichsvereinigung der Juden in Deutschland ), также называемая новой из -за четкой дифференциации, была еврейской головной организацией, созданной в нацистской Германии в феврале 1939 года. Ассоциация развилась из Рейхспредставительства немецких евреев. ( Reichsvertretung der Deutschen Juden ), созданная в сентябре 1933 года. Новая Ассоциация представляла собой административный орган, занимавшийся преимущественно координацией и поддержкой эмиграции и насильственной депортации еврейского народа [1] в соответствии с постоянно меняющимся законодательством правительства Рейха , введенным в действие РСХА ( Reichssicherheitshauptamt ). Юридический статус новой организации был изменен 4 июля 1939 года на основании Нюрнбергских законов [1] и определен 10-м постановлением к Закону о гражданстве , изданным министерством внутренних дел Рейха . [2] Ассоциация взяла на себя так называемый старый Reichsvereinigung der Juden в Германии , под этим названием действовала с февраля 1939 года Reichsvertretung der Deutschen Juden ( рейхсская депутация немецких евреев ) . [3]

Новый Reichsvereinigung принял на себя персонал, сооружения и здания старого Reichsvereinigung. RSHA подчинило новый Reichsvereinigung своему влиянию и контролю и утвердило президентом раввина Лео Бека , который был избран президентом старого Reichsvereinigung. К концу 1939 года РСХА назначило Адольфа Эйхмана своим специальным судьей по делам евреев (нем. Sonderreferent für Judenangelegenheiten ), работавшим в бюро на Курфюрстенштрассе № 115–116 в Берлине; его отдел позже был известен как RSHA Referat IV B4 . [4] Эйхман прославился сомнительной славой за изгнание 50 000 австрийцев-евреев и австрийцев -неевреев еврейского происхождения [5] в течение первых трех месяцев после аншлюса . [6] Таким образом, ему было поручено изгнать немцев-евреев и немцев-неевреев еврейского происхождения из границ старого рейха. Местное руководство Reichsvereinigung было поручено местным отделениям гестапо .

Обязательное членство

Хотя его корпоративные члены, такие как еврейские общины и еврейские ассоциации, постепенно распускались, а их задачи частично были включены в новый Reichsvereinigung, в него входили также и физические лица. [7] Все лица, идентифицированные как евреи в соответствии с произвольной нацистской практикой (ср. Нюрнбергские законы и расовая политика нацистской Германии ), были в обязательном порядке зачислены в члены. Господствующий нацистский антисемитизм считал, что еврейство представляет собой группу людей, связанных тесными, так называемыми кровными узами, образуя единицу, к которой нельзя ни присоединиться, ни выйти из нее. Было объявлено, что еврейское влияние оказало пагубное влияние на Германию. Чтобы избежать дискриминации и преследований, которым подвергались евреи, необходимо было доказать принадлежность к так называемой арийской расе. Парадоксально, что расовые особенности никогда не определяли принадлежность человека, хотя нацисты часто обсуждали физиогномику: единственным решающим фактором была религиозная принадлежность бабушек и дедушек. В то время как раньше дедушки и бабушки могли выбирать свою религию, их внуки в эпоху нацизма принудительно относились к евреям, если три или четверо бабушек и дедушек были зарегистрированы в качестве членов еврейской общины, независимо от Галахи . Согласно Галахе, человек был евреем, если родился от матери-еврейки или обратился в христианство.

Нацистская категоризация евреев и, следовательно, обязательное членство включали

  1. в основном евреи и отступники еврейского происхождения, но также и многие
  2. Неевреи еврейского происхождения, такие как католики, неверующие и протестанты, у которых три или четыре дедушки и бабушки принадлежали, согласно записям, к еврейской общине.
  3. все лица еврейской веры были включены, о чем свидетельствует их членство в еврейской общине по состоянию на 1935 год (принятие Нюрнбергских законов), даже если у них было менее трех еврейских бабушек и дедушек.
  4. лица, имеющие одного или двух еврейских бабушек и дедушек, которые были женаты на зарегистрированном члене еврейской общины (двое последних назывались Geltungsjuden ; буквально, евреи по юридической силе ).

Не были включены лица, которые не исповедовали никакой иной религии, кроме еврейской, и у которых было не более двух бабушек и дедушек, которые были зачислены в еврейскую общину (так называемую Мишлинге ). Также были исключены те лица, у которых было три или четыре еврейских бабушки и дедушки, которые были женаты на человеке, отнесенном к так называемому арийцу, в так называемом расово- смешанном браке (пара не обязательно должна была состоять в межконфессиональном браке, поскольку только учитывалась религиозная принадлежность бабушек и дедушек, а не возможная общая вера, которую лично исповедовали оба партнера). Позднее это исключение было ограничено лицами, живущими в так называемой привилегированной смешанной паре , характеризующейся тем, что либо партнером-неевреем был муж, не имеющий детей, либо дети, воспитанные как неевреи, либо в паре, где Женой была язычница, у них были дети, которые были воспитаны как язычники. Супруг-мужчина, классифицированный как еврей, в бездетной паре подвергался всей дискриминации.

Все лица, включенные в качестве обязательных членов, должны были платить взносы на содержание бюрократии и ее задачи. Все они также лежат в основе всей дискриминации и преследований, навязанных нацистами, и с 1 сентября 1941 года были публично отмечены желтым значком .

Эмиграционные усилия

Имперская ассоциация евреев Германии отвечала за поддержку эмиграции немецких евреев; Одним из основных способов выполнения этой обязанности ассоциацией было создание эмиграционной учебной фермы в Гросс-Брессене. Имперская ассоциация евреев в Германии создала в 1936 году учебную ферму для эмиграции с целью обучения немецкой еврейской молодежи навыкам, необходимым для эмиграции. Эта учебная ферма была необходима, потому что еврейской молодежи часто не хватало образования и опыта, необходимых для эмиграции, из-за ограниченных возможностей получения образования и нехватки немецких предприятий, готовых брать на себя еврейских учеников. [8] Когда лагерь был первоначально создан, в нем обучалось 125 человек в возрасте от пятнадцати до семнадцати лет. В течение двухлетней программы эти стажеры освоили основы домашнего хозяйства, ремесла, сельского хозяйства, животноводства и иностранного языка. Принимающие страны ценили навыки, которым обучают в рамках программы, и поэтому считали стажеров более квалифицированными для иммиграции в их страну. [9]

Первоначально тренировочный лагерь в Гросс-Брессене планировал отправить стажеров за границу для создания различных поселений. В то время как Ассоциация Рейха разрабатывала планы урегулирования в Бразилии, их единственное успешное урегулирование было в Вирджинии, Соединенные Штаты. Поселение в Вирджинии стало возможным благодаря Уильяму Талхимеру-старшему, владельцу бизнеса из Ричмонда, штат Вирджиния, который пожертвовал землю для стажеров , чтобы они могли обосноваться после эмиграции в США . ферму, куда успешно эмигрировали 37 воспитанников учебной фермы Гросс-Брессен. Несмотря на успех на ферме в США, после «Хрустальной ночи» нацистские власти арестовали многих стажеров и сотрудников немецкой фермы и отправили их в концентрационный лагерь Бухенвальд . Оставшиеся стажеры и персонал продолжали работать в Гросс-Брессене до 31 августа 1941 года, когда сотрудники гестапо распустили учебную ферму и принудили персонал к принудительным работам. [9]

Reichsvereinigung контролируется как орган РСХА.

В отличие от старого Reichsvereinigung, который был зонтиком для всех видов еврейских ассоциаций и конгрегаций, представляя их интересы и организуя самопомощь для евреев и еврейских организаций, новый Reichsvereinigung должен был стать инструментом для лучшего контроля и дискриминации против евреев. Немецкие и австрийские евреи и неевреи еврейского происхождения.

Новый Reichsvereinigung не имел внутренней автономии. Члены его исполнительного совета не избирались, а назначались по желанию гестапо. Reichsvereinigung сделал Jüdisches Nachrichtenblatt своим печатным органом, поскольку все остальные 64 газеты еврейского толка были запрещены после ноябрьских погромов 1938 года.

Правительственные органы, занимающиеся дискриминацией и преследованием немецких евреев (и немцев-неевреев еврейского происхождения), извлекли урок из общественного беспокойства после открытого террора во время ноябрьских погромов. [10] Чтобы не вызывать беспокойства среди населения Германии, правительство Рейха предпочитало скрывать свою деятельность. Reichsvereinigung было поручено сообщать преследуемым членам о постоянно растущем количестве антисемитских постановлений и контролировать их выполнение.

Решение об убийстве евреев стало официальной политикой на Ванзейской конференции (январь 1942 г.), на которой обсуждалась его реализация. Причастные к этому правительственные ведомства были обеспокоены приемлемостью своих действий. Огромные логистические усилия были предприняты для перевозки депортированных на большие расстояния на Восток, вместо того, чтобы убивать их мобильными отрядами – как это практиковалось на оккупированном Востоке – где бы они их ни нашли.

Повторные депортации немецких евреев на Восток начались 18 октября 1941 года. [11]

После того как гестапо объявляло дату и количество депортированных, Reichsvereinigung иногда приходилось выбирать, кого депортировать. Затем сотрудники гестапо забрали депортированных в одном из своих помещений, а затем погрузили их в поезд для перевозки. [12] Ожидание может занять до недели. Сегодня некоторые немцы утверждают, что Холокост был осуществлен вдали от глаз и ушей основного немецкого населения и поэтому они понятия не имели, что происходит.

После того как большинство его членов было депортировано, в июне 1943 года Reichssicherheitshauptamt насильственно распустил новый Reichsvereinigung, а его оставшиеся сотрудники — за исключением Вальтера Люстига  [де] , медицинского директора Еврейской больницы Берлина  [де] — были депортированы в Терезиенштадт .

После роспуска была создана новая организация под названием Rest-Reichsvereinigung, которую возглавил Люстиг и располагалась в административном здании Еврейской больницы. Организация поддерживала контакты с «полноправными евреями» в защищенных «смешанных браках», «законными евреями» ( Geltungsjuden ), а также с теми, кого защищали или считали необходимыми правительственные организации и высокопоставленные лица. [13]

Помимо Rest-Reichsvereinigung, единственными еврейскими организациями, существовавшими после июня 1943 года, были несколько больниц, таких как Еврейская больница Берлина и Израильская больница Гамбурга  [ де ] , которые в основном заботились о евреях в смешанных браках.

Картотека Reichsvereinigung

Сохранилась лишь небольшая часть картотеки Reichsvereinigung. Между 1947 и 1950 годами Международной службе розыска (ITS) было передано 32 000 учетных карточек . Помимо «Картотеки умерших», «Эмиграционной картотеки» и так называемой «Картотеки иностранца», существовала еще «Картотека берлинского школьника», содержащая более 10 000 карточек, свидетельствующих о жизни еврейских детей. в период нацистских преследований. В 2017 году ИТС опубликовала картотеку в своем онлайн-архиве. [14]

Примечания

  1. ^ аб Гудрун Майерхоф (1 марта 2009 г.). «Центральные организации евреев Германии (1933-1943)». Еврейские женщины: Комплексная историческая энциклопедия . Проверено 19 июля 2015 г.
  2. ^ Яд Вашем (2015). «Десятое постановление к Закону о гражданстве Рейха, 4 июля 1939 г.». Рейхсская ассоциация евреев (июль 1939 г.) . Еврейская виртуальная библиотека.org . Проверено 19 июля 2015 г.
  3. ^ Леонард Бейкер (1978). Дни скорби и боли, Лео Бек и берлинские евреи. Macmillan Publishing Co., стр. и далее, 244, 271. ISBN 9780025063402. Google Книги, просмотр фрагмента.
  4. ^ Хильберг, Рауль (2003). Уничтожение европейских евреев . Том. II (3-е изд.). Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. п. 425. ИСБН 0-300-09587-2.
  5. Помимо евреев-австрийцев, австрийцы всех вероисповеданий, кроме иудаизма, были отнесены нацистскими терминами к евреям (определение, применимое ко всем территориям, находящимся под властью нацистов), если у них было три или четыре дедушки и бабушки, которые были или были членами еврейских общин.
  6. ^ Хартмут Людвиг, «Das ›Büro Pfarrer Grüber‹ 1938–1940», В: ›Büro Pfarrer Grüber‹ Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte. Geschichte und Wirken heute , Вальтер Зильтен, Иоахим-Дитер Швебль и Михаэль Крейцер от имени Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte (изд.; Евангелический центр помощи ранее преследуемым на расовой почве), Берлин: Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte, 1988, стр. 1–23, здесь стр. 14. Нет ISBN.
  7. ^ Все еврейские общины постепенно были включены в состав Reichsvereinigung. 11 сентября 1941 года гестапо приказало закрыть Kulturbund Deutscher Juden , за исключением его издательского отдела, который должен был перейти в ведение Reichsvereinigung. См. Бернд Браун, «Bücher im Schlussverkauf: Die Verlagsabteilung des Jüdischen Kulturbunds», В: Geschlossene Vorstellung: Der Jüdische Kulturbund in Deutschland 1933–1941 , Akademie der Künste (ред.), Берлин: Edition Hentrich, 1992, стр. 155–168, здесь стр. 166. ISBN 3-89468-024-5
  8. ^ Хеберер, Патрисия (2011). Дети во время Холокоста. Лэнхэм, Мэриленд, с. 20. ISBN 978-0-7591-1984-0. ОСЛК  681481430.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  9. ^ abc Heberer, Патрисия (2011). Дети во время Холокоста. Лэнхэм, Мэриленд, с. 21. ISBN 978-0-7591-1984-0. ОСЛК  681481430.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  10. Опросы общественного мнения, проведенные Секретной службой по поводу ноябрьских погромов, выявили широко распространенное отвращение: уничтожать чужую собственность, поджигать синагоги и избивать людей на улицах было чрезмерным.
  11. ^ Депортации евреев и неевреев еврейского происхождения из Австрии и региона Штеттин (13 февраля 1940 г.; оба в Польшу), а также из Бадена и Пфальца (22–23 октября 1940 г.; оба во Францию) оставались спонтанными эпизодами, хотя и не менее трагично для депортированных.
  12. ^ Рауль Хильберг , Die Vernichtung der europäischen Juden: Die Gesamtgeschichte des Holocaust : 3 тт. [ Уничтожение европейских евреев ( 1 1961 г., расширенное издание 1985 г.); Немецкий ( 1 1982)], Кристиан Зеегер, Гарри Маор, Валле Бенгс и Вильфрид Шепан (трлс.), Франкфурт-на-Майне: Fischer Taschenbuch, 9 1990, (Fischer Taschenbuch; № 10612), vol. 2, стр. 452 послед. ISBN 3-596-10612-5
  13. ^ Майерхоф, Гудрун (2002). Selbstbehauptung im Chaos: Frauen in der jüdischen Selbsthilfe 1933–1943. Кампус Верлаг. п. 294ф.
  14. ^ «Картотека еврейских жертв теперь онлайн» . it-arolsen.org . 24 января 2017 года . Проверено 29 марта 2017 г.