stringtranslate.com

Нападение на Храм Зуба Будды в 1989 году

Нападение на Храм Зуба Будды в 1989 году было нападением на Храм Зуба Будды , расположенный в Канди , Шри-Ланка . Святилище, которое считается священным для буддистов Шри-Ланки , хранит реликвию зуба Будды и является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . [1] [2] [3] Нападение было совершено 8 февраля 1989 года, предположительно вооруженными кадрами, связанными с Джанатха Вимукти Перамуна (JVP), марксистско-ленинской политической партией Шри-Ланки. [4] [5] [6]

Фон

В конце 1980-х годов страна находилась в напряженной ситуации с двумя мятежами, опустошавшими как северную, так и южную части Шри-Ланки. [7] Первым мятежом была гражданская война на Шри-Ланке, начатая Тиграми освобождения Тамил-Илама (ТОТИ) и несколькими другими тамильскими военизированными группами в 1983 году, которые стремились создать независимое тамильское государство в северной и восточной частях страны. [8] В 1987 году соседняя Индия вмешалась в конфликт, чтобы положить конец боевым действиям между повстанцами и вооруженными силами Шри-Ланки. В том же году между двумя странами было подписано Индо-Шри-Ланкийское соглашение , и Индийские силы по поддержанию мира были развернуты на севере Шри-Ланки для обеспечения разоружения военизированных организаций и наблюдения за региональным советом . [9]

JVP и другие националистические группы Шри-Ланки рассматривали это как распространение индийского империализма . [10] Это подозрение подпитывалось предполагаемой угрозой северо-восточной автономии из-за присутствия IPKF в Шри-Ланке. [11] К этому времени JVP была вооружена опытом неудавшегося восстания в 1971 году против правительства Сиримаво Бандаранаике . В этих обстоятельствах партия начала второе восстание в 1987 году, стремясь свергнуть тогдашнее правительство Объединенной национальной партии . [12] [13]

Инцидент

По мере роста напряженности JVP и ее военное крыло, Патриотическое народное движение ( Deshapremi Janatha Viyaparaya ), начали нападения на различные правительственные и гражданские объекты. [14] Многие общественные места были осквернены, а люди, предположительно поддерживающие правительство, подверглись нападениям. [15] Храм Зуба Будды, расположенный в самом центре города Канди, также подвергся нападению 8 февраля 1989 года. Очевидцы, включая бывшего члена JVP, который принимал участие в нападении, подробно описывают инцидент.

Рассказ Адхикари

В 2001 году The Sunday Leader , еженедельник на английском языке из Шри-Ланки, взял интервью у бывшего члена JVP Адхикари, известного как Косала, который участвовал в нападении. [16] Будучи полноправным членом партии, Адхикари прошел огневую подготовку и участвовал в нескольких операциях от имени партии, включая нападение на армейский лагерь Паллекеле , нападение на тюрьму Богамбара в 1987 году и ограбление банка в Дигане. [16]

По словам Адхикари, первая встреча по планированию атаки состоялась в доме координатора JVP по имени Сунанды в Канди. На этой встрече Сунанда объяснил мотивы атаки. Он считал, что изъятие реликвии зуба Будды , которая находилась в стране не менее 1700 лет, [17] заставило бы людей восстать против правительства, которое даже не смогло защитить священную собственность. Эта реликвия традиционно считается символом лидерства и королевской власти в Шри-Ланке. [3] [18]

На следующей неделе в том же месте состоялась еще одна встреча, на которой присутствовали DM Ананда , он же Калу Аджит, лидер JVP провинций Запад и Сабарагамува , и Сомаванса Амарасингхе , он же Санат, который позже стал лидером JVP и последним выжившим членом политбюро партии после восстания. [16] На этой встрече Адхикари предложил место в Медамахануваре, чтобы спрятать реликвию после того, как завладеет ею. На следующий день, 8 февраля, его попросили присутствовать около отеля Queen's в Канди около 14:00–14:30. Там он встретил Сарата, одного из своих коллег по ограблению банка в Дигане, который познакомил его с 4 мальчиками и 2 девочками. Девочки, одетые в белые ламские сари, несли два подноса, наполненных цветами. Задачей Адхикари было привести группу к Макара Торана (входу в Храм), где он должен был встретиться с двумя джентльменами, которые несли ручки, прикрепленные к их карманам, как помощь в распознавании. Как и было указано, после выполнения своей работы он отправился в город Кундасале, примерно в 5 км от Канди. Там он ждал, чтобы получить шкатулку, в которой находилась реликвия зуба.

Но план не удался. Из того, что он узнал, две девушки прошли мимо контрольно-пропускного пункта у входа, не пройдя должным образом досмотр, и ждали, пока остальные последуют за ними. Это вызвало подозрения у охранника, и он направился к девушкам. К этому времени члены группы прибыли на место происшествия; выхватили оружие, спрятанное внутри цветов на подносе; и выстрелили в охранников. [16] Охранники открыли ответный огонь. Последовавшая перестрелка оставила по меньшей мере двух убитых нападавших.

Счет КГ Сисира

Сисира работал рабочим в муниципальном совете Канди на момент инцидента. В тот момент он ехал на автобусе недалеко от храма. [19] Водитель остановил автобус посреди суматохи перед святыней. Затем Сисира увидел человека в синей футболке, преследовавшего охранника, который вбежал в автобус и сел в него. Затем преследователь, у которого было оружие, выстрелил наугад и попал Сисире в правую ногу. В ходе последующей перестрелки преследователь скончался. Сисиру доставили в больницу, где из его ноги извлекли 4 пули. Он пролежал в больнице 8 месяцев и ему ампутировали ногу. [19]

Последствия и возобновление споров

В преддверии парламентских выборов в Шри-Ланке 2001 года вопрос об ответственности за это нападение снова всплыл. Лидер партии Сомаванса Амарасингхе и тогдашний секретарь по пропаганде JVP Вимал Вираванса отрицали причастность JVP к инциденту. [20] [21] Политбюро партии опубликовало заявление, в котором отрицало, что нападение когда-либо имело место. [22] Эти заявления были отвергнуты тогдашним Дияваданой Ниламе (главным мирянином-хранителем Храма Зуба Будды), Неранджаном Виджеератне и Маханаяка-теросами отделений Малватте и Асгирия (главными буддийскими прелатами страны). [23] Виджеератне сказал: «В Шри Далада Малигава [Храме Зуба Будды] произошло кровопускание , в результате которого погибло пять человек». [20] Спор превратился в крупную политическую проблему во время кампании. [24]

Смотрите также

Дальнейшее чтение

Ссылки

  1. ^ "Список всемирного наследия: Священный город Канди". ЮНЕСКО . Получено 9 апреля 2012 г.
  2. ^ Пенфилд, Фредерик Кортленд (1907). К востоку от Суэца. Калифорния: Echo Library. стр. 41–43. ISBN 978-140-6894-27-1.
  3. ^ ab Wijesuriya, Gamini (октябрь 2005 г.). "Культурное наследие в послевоенном восстановлении" (PDF) . В Stanley-Price, Nicolas (ред.). Вооруженный конфликт и сохранение: содействие культурному наследию в послевоенное восстановление . 2-й форум ИККРОМ. Рим: Международный центр по изучению сохранения и реставрации культурных ценностей . стр. 88–89. ISBN 92-9077-201-8. Архивировано из оригинала (PDF) 16 мая 2011 г. . Получено 12 апреля 2012 г. . .. Храм Зуба Будды является самым мощным национальным, религиозным и культурным символом сингальских буддистов, которые составляют большинство населения Шри-Ланки. Его значение проявлялось в вере в то, что тот, кто владеет Зубом Будды, является королем страны..
  4. ^ «Слоны и акробаты оживляют древний буддийский фестиваль Шри-Ланки». Barefoot SriLanka . daladamaligawa.org . Получено 9 апреля 2012 г. . .. но храм подвергся первому нападению во время восстания радикальной марксистской партии Джанатха Вимукти Перамуна (JVP) в 1980-х годах.
  5. ^ Самарасингхе, Сонали (2 декабря 2001 г.). «Резиденция Дияваданы Ниламе подверглась нападению». The Sunday Leader . Получено 13 апреля 2012 г.
  6. ^ Карунакхаран, П. (28 августа 2008 г.). «Главное событие культурного календаря Ланки». Daily News . Архивировано из оригинала 16 сентября 2008 г. Получено 13 апреля 2012 г.
  7. ^ Лакшман, В. Д.; Тисделл, Клемент Аллан (2001). Развитие Шри-Ланки после обретения независимости: социально-экономические перспективы и анализ . Нью-Йорк: Nova Publishers . С. 73–75. ISBN 978-156-0727-84-2.
  8. ^ Гунаратна, Рохан (декабрь 1998 г.). «Международные и региональные последствия восстания тамилов на Шри-Ланке». Международный институт по борьбе с терроризмом . Архивировано из оригинала 30 сентября 2011 г. Получено 9 апреля 2012 г.
  9. ^ Rajasingham, KT (13 апреля 2002 г.). «Шри-Ланка: нерассказанная история – Глава 35: согласие превращается в разногласие». Asia Times . Архивировано из оригинала 1 октября 2002 г. Получено 9 апреля 2012 г.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  10. ^ Гунасекара, Тисарани. «Повстанческое насилие в Шри-Ланке: восстания Джанатха Вимукти Перамуна в 1971 и 1987–1989 годах» (PDF) . Международный центр этнических исследований. стр. 70–72. Архивировано из оригинала (PDF) 1 октября 2006 года . Проверено 9 апреля 2012 г.
  11. ^ Рамачандран, Судха (10 февраля 2004 г.). «Неохотная Индия тянется к Шри-Ланке». Asia Times . Архивировано из оригинала 4 апреля 2004 г. Получено 9 апреля 2012 г.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  12. ^ Брасс, Пол Р.; Инженер, Асгарали (2002). Конкурирующие национализмы в Южной Азии: очерки для инженера Асгара Али . Индия: Orient Blackswan . стр. 228–230. ISBN 978-812-5022-21-3.
  13. ^ Атак, Иэн. «Беженцы в своей собственной стране». Журнал Peace . Получено 9 апреля 2012 г.
  14. ^ Янс, Фредерика (25 сентября 2011 г.). «JVP – Unmasked». The Sunday Leader . Архивировано из оригинала 10 октября 2011 г. Получено 9 апреля 2012 г.
  15. ^ "Зверства [sic] Джанатха Вимукти Перамуна (JVP) или Народного фронта освобождения". Тамильский центр по правам человека . Получено 9 апреля 2012 г.
  16. ^ abcd Wickrematunge, Raine (2 декабря 2001 г.). «Я был членом команды JVP, которая атаковала Даладу Малигаву». The Sunday Leader . Коломбо. Архивировано из оригинала 20 июля 2017 г. Получено 9 апреля 2012 г.
  17. ^ "Храм Зуба Будды, Канди". sacred-destinations.com . Получено 9 апреля 2012 г. .
  18. ^ Аткинсон, Бретт (2009). Шри-Ланка. Lonely Planet . стр. 27–29. ISBN 978-174-1048-35-3.
  19. ^ ab Seneviratne, Shane (2 декабря 2001 г.). "Пострадал в результате атаки JVP на Даладу Малигаву". The Sunday Times . Коломбо . Получено 9 апреля 2012 г. .
  20. ^ ab Wimalasurendre, Cyril (25 ноября 2001 г.). «JVP не может отрицать, что они атаковали Далада Малигава, используя огнестрельное оружие – Diyawadana Nilame». The Island . Коломбо . Получено 9 апреля 2012 г.
  21. ^ Янс, Фредерика (24 марта 2004 г.). «Сотрудничество с убийцами Виджаи: нападение на Даладу Малигаву». The Sunday Leader . Коломбо . Получено 9 апреля 2012 г.
  22. ^ «Храм Зуба Будды — не только самая почитаемая буддийская святыня, но и символ суверенитета Шри-Ланки». Политическое бюро Народного фронта освобождения (JVP) . Коломбо. Daily News. 25 ноября 2001 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Получено 9 апреля 2012 г.
  23. ^ "JVP – буддисты встречаются тайно". The Peninsula Qatar . 2 декабря 2001 г. Получено 9 апреля 2012 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  24. ^ Ратнатунга, Синха (30 ноября 2001 г.). «Храм зуба» подвергся атаке гранатой». Gulf News . Коломбо . Получено 9 апреля 2012 г.