stringtranslate.com

Ли Сю

Ли Сю (291–?), любезное имя Шусянь , была китайским военачальником во времена династии Цзинь (266–420) . Она наиболее известна тем, что возглавляла оборону провинции Нин (寧州; современные Юньнань и Гуйчжоу ) от восставших варварских племен в течение трех лет между 305 и 307 годами. После своей смерти она стала популярным божеством среди жителей Юньнани и даже была почитаема императорами династий Суй и Тан .

Жизнь

Семья и происхождение

Ли Сю родилась в округе Ци (郪縣), округе Гуанхань (廣漢郡; современный округ Сантай , Сычуань ) как дочь Ли И (李毅) и сестра Ли Чжао (李钊), оба были чиновниками династии Западная Цзинь. Ее прадедом был Ли Чао (李朝), прославленный как один из «Трех драконов» клана Ли, и она была замужем за Ван Цзаем (王载), который также был чиновником Цзинь.

Оборона провинции Нин

В 302 году Ли И, как полковник Южного Мана , подавил восстание в провинции И , которое было спровоцировано мятежником Ба-Ди , Ли Те , после чего он был назначен провинциальным инспектором недавно созданной провинции Нин. Один из зачинщиков восстания, Ли Жуй (李叡), сумел бежать к племенам Улин (五苓夷), и в 303 году вождь племен, Юйлинчэн (于陵丞), попросил Ли И помиловать Ли Жуя. Ли И сделал вид, что согласен, и когда Ли Жуй прибыл, чтобы получить свое прощение, он вместо этого убил его. Юйлинчэн был в ярости и повел свои племена напасть на Ли И.

В последующие годы Нин был поражен серией стихийных бедствий, которые привели к последовательным годам неурожая, за которыми последовала вспышка эпидемии, убившая значительную часть населения. Армия Цзинь в Нине терпела многократные поражения от племен Улин, и многие чиновники и гражданские лица бежали в провинцию Цзяо . Когда племена осаждали города, Ли И, который был серьезно болен, не мог возглавлять оборону, и все пути поиска внешней помощи были отрезаны. Несмотря на то, что он отправил срочное прошение императорскому двору, потребовалось несколько лет, прежде чем двор отправил его сына, Ли Чжао из Лояна , чтобы подкрепить его, но к тому времени, когда он прибыл, Ли И уже умер от своей болезни. [1]

Ли Сю, которой в то время было всего 15 лет, была известна своим умом и обладанием качествами отца, поэтому она была избрана народом Нина в качестве своего лидера после смерти Ли И. Во время своего правления она вознаграждала своих воинов и уходила в город, чтобы организовать ожесточенную оборону. Поскольку запасы продовольствия в городе истощались, ее последователи выживали, поедая крыс и сорняки. Ли Сю ждала, пока племена станут самодовольными, и когда они это делали, она приказывала своим войскам выступить и разгромить врагов. [2] Она также построила город в современном Цзиньнине , Юньнань , которому последующие поколения дали название Тяньнучэн (天女城; «Цитадель Небесной Леди»). [3]

Ли Сю и ее люди держались три года, пока Ли Чжао не прибыл в 307 году. С этого момента она больше не упоминается в официальной истории, так как она, по-видимому, уступила свою должность своему брату, которому народ Нина поручил управлять делами в провинции. Еще через несколько лет восстание было в конечном итоге подавлено новым инспектором Нина, Ван Сюнем. И Ли Чжао, и Ван Цзай позже сражались против династии Чэн-Хань , когда они вторглись в Нин, но сдались в 323 году и получили должности при новом режиме. [4]

Чжунле Цыцзи

Zhonglie Ciji (忠烈祠記; Надпись мученика ), стела XIV века династии Юань, посвященная Ли Сю, содержит апокрифический рассказ о ее жизни во время и после ее подвигов в провинции Нин. Надпись утверждает, что Ли Сю лично надела доспехи и возглавила атаку на варваров, даже полностью приписывая ей поражение восстания. За свои достижения она была назначена инспектором Нин и полковником Южного Мана. Она унаследовала командование своего отца над 37 племенами и прослужила более 30 лет, в течение которых она держала племена под контролем, успокаивала людей и поддерживала мир в провинции. Когда она умерла на своем посту, люди Нин скорбели, как будто они потеряли родителя, и в ее честь были построены храмы, где они приносят ежегодные жертвы. [5]

Наследие

Жители Нина почитали Ли Сю как божественную фигуру и молились ей в течение столетий после ее смерти. Ее популярность в Юньнани стала известна императору Вэню из династии Суй , который посмертно почтил ее как «Госпожу спокойного умиротворения» (镇靖夫人). Когда династия Тан была впервые основана в 618 году, инспектор Нина, Цуань Хунда (爨弘逵), был осажден варварами в своем городе. Он отправился в святилище Ли Сю, чтобы помолиться о божественной защите, и той ночью поднялась сильная буря, которую Цуань Хунда увидел как прекрасную возможность. Он начал внезапную атаку и уничтожил осаждающие силы. Он приписал эту победу духу Ли Сю, и император Гаоцзу впоследствии почтил ее титулом «Госпожа спокойного умиротворения и блестящей мудрости». (镇靖明惠夫人). При императоре Тан Сюаньцзун ее титул был изменен на «Леди верной и блестящей мудрости» (忠烈明惠夫人), а ее храму было присвоено название «Храм мученика» (忠烈廟). [6]

Ее храм в Юньнани был крупнейшим в своем роде, построенным по самым высоким архитектурным стандартам. В 1331 году, во времена династии Юань , ее храм был отреставрирован, и надпись Чжунли Цыцзи была добавлена ​​на каменную табличку перед храмом Цзя Бэном (賈賁). Писатель-путешественник XVII века династии Мин , Сюй Сякэ, однажды посетил храм, но указал, что в надписи ошибочно указано, что храм был посвящен женщине по имени Ян Нян (楊娘), хотя должно быть Ли Сю. [7]

Ссылки

  1. Ссылки 城。李毅疾病,救援路絕,乃上疏言:「不能式遏寇虐,坐待殄斃。若不垂矜恤,乞降大使,及臣尚存,加臣重辟;若臣已死,陳尸爲戮。」朝廷不報。積數年,子[李]釗自洛往省之,未至,毅卒。) Цзыжи Тунцзянь , т.86
  2. ^ 炙鼠為命。秀伺夷怠緩,輒出軍掩破。) Хуаянг Гожи , том 4.5
  3. ^ (天女城,在晉陵西。昔李毅之女秀,代父領鎮時所築。) Дамин Итун Чжи , том 86
  4. ^ 之。越巂太守李釗、漢嘉太守王載以郡叛,降於騁。) Цзинь Шу , т.6
  5. ↑ ,境內清晏 。終於州任。百姓哀號,若喪考妣,相與立廟,歲時致祭。) Чжунле Циджи
  6. Ссылки刺史 。會群蠻叛擾圍 城,弘逵禱於祠。是夜風雨晦冥,蠻兵驚亂,因而擊之, 大潰,州境遂平。弘逵上其事於朝,請加封鎮靖明惠夫人。自後靈響非一。開元初,賜其廟額曰“忠烈之廟。") Чжунле Циджи
  7. ^ (戊寅年十月……初八日,飲後,與黃沂水出西門。稍北,過楊城堡,即所謂古土城也,其西北為明惠夫人廟,祀晉寧州刺史李毅女夫人,功見《一統志》,有元碑,首句雲:'夫人姓楊氏,名娘,李毅之女也。 '既曰李女,又曰姓楊,何謬之甚耶!) Сюй Сяке Ёдзи , т.7