Артур Кливленд Кокс (10 мая 1818 - 20 июля 1896) был вторым епископальным епископом Западного Нью-Йорка . Он использовал Кливленд в качестве своего имени и часто упоминается как А. Кливленд Кокс.
Он был сыном преподобного Сэмюэля Хэнсона Кокса и Эбии Хайд Кливленд, но изменил написание фамилии. [1] Он родился в Мендхэме, Нью-Джерси , 10 мая 1818 года. По материнской линии он был внуком преподобного Аарона Кливленда, раннего поэта Коннектикута. Его родители переехали в Нью-Йорк в 1820 году, и он получил там образование.
Кокс был подготовлен к колледжу под частным руководством профессора Джорджа Буша. Он поступил в Университет города Нью-Йорка и окончил его в 1838 году. [2] На первом курсе он написал поэму «Прогресс амбиций» , а в 1837 году опубликовал «Адвент, мистерия» , поэму в стиле религиозных драм Средневековья. В 1838 году появились «Атволд, романт» и «Святой Джонатан, песнь скальда» , задуманная как начало полуюмористической поэмы в стиле «Дон Жуана».
В 1841 году Кокс стал студентом Генеральной теологической семинарии в Нью-Йорке. Во время учебы в этом учреждении он прочитал стихотворение « Афанасий » перед выпускниками Вашингтонского колледжа в Хартфорде на церемонии вручения дипломов в 1840 году. В том же году он опубликовал «Христианские баллады » — сборник стихотворений, в основном навеянных святыми сезонами и службами его церкви. Том выдержал множество изданий, так что «их место в американской литературе давно уже прочно заняли». [3]
Он был рукоположен в сан дьякона 27 июня 1841 года [4] епископом Бенджамином Т. Ондердонком в часовне Святого Павла [5] , а 25 сентября 1842 года стал священником в епископальной церкви Святого Иоанна (Хартфорд, Коннектикут) . [4] Будучи дьяконом, он взял на себя заботу о церкви Святой Анны в Моррисании, где написал свою поэму « Хэллоуин» , напечатанную частным образом в 1842 году.
Затем он стал настоятелем епископальной церкви Св. Иоанна (Хартфорд, Коннектикут) с 1842 по 1854 год. Там он опубликовал драматическую поэму «Саул: тайна» , того же рода, что и его ранние произведения, но гораздо большей длины. Но она была осуждена рецензентами, включая Эдгара Аллана По . [7]
Он также опубликовал « Апологию английской Библии» против пересмотров Авторизованной версии Американским библейским обществом, и эта работа в конечном итоге побудила к подавлению этих пересмотренных версий. Здесь, как и везде, он был враждебен к любому пересмотренному переводу Библии. [8]
Anglican Orders — серия статей, первоначально опубликованных в парижском журнале Union Chrétienne . Открытое письмо Пию IX (1869) было ответом на краткое созыв первого Ватиканского собора и было широко прочитано и переведено на многие языки в Европе. L'Episcopat de l'Occident был опубликован в Париже в 1872 году и содержал историю Церкви Англии и опровержение нападок Римско-католической церкви.
Он стал настоятелем церкви Грейс в Балтиморе в 1854–1863 годах. Там он был избран епископом Техаса, но отказался. Он получил докторскую степень по богословию в колледже Св. Джеймса в Хейгерстауне, штат Мэриленд , в 1856 году; снова в Тринити, Хартфорд, Коннектикут , в 1868 году и снова в Университете Дарема в Соединенном Королевстве в 1888 году. Он получил докторскую степень по праву в колледже Кеньон в Гамбье , штат Огайо , в 1868 году.
Он был настоятелем церкви Calvary Church , New York City , в 1863 году. Затем он отправился в церковь Trinity Church, Geneva, New York, 4 января 1865 года. 4 января 1865 года он стал епископом-коадъютором первого епископа Западного Нью-Йорка, а 5 апреля, после смерти епископа De Lancey , вторым епископом Западного Нью-Йорка . В 1868 году он согласился на разделение епархии, чтобы создать епархию Центрального Нью-Йорка.
В его время епархия процветала. В 1868 году в ней проживало 69 священнослужителей и было 76 приходов, а также 6296 семей, связанных с ними. Стоимость церковного имущества составляла около 1 миллиона долларов. В 1890 году в ней проживало 123 священнослужителя и было 133 прихода, в то время как количество семей составляло 16 699, а стоимость имущества составляла 2,3 миллиона долларов.
В 1872 году миссии церкви на Гаити были переданы под контроль его епархии. В конце года он посетил остров, освятил церковь, рукоположил шесть священников и пять дьяконов, провел собрание духовенства и провел конфирмацию большого числа кандидатов. Он сохранял руководство гаитянской церковью до посвящения ее собственного епископа, Джеймса Теодора Холли , в 1874 году.
Епископ Кокс написал энергичные статьи в защиту англиканских орденов. [2] Он вступил в полемику с различными современными римско-католическими священнослужителями, такими как епископ Стивен В. Райан из епархии Буффало, который в 1880 году опубликовал против Кокса статью «Притязания протестантского епископа на апостольскую преемственность и действительные ордена опровергнуты...» . Он решительно выступил против инициативы Церковного конгресса, который стал бы форумом для обсуждения текущих социальных вопросов между различными сторонами в церкви. [9] [10]
Среди собственных теологических работ Кокса были: «Критерий» (1866); «Аполлос, или Путь Божий» (1873); и «Институты христианской истории» (1887). Он также перевел работу аббата Лаборда о невозможности непорочного зачатия с примечаниями. Он также редактировал серию ранних христианских текстов «Отцы доникейской церкви» в Соединенных Штатах . Другие работы включали «Впечатления об Англии» (1855), первоначально опубликованные в его New York Church Journal .
Кокс разработал дизайн печати колледжа Хобарта , а главное административное здание колледжа названо в его честь.
Он умер в Клифтон-Спрингс, штат Нью-Йорк , 20 июля 1896 года и был похоронен в Женеве, штат Нью-Йорк . [11] Во время написания статьи в Историческом обществе Буффало готовился мемориальный том.
