«Аап Ки Касам» (англ. « Клянусь тобой ») — романтический фильм на индийском хинди 1974 года , снятый Дж. Омом Пракашем , который также знаменует собой его режиссёрский дебют. В фильме снимались Раджеш Кханна , Мумтаз , Санджив Кумар , Рехман , Асрани и А. К. Хангал . Музыку написал Р. Д. Берман , получившийза фильм единственную номинацию Filmfare . [1] Фильм имел успех в прокате. [2]
Этот фильм является ремейком малаяламского фильма «Ваажве Майам» (1970) режиссера К.С. Сетумадхавана, в котором финал был другим. [3] Позже фильм был также переделан на телугу с сохранением оригинального финала режиссером Дасари Нараяна Рао в роли Эдадугулы Бандхама (1985) с Моханом Бабу и Джаясудхой в главных ролях .
Камаль Бхатнагар — прилежный молодой человек из семьи среднего класса, а Сунита — богатая девушка. Однажды Камаль и Сунита встречаются, однако возникает недоразумение, но позже оно проясняется. Сунита и Камаль влюбляются друг в друга и решают пожениться. Они женятся с согласия своих семей. Они ведут счастливую жизнь. Камаль также получает дом и работу с помощью своего лучшего друга Мохана. Мохан добрый и веселый человек, но ведет несчастливую жизнь из-за своей проницательной и злой жены. Пожалев его, Сунита подружилась с Моханом.
Хотя Камаль сначала игнорирует это, вскоре он начинает ревновать к Мохану и подозревает, что у Суниты с ним роман. Позже, когда Мохан устраивает вечеринку, Камаль находит Суниту с Моханом и приходит в ярость. Камаль расспрашивает Суниту и спорит с ней. Сунита понятия не имеет, что происходит, но разочарована и уходит в дом своих родителей. Отец Суниты также приходит, чтобы попытаться образумить Камаля, но тот снова отказывается слушать. Мать Суниты уговаривает Суниту пойти и поговорить с Камалем. Сама Сунита пока не хочет отказываться от Камаля, но отец яростно запрещает ей идти.
Приходит Мохан и просит Суниту повязать на него ракхи , чтобы убедить Камаля в их невиновности, но ее отец отвергает и эту идею. Он отправляет Камалю уведомление о разводе, пытаясь заставить Камаля прийти к ним, но Камаль думает, что это блеф, и развод происходит. Сунита убита горем и госпитализирована. Однажды вечером Камаль видит, как мужчина перепрыгивает через забор между его собственностью и собственностью Мохана. Он бросается в погоню и ловит человека, который представляется Сурешом. Суреш признается, что у него роман с женой Мохана, и рассказывает Камалю о невиновности Мохана. Раскаиваясь, Камаль сначала просит прощения у Мохана, который с радостью его дает. Затем он идет в дом Суниты, где получает шокирующую новость о том, что отец Суниты снова женил Суниту, несмотря на сопротивление с ее стороны.
Опустошенный, Камаль покидает свой дом и бродит один. Проходит много лет, Камаль становится старым бездомным нищим, живущим на улице. Он посещает свой дом (который сейчас занимает другая семья), чтобы оживить свои воспоминания. Там его обвиняют в краже и избивают. Однако Мохан находит его там и примиряется с ним. Он передает Камалю письмо от Суниты. Она написала, что была беременна, когда ушла от Камаля и снова вышла замуж ради дочери. Она также выразила пожелание, чтобы Камаль пришел на свадьбу ее дочери и благословил ее. Хотя, колеблясь, Мохан убеждает его прийти.
Камаль видит, как происходит свадебная церемония, но, к сожалению, в зале бракосочетания вспыхивает пожар, вызвав огромный шум. Камаль спасает свою дочь, которая застряла в огне, и при этом получает смертельное ранение. Сунита потрясена, увидев Камаля в таком состоянии, и рассказывает дочери, что Камаль - ее настоящий отец. Камаль с радостью благословляет свою дочь, но умирает от ран. Фильм заканчивается тем, что свадьба превращается в похороны.
Все тексты написаны Анандом Бакши ; вся музыка написана Рахулом Девом Бурманом
The Hindu в своей рецензии на фильм цитирует: «В замечательной сцене, где Раджеш Кханна в кипящем гневе противостоит Мумтаз, режиссер Дж. Ом Пракаш выявляет исполнителя в обоих случаях. Мумтаз придает своему лицу убедительное выражение. поскольку ее первоначальное неверие в то, что ее муж сомневается, в мгновение ока превращается из муки в ярость. Это остается выдающимся моментом фильма, если не считать песни «Zindagi Ke Safar Mein Guzar Jate Hain Jo Maqaam» [4] Sampada Sharma . в ее ретроспективном обзоре The Indian Express говорится: «Фильм имеет длительный эффект, и это главным образом потому, что он не потворствует идее о том, что жизнь - это бесконечный бассейн возможностей. «Аап Ки Касам» , возможно, не был самым дальновидным фильмом своего времени, но это определенно был один из самых уникальных мейнстримовых фильмов, вышедших в ту эпоху».