stringtranslate.com

Абдул Рахим Дард

Абдур Рахим Дард , известный как АР Дард (19 июня 1894 г. – 7 декабря 1955 г.) был мусульманским писателем-ахмади, миссионером и политическим активистом Пакистанского движения , который служил имамом исторической мечети Фазл , главного места сбора индийских мусульман независимо от конфессии в Лондоне. Он известен тем, что убедил Мухаммеда Али Джинну вернуться в Британскую Индию и сражаться за Пакистанское движение. [1] [2] [3] [4]

Карьера

Дард был оратором, миссионером Ахмадии и писателем. [5] Он обращался ко многим большим аудиториям, особенно во время событий Джалса Саланас , межконфессиональных событий и политических дебатов по Пакистану. Он написал много книг как на английском, так и на урду , среди них «Жизнь Ахмада – основателя Ахмадийского движения» (1948), [6] биографию, которая охватывает жизнь Мирзы Гулама Ахмада до 1901 года, однако он не смог завершить работу. [7] [8] [9] [1] Он также написал книгу «Исламский халифат» (1938). [10]

В марте 1933 года Дард встретился с Мухаммедом Али Джинной (который, полностью разочаровавшись в индийской политике, вернулся в Англию и начал там свою юридическую практику) [11] и попытался убедить его вернуться в Индию , в которой он был крайне необходим индийским мусульманам . [12] Дард сказал Джинне, что отказ Джинны от политики в Британской Индии делает его «предателем» мусульманского дела . [ уточнить ] Чтобы символизировать возвращение Джинны на политическую сцену, Дард организовал в мечети Фазл в Лондоне в апреле 1933 года лекцию под названием «Будущее Индии» , которую читал сэр Нэрн Сандеман , в которой Джинна критиковал недавнюю Белую книгу об индийской конституционной реформе и выступал за самоуправление индийцев. [13] [14]

С согласия Всеиндийского комитета Кашмира Дард стал его секретарем. [15] [16] Он служил Джамаату как Назир Садр Анджуман Ахмадийя в течение многих лет и сопровождал Халифату Масиха II.

Религия

Дард был личным секретарем Халифата Масиха II с 1920 по 1924 год и сопровождал его в Дамаск , Палестину , Египет, Италию и Францию, в конечном итоге достигнув Англии 22 августа 1924 года для участия в Конференции живых религий в Уэмбли 1924 года [ 17] [18] и был назначен миссионером, ответственным за Лондонскую миссию. [19] Он служил миссионером Ахмадии в Англии в общей сложности 10 лет в двух сроках. Мечеть Фазл в Лондоне была построена в 1926 году под его руководством. [20] [21] Он, наконец, вернулся в Кадиан в 1938 году. [ необходима цитата ]

Дард был имамом мечети Фазл в Лондоне дважды, с 1924 по 1928 год, а затем снова с 1931 по 1938 год. [22]

Библиография

Ссылки

  1. ^ ab "Жизнь Хазрата Абдур Рахима Дарда (ра)". The Review of Religions. 15 октября 2010 г. Архивировано из оригинала 25 августа 2015 г. Получено 26 сентября 2015 г.
  2. ↑ Civil and Military Gazette, Лахор, 8 апреля 1933 г.
  3. ↑ Madras Mail, 7 апреля 1933 г.
  4. ↑ Sunday Times (Лондон), 4 сентября 1933 г.
  5. ↑ Ближний Восток и Индия. Т. 44. 1935. С. 790–.
  6. ↑ Прошлое и настоящее Пенджаба. Том 37. Кафедра исторических исследований Пенджаба, Пенджабский университет. 2006. С. 85–.
  7. ^ "Жизнь Ахмада: Основатель Ахмадийского движения" (PDF) . Alislam.org. Архивировано (PDF) из оригинала 22 сентября 2015 г. Получено 26 сентября 2015 г.
  8. ↑ Обзор религий Ахмадийской общины, том 65, стр. 158, 1971 г. « Халифа-тул Масих II прошел более двух миль пешком из города, чтобы встретить Маулану Абдурра Рахима Дарда».
  9. ^ Натали Клэйер; Эрик Жермен (2008). Ислам в межвоенной Европе. Херст. стр. 51–. ISBN 978-1-85065-878-8... новообращенные, такие как Халид Шелдрейк и Абдулла Куиллиам, время от времени отмечали праздник Ид в Ахмадийской мечети, и Абдулла Юсуф Али произносил речи в таких случаях. Действительно, и Фатех Сайал, и Абдул Рахим Дард, два самых выдающихся Ахмадийских миссионера после Первой мировой войны, были очень важной частью основной индийской мусульманской сети
  10. ^ AR Dard. "Исламский халифат" (PDF) . Получено 26 сентября 2015 г.
  11. ^ Пракаш К. Сингх (2009). Энциклопедия Джинны. Том 3. Anmol Publications. С. 31–. ISBN 978-81-261-3779-4. Мало кто знал тот факт, что г-н М.А. Джиннах покинул индийскую политическую сцену и из-за разочарования оставил индийскую политику. ... Газета Times London (9 апреля 1933 г.) опубликовала репортаж о приеме, который был устроен имамом Лондонской мечети г-ном Дардом, ...
  12. ^ Башир Ахмад (1994). Движение Ахмадия: британско-еврейские связи. Форум по изучению ислама. С. 145–.
  13. ^ «Основатель страны был убежден вернуться в политику лондонским имамом» (JPG) . Ahmadiyyatimes.files.wordpress.com. Архивировано из оригинала 14 августа 2014 года . Получено 26 сентября 2015 года .
  14. ^ Сэр Мухаммад Зафрулла Хан (1978). Ахмадийят: возрождение ислама. Табширские публикации. стр. 242–. ISBN 978-0-85525-015-7. Поэтому он поручил г-ну А. Р. Дарду, имаму Лондонской мечети, связаться с г-ном Джинной и попытаться убедить ... от 9 апреля 1933 года: На территории мечети на Мелроуз-роуд, Уимблдон, состоялось большое собрание, где г-н Джинна, ...
  15. ^ Саид Таффазулл Хуссейн (23 ноября 2013 г.). Биография шейха Абдуллы-А: решающий период 1905–1939 гг. Саид Таффазулл Хуссейн. стр. 105–. ISBN 978-1-60481-603-7.
  16. ^ Мухаммад Юсуф Сараф (1977). Кашмирцы борются за свободу. Т. 1. Ферозсоны. С. 419–. Был создан Всеиндийский комитет Кашмира с Мирзой Башир-уд-Дином Махмудом Ахмедом в качестве президента и Маулави Абдур Рахимом Дардом в качестве секретаря, чтобы выработать общую платформу для координации движения, которое так спонтанно ...
  17. ^ Уильям Лофтус Хэр. «Парламент живых религий». Opensiuc.lib.siu.edu. Архивировано из оригинала 4 октября 2015 г. Получено 26 сентября 2015 г.
  18. ^ "Хазрат Мирза Башируддин Махмуд Ахмад" (PDF) . Alislam.org. 23 февраля 2000 г. Архивировано из оригинала 26 июня 2015 г. Получено 26 сентября 2015 г.
  19. ^ Джейми Гилхэм (2014). Верные враги: британские новообращенные в ислам, 1850–1950. Oxford University Press. С. 140–. ISBN 978-0-19-937725-1. ... временное помещение. Еще одна важная смена руководства произошла в 1924 году, когда халиф посетил Лондон и ... Халифа назначил своего личного секретаря Абдура Рахима Дарда руководителем джамаата в Англии и перевел ...
  20. ^ Review of Religions. Vol. 68. M. Masud Ahmad. 1973. pp. 38–. Однако работа была вскоре возобновлена ​​милостью Бога и завершена в конце 1926 года. Халифа-тул Масих планировал устроить Первой лондонской мечети подобающую церемонию открытия. По его настоянию Маулана Абдур Рахим Дард, имам ...
  21. ^ «Ученый следует по стопам дяди-пионера; крестовый поход в мечеть — семейная традиция». Birmingham Evening Mail (Англия). 30 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 25 февраля 2016 г. Получено 3 октября 2015 г. — через HighBeam.
  22. ^ Ман Сингх Деора; Раджиндер Гровер (1991). Документы по проблеме Кашмира: Обсуждение вопроса об отношениях между Индией и Пакистаном на заседании Совета Безопасности. Discovery Pub. House. С. 76–. ISBN 978-81-7141-155-9. и Абдул Рахим Дард, бывший миссионер, отвечающий за миссию в Лондоне.