Аль-Хадж Абдул Рахим Найяр (декабрь 1883 г. – 17 сентября 1948 г.) был соратником Мирзы Гулама Ахмада и миссионером Ахмадийского исламского движения в Западной Африке . Он поклялся в верности Гуламу Ахмаду, официально присоединившись к Ахмадийскому движению в 1901 году. [1] Отправившись в Золотой Берег (ныне Гана ) в 1921 году по приглашению мусульман в Солтпонде , [2] Найяр сыграл важную роль в консолидации Ахмадийских миссий в нескольких странах Западной Африки. [1]
Абдул Рахим Найяр был первоначально отправлен халифом Мирзой Башир-уд-Дином Махмудом Ахмадом в Лондон в 1919 году, где он некоторое время работал с Фатехом Мухаммадом Сиалом . Однако халиф поручил ему отправиться на Золотой Берег, когда зарождающаяся группа мусульман-суннитов и бывших христиан среди народа фанте в южном регионе колонии, больше не заинтересованная в том, чтобы оставаться под духовным надзором мусульманских священнослужителей хауса с севера, вступила в контакт с халифом в Кадиане , Индия, через «Обзор религий» и попросила о помощи. [2] [3] [4] [5] Мусульмане фанте были первоначально проинформированы о присутствии движения Ахмадийя индийского происхождения в Нигерии жителем Солтпонда, который сам был родом из Нигерии. [2] Найяр отплыл из Лондона во Фритаун в Сьерра-Леоне. Во время пребывания во Фритауне Найяр прочитал лекцию в мечети в заливе Фура , в восточной части города, по просьбе главного имама города. [6] Хотя, как говорят, по крайней мере шесть человек выразили свою приверженность движению Ахмадия в Сьерра-Леоне еще в 1916 году под влиянием распространения литературы Ахмадия из соседних западноафриканских стран, никаких обращений после визита Найяра зарегистрировано не было. [6]
После короткого перерыва во Фритауне Найяр продолжил путь в Солтпонд на Золотом Берегу, куда он прибыл в марте 1921 года. [3] [4] После лекции община Фанте «уверовала там и тогда», после чего была проведена клятва верности . [2] В истории Ахмадийской мусульманской общины Махди Аппа, лидер этой группы, считается первым ганцем, ставшим мусульманином-ахмади. [7] Несмотря на сопротивление северных священнослужителей, мусульмане Фанте массово обратились в веру , что немедленно дало начало движению Ахмади в регионе. [3] [4] Найяр также посетил Аккру и Кумасе . [5] Основав движение на Золотом Берегу, Найяр в течение месяца отправился в Лагос в Нигерии, прежде чем вернуться снова осенью 1921 года. [8] Находясь в Нигерии, Найяр установил очень ранние связи с другими мусульманскими группами, из которых многие также присоединились к движению Ахмадия, включая имама группы коранистов . [9] Найяр снова покинул колонию в 1922 году и был заменен Аль Хаджем Фадл-уль-Рахманом Хакимом в качестве первого постоянного миссионера на Золотом Берегу. [8] [10] После объединения миссий Ахмадия в Западной Африке Найяр вернулся в Лондон, где он присутствовал, когда халиф посетил город, чтобы заложить фундамент лондонской мечети в 1924 году, а затем вернулся с халифом в Индию. [1]