stringtranslate.com

Бабушки Пласа-де-Майо

Бабушки Пласа-де-Майо ( исп . Asociación Civil Abuelas de Plaza de Mayo ) — правозащитная организация, целью которой является поиск детей, украденных и незаконно усыновленных во время военной диктатуры Аргентины 1976–1983 годов . Президент — Эстела Барнес де Карлотто .

Организация была основана в 1977 году для поиска детей, похищенных во время репрессий, некоторые из которых родились у матерей в тюрьме, которые позже « исчезли », и для возвращения детей в их выжившие биологические семьи. Считается, что около 30 000 человек в возрасте от 16 до 35 лет пропали без вести; около 30 % из них были женщинами, и из этих женщин около 3 % были беременными. [1] Работа Бабушек, при содействии генетика из США Мэри-Клэр Кинг , привела к обнаружению около 25 процентов из предполагаемых 500 детей, похищенных или рожденных в центрах содержания под стражей. В военную эпоху их незаконно усыновляли, а их первоначальные личности скрывали. [2] [1]

К 1998 году были задокументированы личности около 71 пропавших детей. Из них 56 были найдены живыми, а 7 других умерли. Работа бабушек привела к созданию Аргентинской группы судебной антропологии и созданию Национального банка генетических данных. Благодаря прорывам в генетическом тестировании бабушкам удалось вернуть 31 ребенка в их биологические семьи. [3] В 13 других случаях приемные и биологические семьи договорились совместно воспитывать детей после того, как они были идентифицированы. Остальные дела увязли в судебных тяжбах между семьями за опеку . [4] По состоянию на декабрь 2022 года их усилия привели к обнаружению 131 внука. [5]

Похищенные младенцы были частью систематического плана правительства во время « Грязной войны » по передаче детей на усыновление военным семьям и союзникам режима и, таким образом, избежанию воспитания еще одного поколения подрывных элементов. [2] По данным Межамериканской комиссии по правам человека (IACHR), хунта опасалась, что «муки, вызванные отсутствием исчезнувших детей в оставшейся выжившей семье, через несколько лет перерастут в новое поколение подрывных или потенциально подрывных элементов, тем самым не позволяя эффективно положить конец Грязной войне». [4] [6] [7]

В качестве ответвления дела Сильвии Квинтелы бывший диктатор Хорхе Видела был задержан под домашним арестом в 2010 году по многочисленным обвинениям в похищении детей. В июле 2012 года он был осужден и приговорен к пятидесяти годам тюремного заключения за систематическое воровство младенцев. [8]

14 сентября 2011 года «Бабушки Пласа-де-Майо» получили в Париже Премию мира имени Феликса Уфуэ-Буаньи за свою работу в защиту прав человека. [9]

Грязная война и методология

Площадь Пласа-де-Майо в Буэнос-Айресе, где бабушки постоянно протестуют с 1977 года.

Война началась в 1976 году при правительстве генерал-лейтенанта Хорхе Рафаэля Виделы . Это был период спонсируемых государством жестоких чисток, направленных против всех, кого считали сторонниками левых сил. [10] Часть кампании Виделы была направлена ​​на предотвращение возможности того, что новое поколение вырастет подрывным. [11] Хотя мужчины и женщины были похищены, дети имели большую ценность и важность в формировании будущего Аргентины. Был список ожидания из семей военных, которые хотели усыновить детей, проданных в рабство. Эти семьи указали идеальные физические характеристики, такие как пол, цвет волос и глаз. Дети, которых не выбрали новые семьи, были помещены в приюты и усыновлены в более позднем возрасте. [11] Только почти десятилетие спустя возобновились всеобщие выборы, и демократия была восстановлена ​​в стране с избранием демократа и лидера Радикального гражданского союза Рауля Альфонсина.

Грязная война считается печально известным периодом в Латинской Америке из-за исчезновения почти 30 000 человек. Ни одна демографическая группа людей не была похищена. Любой человек, подозреваемый в угрозе диктатуре, был взят; это были мужчины и женщины, молодые и старые, беременные женщины, студенты, рабочие среднего класса, юристы, ученые и т. д. Военная тактика, такая как операция «Кондор» и режим «ночи и тумана», позволила аргентинскому правительству вместе с другими странами, окружающими его, отрицать свои действия. В то время как сотни людей были взяты и помещены в центры содержания под стражей, которые были широко разбросаны по всей Южной Америке, правительство могло сказать, что оно никогда не слышало о таких обвинениях. С помощью этой тактики правительство могло проводить массовые казни. Жертв также сбрасывали с самолетов в море, они умирали в плену или были убиты другими методами пыток. [1]

Наследие войны

После военной диктатуры психологи и другие специалисты по психическому здоровью определили, что ущерб от войны имел долгосрочные последствия для трех поколений аргентинцев: первая категория — родители тех, кто исчез во время операции «Кондор», вторая — дети тех, кто исчез, и последняя, ​​конечно, сами исчезнувшие. Каждое поколение страдает от какого-то долгосрочного психологического вреда из-за того, что живет во времена, когда преступления легитимизировались. [1] Исследования также отметили, что существует конфликт в правах человека на неприкосновенность частной жизни.

Целью бабушек, создавших свою организацию, было найти тех, кто пропал без вести во время войны, а также обеспечить реабилитацию тех, кого они могут опознать, дело, которое все еще выполняется. Однако даже сегодня существует конфликт с этой целью, потому что, с одной стороны, бабушки заслуживают знать, что случилось с их близкими. С другой стороны, дети иногда отказываются от методов идентификации, таких как ДНК-тестирование , и отказываются воссоединиться со своей биологической семьей. Отказ был как добровольным, так и недобровольным: добровольным, если дети действительно не хотят воссоединяться со своей биологической семьей, недобровольным, если дети подвергались угрозам или запугиваниям, вынуждавшим их воссоединиться, скорее всего, со стороны правительства или других военных, которые усыновили детей во время похищений. [12] Многие из похищенных детей отказываются от возможности встретиться со своей биологической семьей, потому что считают, что они не являются их настоящими родственниками из-за того, что дети были лишены возможности воспитываться своими биологическими родителями. [13] Встреча с родственниками, такими как бабушки с Пласа-де-Майо, может открыть темные воспоминания, с которыми дети не могут справиться. Независимо от обстоятельств, в которых оказался ребенок, организация по-прежнему верит в предоставление похищенным возможности узнать больше о себе и своей семейной истории, какой бы трагичной она ни была, поэтому бабушки продолжают свое движение, периодически устраивая протесты, чтобы привлечь больше последователей. Они обязательно продолжают протестовать на площади, чтобы напомнить народу Аргентины, что их работа не закончена.

Формирование

Организация «Бабушки Пласа-де-Майо» была основана в 1977 году для защиты прав детей в ответ на спонсируемый государством терроризм . [9] Изначально они были известны как «Аргентинские бабушки с пропавшими маленькими внуками» ( Abuelas Argentinas con Nietitos Desaparecidos ), но позже приняли название «Бабушки Пласа-де-Майо» ( Las Abuelas de Plaza de Mayo ). [14] В 1983 году конституционное правительство было восстановлено, и бабушки искали пропавших детей, используя анонимные наводки, и проводили собственные расследования, но не смогли подтвердить личности детей. [15] Генетики из Соединенных Штатов работали с бабушками и смогли хранить образцы крови членов семьи в Национальном банке генетических данных до тех пор, пока внуки не были найдены и не смогли подтвердить родство с точностью 99,99%. [15] Бабушки боролись через судебные системы, чтобы аннулировать незаконные усыновления. К середине 1990-х годов юридические баталии за опеку уже не были уместны, поскольку пропавшие внуки теперь были совершеннолетними. [15] Бабушки адаптировали свою стратегию и начали кампании по информированию общественности, чтобы направить пропавших внуков в организацию. [15] По состоянию на 2008 год их усилия привели к обнаружению 97 внуков. [15]

Работа с архивом удостоверений

В 2000 году Бабушки Пласа-де-Майо объединились с Архивом идентичности, чтобы предоставить коллекции фотографий, фильмов, аудиокассет, дневников, значимых предметов и личных историй семей, чьи дети и внуки исчезли. [1] Это было сделано потому, что некоторые бабушки и дедушки старели и умирали, не найдя своих внуков, и Бабушки Пласа-де-Майо хотели предоставить эти рассказы, если дети будут найдены в будущем. [1]

Кампании по повышению осведомленности общественности

В середине-конце 1990-х годов пропавшие внуки, которых искали Бабушки Пласа-де-Майо, стали совершеннолетними. Затем Бабушки обратились к кампаниям по повышению осведомленности общественности, чтобы достичь своих целей. Разница между случаем Аргентины и другими случаями торговли детьми заключается в том, что исчезнувшие дети, вероятно, не знали, что их усыновили. [16] Организация обратилась к коммерческой кампании и объединилась с актерами, чтобы обратиться к более молодой аудитории. Их целью было использовать популярную культуру, чтобы посеять сомнения в умах группы людей, которые никогда бы не усомнились в своей семье. [16]

Помимо публичных протестов во время торговли людьми , бабушки продолжают прилагать усилия для поиска большего количества людей и по сей день. Сегодня женщины известны тем, что предоставляют другие услуги, такие как юридические консультации , помощь в расследованиях, а также определенные формы психологической поддержки для других женщин и их семей. С помощью этих ресурсов семьи могут получить утешение и реабилитацию. Женщины организации также проводят тренинги и семинары, чтобы научить новых волонтеров помогать в реабилитационных службах, а также узнать больше о работе в области прав человека. [11]

Известные члены

Первоначально организацию основали 13 бабушек, [19] [20] [21] включая Мирту Акунья де Баравалле . [22]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdef Ардитти, Рита (2002). «Бабушки Пласа-де-Майо и борьба с безнаказанностью в Аргентине». Меридианы . 3 (1): 19–41. дои : 10.1215/15366936-3.1.19. JSTOR  40338540. S2CID  142212924. Проект MUSE  407894.
  2. ^ аб Хуан Игнасио Иригарай, "Los santos inocentes", El Mundo , 11 июня 1998 г. (на испанском языке)
  3. Кэрролл, Рори (30 декабря 2009 г.). «Власти Аргентины заказывают ДНК-тесты в поисках украденных детей грязной войны». The Guardian .
  4. ^ Марта Гурвич, «Аргентинский щеголь», в Consortium News , 19 августа 1998 г. (на английском языке)
  5. ^ Politi, Daniel (22 декабря 2022 г.). «Аргентинская группа идентифицировала 131-го ребенка, украденного во время диктатуры». AP News .
  6. ^ Баррионуэво, Алексей (8 октября 2011 г.). «Дочь «Грязной войны», воспитанная человеком, убившим ее родителей». The New York Times .
  7. Дифусион, Абуэлас (16 января 2012 г.). «Системный план ассигнований Менореса: Лос Падринос». Juicio Plan Sistemático de Apropiación de Menores .
  8. ^ "Videla condenado a 50 anos por robo de bebes". Архивировано 26 марта 2020 года в Wayback Machine (Видела приговорен к 50 годам заключения за кражу младенцев), Noticias (Перу) (на испанском языке).
  9. ^ ab "Бабушки Аргентины с Пласа-де-Майо награждены премией мира ЮНЕСКО". Новости ООН . 4 марта 2011 г.
  10. ^ Марчак, М. Патрисия; Марчак, Уильям (1999). «Грязная война». Убийцы Бога: государственный терроризм в Аргентине в 1970-х годах . Издательство Университета Макгилла-Куинса. С. 109–127. ISBN 978-0-7735-2013-4. JSTOR  j.ctt8016s.12.
  11. ^ abc Мартинес, Лус Мария (1996). «Восстановление будущего: бабушки, выступающие за права человека». Развитие на практике . 6 (4): 362–363. JSTOR  4028846.
  12. ^ Гарибиан, Севан (2014). «Поиск мертвых среди живых: воплощение исчезнувших аргентинской диктатуры посредством закона». Человеческие останки и массовое насилие . Manchester University Press. стр. 44–55. ISBN 978-0-7190-9650-1. JSTOR  j.ctt1wn0rw2.7.
  13. ^ Хаберман, Клайд (11 октября 2015 г.). «Дети «исчезнувших» детей Аргентины возвращают себе прошлое, с помощью». The New York Times .
  14. ^ Буске, Жан Пьер (1983). Лас-Локас-де-ла-Плаза-де-Майо . Буэнос-Айрес: Эль Сид. АСИН  B000NX97VM. ОСЛК  658987176.[ нужна страница ]
  15. ^ abcde Gandsman, Ари (апрель 2009 г.). "«Укол иглой не может причинить вреда»: принудительное взятие крови при поиске детей пропавших без вести в Аргентине. Журнал латиноамериканской и карибской антропологии . 14 (1): 162–184. doi :10.1111/j.1935-4940.2009.01043.x.
  16. ^ Аб Гандсман, Ари (ноябрь 2009 г.). "«Знаете ли вы, кто вы?» Радикальное экзистенциальное сомнение и научная уверенность в поисках похищенных детей пропавших без вести в Аргентине». Журнал Общества психологической антропологии . 37 (4): 441–465. doi :10.1111/j.1548-1352.2009.01068.x.
  17. ^ "Мурио-ла-примера президента Абуэласа-де-Плаза-де-Майо" . Эль Меркурио . 8 июня 2008 года . Проверено 24 мая 2012 г.
  18. ^ "Директивная комиссия | Институциональная | Abuelas de Plaza de Mayo" . abuelas.org.ar . Проверено 11 мая 2021 г.
  19. ^ Рауль Вейга, Lasorganizaciones de derechos humanos , 1985, с. 63. Цитата: «Как мы решили, организация начала функционировать в 1977 году с тремя повторениями, потому что они были трех лет и постепенно увеличивались. Hoy существует 183 de esas mujeres que tuvieron que cambiar sus delantales y su paz ...»
  20. ^ Элизабет Майер, Натали Лебон, Женский активизм в Латинской Америке и Карибском бассейне: Гендеризация ... , 2010, стр. 105. Цитата: «Я пошла к бабушкам и начала посещать встречи на Пласа-де-Майо и записывалась на различные задания. ... Тринадцать бабушек входят в постоянный комитет, а другие бабушки, которые не входят в комитет... »
  21. ^ América herida y rebelde , Автономный университет Пуэблы, 1984, стр. 111. Цитата: «A la primera reunión asistimos trece abuelas, con el fin de ver qué era posible hacer. ... En el momento en que nos unimos, solo en este momento, nosorganizamos las trece abuelas que iniciamos el movimiento, y propusimos un plan de..."
  22. ^ "Свидетельство Мирты Акунья де Баравалле / 9 мая 2012 г." Biblioteca Nacional Мариано Морено (на испанском языке). 9 мая 2012 года . Проверено 11 февраля 2020 г.

Внешние ссылки