Admonitio Generalis — это сборник законов, известный как капитулярий , изданный Карлом Великим в 789 году и охватывающий образовательную и церковную реформу во Франкском королевстве . [1] Капитулярии использовались во Франкском королевстве во времена династии Каролингов государственными и административными органами и охватывали различные темы, отсортированные по главам. [2] Admonitio Generalis на самом деле является лишь одним из многих капитулярий Карла Великого, в которых изложено его стремление к хорошо управляемому, дисциплинированному христианскому франкскому королевству. [3] Реформы, проведенные в этих капитуляриях Карлом Великим в конце 8-го века, отражают культурное возрождение, известное как Каролингский ренессанс . [1]
Карл Великий (742–814) правил с 771 года до своей смерти, и во время его правления Франкское королевство пережило период стабильности. [4] Возможно, это произошло из-за его строгой и эффективной моральной и судебной реформы и управления, проводимых с помощью капитулярий, таких как Admonitio Generalis . [5] Действительно, Admonitio Generalis был всего лишь одним шагом на пути к цели Карла Великого относительно христианских институтов, политических структур и подданных в его франкском королевстве, и он будет постоянно адаптироваться и укрепляться для достижения его целей. [6] Когда Карл Великий пришел к власти, у него было две цели; территориальная экспансия и обращение всех франков в христианство, в том числе недавно присоединившихся к королевству. [4] Желание Карла Великого расширить свою империю было неотделимо от его желания распространить христианство, [7] поэтому завоевание других королевств было часто используемым методом. [8] Эту экспансию франков в другие владения и их контраст с этими народами и их религиями, например, приход ислама в Испанию , следует учитывать при рассмотрении правовых и религиозных реформ, таких как Admonitio Generalis , и лихорадки, в которой они проводились. вне. [5] Карл Великий был поборником ортодоксальности, [9] и, чтобы решить свои предполагаемые недостатки церкви, а также моральное и духовное здоровье франков, он намеревался реформировать церковь и своих подданных с помощью capitulary Admonitio Generalis . [10]
В Admonitio Generalis Карл Великий заявил, что он «новый Иосия » и несет ответственность за моральное здоровье и спасение своих подданных, [11] подчеркивая приверженность Карла Великого христианизации Франкского королевства. [9] Он стремился достичь этого путем реформирования церкви, стремясь к моральной реформе и дисциплине духовенства и других церковных членов, ожидая, что они будут подавать своим последователям пример. [12] Он также проводил реформу образования, требуя от монастырей и соборов открывать школы для обучения мальчиков чтению и письму, чтобы сделать Библию и другие религиозные тексты более доступными и, в свою очередь, расширить и углубить распространение христианства. В школах также будут преподавать религиозную музыку, пение и псалмы, чтобы способствовать распространению веры, а также грамматику, чтобы можно было пересматривать и редактировать религиозные тексты. [12] Для достижения этих целей Карл Великий консультировался с духовными советниками [13] и постановлениями из более ранних решений совета, таких как сборник канонического права Дионисия-Адрианы [5], чтобы составить 82 главы Admonitio Generalis . [1] Главы посвящены ожидаемому поведению, обязанностям и соблюдению требований всех членов общества. Духовенству и монахам было поручено создать школы, были даны рекомендации относительно основных знаний, ожидаемых от всех христиан, а также были сделаны положения, касающиеся мер и весов. [6] Карл Великий также выступал за использование римской литургии и предписывал запоминание и использование римских песнопений в Admonitio Generalis . [14]
Капитулярии были отправлены Missi Dominici , или должностным лицам, контролирующим администрацию различных частей Франкского королевства, для их местного исполнения. [15] Missi dominici должны были представлять и охранять королевские интересы короля и отчитываться перед ним. [4] Missi dominici собирали книги из частей различных капитулярий, других законов и религиозных текстов, указывая, что было для них важно и что они находили полезным в управлении своими округами. [16] Широкое распространение и признание Admonitio Generalis можно проследить по большому количеству сохранившихся рукописей из книг Missi Dominici , включающих части Admonitio Generalis , найденных по всему Франкскому королевству, [17] обнаруженных еще в конец 8 века. [15] Принятие и реализация Admonitio Generalis также можно ощутить, исследуя влияние, которое оно оказало на эпоху Каролингского Возрождения, когда указы Карла Великого о моральной реформе стимулировали возрождение художественного образования. [1]
Ранние капитулярии Карла Великого, такие как Admonitio Generalis, стали основой Каролингского Возрождения, укрепив его религиозные и образовательные устремления к королевству. [12] Самым значительным вкладом Карла Великого в эпоху Каролингского Возрождения было возрождение образования, особенно среди духовенства, большинство из которых были едва грамотны. [4] До всплеска образования, последовавшего за Admonitio Generalis и последующим Каролингским Возрождением, франкам было трудно соединиться с христианством и церковью. Крестьянская жизнь была очень тяжелой; люди были неграмотны, а латынь, язык церкви, не была их родным языком, что затрудняло доступ к христианству и Библии. Дворяне также были в основном необразованными и некультурными, среди них было мало преданных христиан. Только духовенство имело определенный уровень образования, и, таким образом, оно лучше всего понимало и знакомилось с Библией и во всей полноте христианства. [4] Школы, которые Адмонитио приказал создать при монастырях и соборах, положили начало традиции высшего образования в Каролингской Европе, возглавив возрождение, известное как Каролингский ренессанс. [18] Выполнение Admonitio Generalis означало, что изучение языка, риторики и грамматики в этих учреждениях, [19] , а также стандартизация письменности Священных Писаний и латыни, [4] были предприняты для того, чтобы сделать религиозные тексты и книги доступными. духовенству, а также их исправление и стандартизация. Однако это укрепило все формы Каролингской литературы и книжного производства, [20] а также развитие права, исторической письменности и использования поэзии - все это процветало в этих школах. [21] Фактически, сами капитулярии и уровень языка, который они используют, являются примерами растущей важности письменности во Франкском королевстве. [2] Помимо языка, Admonitio Generalis предписывал преподавать другие искусства, такие как числа и арифметика, пропорции, налоги, мера, архитектура, геометрия и астрология, что привело к развитию в каждой области и их применению в обществе. [19] Карл Великий настаивал на наличии образованного духовенства, которое могло бы помочь провести реформу, [22] потому что он верил, что изучение искусств поможет им в понимании священных текстов, которые они затем смогут передать своим последователям. [23] Во время Каролингского Возрождения Карл Великий объединил религиозные практики и культуру в своем королевстве, создав христианское королевство и, в конечном итоге, объединив свою империю. [4]