«Afro-Americans in New York Life and History» — академический журнал, организованный и распространяемыйАссоциацией афроамериканской истории Ниагарского фронтира в Буффало, штат Нью-Йорк .
Основанный в 1977 году, журнал в своей миссии сообщает читателям, что его цель — «публиковать аналитические, исторические и описательные статьи, посвященные жизни и истории афроамериканцев в штате Нью-Йорк». [1] Представленные статьи посвящены методологии и тенденциям в местных и региональных афроамериканских исследованиях, исторических и современных. Кроме того, часто публикуются документы, имеющие историческое значение для афроамериканцев в штате Нью-Йорк, в частности. Наконец, публикуются рецензии на книги, касающиеся аспектов жизни, истории и культуры людей африканского происхождения и расовых отношений. [2]
На момент первой публикации журнала успех романа Алекса Хейли «Корни: Сага об американской семье» (1976) вызвал огромный, новый интерес в афроамериканском сообществе к открытию, сохранению и представлению часто игнорируемого богатого культурного наследия, которое афроамериканцы создали в Соединенных Штатах.
Бедственное положение афроамериканцев в Соединенных Штатах в 20-м и 21-м веках может быть связано со многими различными проблемами. Барьеры расизма, экономики и политики внесли большой вклад в угнетение цветных людей. Эти барьеры продолжают делать это и сегодня. Намеренные или неосознанные действия в современном мире, вызванные этими действиями, оставили шрамы в обществе, которые еще не зажили. Afro-Americans in New York Life and History сыграли важную роль в объединении академических и общественных перспектив истории и культуры афроамериканцев.
По состоянию на июль 2013 года редактором журнала является профессор истории и африканских исследований в Университете штата Кеннесо Сенека Воут, которому помогают ассоциированные редакторы Кларенс Уильямс из CUNY , Лиллиан Уильямс из SUNY в Буффало и Оскар Р. Уильямс из SUNY в Олбани . Различные ученые, заинтересованные в продвижении области афроамериканской истории, выступают в качестве редакторов-контрибьюторов.
Помимо редакционного надзора, совет директоров из двадцати трех человек, который курирует Ассоциацию афроамериканской истории Ниагарского фронтира, также вносит свой вклад в работу и содержание журнала. [3]
Вопросы, касающиеся этого журнала, направлены на афроамериканцев в Нью-Йорке, а распространенные проблемы освещаются и обсуждаются в томах Afro-Americans in New York Life and History . В 2005 году Историческое общество Нью-Йорка провело выставку под названием «Рабство в Нью-Йорке» . В выпуске, посвященном рабству в Олбани, Нью-Йорк , Оскара Уильямса, том 34, № 2 (июль 2010 г.), подчеркивалось, что рабство не ограничивалось югом. В 1991 году останки людей, найденные строителями в нижнем Манхэттене, повысили осведомленность об африканском кладбище, где хоронили рабов в Нью-Йорке. Рабство практиковалось вплоть до XIX века. Большинство исследований рабства в Нью-Йорке упоминают другие города Нью-Йорка скупо. Существует ошибка в понимании того, что рабство было широко распространено по всему Нью-Йорку. Столица, Олбани, является домом для особых отношений рабства, начиная с создания Голландской Вест-Индской компании в 1621 году.
Еще одна проблема возникла в отношении афроамериканских заключенных как пассивных граждан. Статья Темиса Хронопулоса «Политическая власть и пассивное гражданство: последствия рассмотрения афроамериканских заключенных как жителей сельских округов штата Нью-Йорк» объясняет, как афроамериканские заключенные, которые раньше жили в Нью-Йорке, были переведены в сельскую тюрьму, что имело критические политические последствия. Это перемещение заключенных позволило более консервативным законодателям занять политическую должность. Закон штата гласит, что заключенные не имеют никаких прав, но все еще учитываются в населении. Следовательно, эти консервативные законодатели были в целом враждебны по отношению к афроамериканцам и их интересам. Если бы не городское население северной части штата Нью-Йорк, многочисленные сенаторские округа пришлось бы перекраивать из-за нехватки жителей. Республиканская партия не смогла бы доминировать в Сенате штата Нью-Йорк, а южная часть штата Нью-Йорк была бы более политически влиятельной. [4] [5]
Конкурс эссе Картера Г. Вудсона — это стипендия, присуждаемая ученикам 4–12 классов, которые демонстрируют значительные способности в письме. Эти эссе тематические, и ученики должны быть жителями западной части Нью-Йорка. Победителю вручаются денежные призы и сертификаты. Эссе победителей будут опубликованы в журнале Historically Speaking и прочитаны на программе по истории афроамериканцев.