.jpg/1280px-Akeldama_(12780084274).jpg)
Акельдама (арамейский: חקל דמא или 𐡇𐡒𐡋 𐡃𐡌𐡀 Ḥaqel D'ma , «поле крови»; иврит: חקל דמא; арабский: حقل الدم, Ḥaqel Ad-dam ) — арамейское название места в Иерусалим связан с Иудой Искариотом , одним из первых двенадцати апостолов Иисуса .
В большинстве англоязычных версий Библии этот термин транслитерируется как Акелдама (например , американская стандартная версия (ASV), английская стандартная версия (ESV), перевод хороших новостей (GNT), современная английская версия (MEV) и новая международная версия (NIV). ) или как Акель Дама ( Новая версия короля Иакова (NKJV) и Женевская Библия 1599 года ). Асельдама используется в версии короля Иакова (KJV), Библии Дарби и Библии Уиклифа . Хакельдама используется в Общеанглийской Библии (CEB), Новой пересмотренной стандартной версии (NRSV) и Ортодоксальной еврейской Библии (OJB), в то время как Полная еврейская Библия (CJB) использует Hakel-D'ma . В Иерусалимской Библии есть Хакельдама , но вместо « Поля крови» используется английский перевод «Кровавый акр» , который в других случаях постоянно используется в качестве английского перевода. По -гречески оно называется Ἁκελδαμάχ ( Хакелдамах ). [1] Новозеландский пророк маори Те Вити о Ронгомаи использовал написание акарама [2] (в соответствии с орфографией маори ), ссылаясь на свое пророчество о предательстве поселения Парихака .
Христианская традиция связывает это место с Иудой Искариотом, который предал Иисуса за 30 сребренников. Есть две версии его смерти.
В Евангелии от Матфея описывается, как Иуда перед тем, как повеситься, вернул деньги властям Храма. Считая их кровавыми деньгами и, следовательно, незаконными класть их в свою казну, они вместо этого использовали их для покупки поля в качестве могильника для иностранцев: таким образом, это место получило название «Поле крови» (Матфея 27:7, и, возможно, с отсылками к Захарии 11:12–13, Иеремии 18:2–3 и Иеремии 32:6–15).
Согласно Деяниям Апостолов (Деяния 1:18–19), Иуда «в награду за свое неправедное дело приобрел поле, и, упав головой вперед, он разорвался посередине, и все внутренности его хлынули наружу. Это стало известно всем, кто жили в Иерусалиме, так что на своем языке они назвали то поле Хакельдама, то есть «Поле Крови » » .
Подразумевается, что в Евангелии от Матфея название места относится к крови Иисуса, тогда как в Деяниях это имя относится к крови Иуды. [3] Барнабас Линдарс считает, что повествование из Деяний имеет первостепенное значение, и что, хотя этот инцидент не создан на основе отрывков Ветхого Завета, текст Захарии 11:12 и далее «свободно используется для заполнения пробелов в истории... ранние христиане толкуют вполне законную герменевтическую процедуру». [4]
По мнению Яна Говарда Маршалла , «Деяния», возможно, записывают (неточную) историю, рассказанную в Иерусалиме. [5]
В своем Ономастиконе (изд. Клостерманн, стр. 102, 16) Евсевий говорит, что «поле Хаселдама» находится ближе к « Тафету долины Эннома ». Но под словом «Хаселдама» (стр. 38, 20) он говорит, что это поле указано как находящееся «к северу от горы Сиона ». Св. Иероним изменил это на «к югу от горы Сиона» (стр. 39, 27).
Он продолжал использоваться как место захоронения неевреев вплоть до начала 19 века. [6]
В эпоху крестовых походов здесь хоронили пятьдесят и более пациентов, умиравших каждый день в больнице рыцарей -госпитальеров в Иерусалиме. [7]
В XII веке крестоносцы возвели за полем, на южной стороне долины Хинном, большое здание, ныне находящееся в разрушенном состоянии, длиной семьдесят восемь футов с востока на запад, шириной пятьдесят восемь футов и шириной. высотой тридцать на севере. Он покрыт крышей и покрывает в южном конце несколько естественных гротов, которые когда-то использовались в качестве гробниц еврейского типа, а в северном конце выдолблен ров длиной шестьдесят восемь футов, шириной двадцать один фут и тридцать футов. глубокий. По оценкам, скопившиеся там кости и мусор образуют слой толщиной от десяти до пятнадцати футов. [6]
Акельдама является собственностью Армянского Патриархата Иерусалима с 16 века. [6]
В 1892 году Греческая православная церковь построила на этом месте монастырь , названный в честь святого Онуфрия . На территории монастыря и вокруг него обнаружено множество погребальных пещер.
Одно из главных кладбищ Иерусалима периода Второго Храма представляет собой погребальный комплекс, высеченный в плотной известняковой скале на крутом склоне, спускающемся к месту встречи долин Енном и Кедрон, в 90 метрах к востоку от монастырской стены. [8] Впервые они были систематически изучены в 1901 году. [9] В 1989 году строительный проект был остановлен, когда бульдозеры обнаружили наличие погребальных пещер, вырезанных в скалах; строительство было остановлено, и Управление древностей Израиля разрешило археологам провести расследование. [10] [11]
Гробница Плащаницы в Акельдаме является «одним из очень немногих примеров сохранившегося человеческого захоронения в саване», датируемого первым веком, с образцами костей, свидетельствующими о наличии патогенов Mycobacterium Tuberculosis и Mycobacterium leprae , причем последний является «самым ранним случаем». лепры с подтвержденной датой обнаружения ДНК M. leprae ». [12]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Истон, Мэтью Джордж (1897). «Асельдама». Библейский словарь Истона (новое и исправленное издание). Т. Нельсон и сыновья. В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Хаселдама». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Хаселдама