Альберт Швеглер (10 февраля 1819 — 5 января 1857) — немецкий философ и протестантский богослов .
Швеглер родился в Михельбахе в Вюртемберге в семье сельского пастора. Он поступил в Тюбингенский университет в 1836 году и был одним из первых учеников Ф. К. Баура , под влиянием которого посвятил себя церковной истории . Его первой работой была Der Montanismus und die christliche Kirche des Zweiten Jahrhunderts (1841), в которой он впервые указал, что монтанизм был гораздо большим, чем изолированная вспышка эксцентричного фанатизма в ранней церкви, хотя сам он ввел новые заблуждения, соединив его с эбионитством , как он его понимал. Эта работа, как и другие эссе, привела его к конфликту с властями церкви, в результате чего он отказался от богословия в качестве своего профессионального исследования и выбрал философию. [1]
В 1843 году он основал Jahrbücher der Gegenwart и стал приват-доцентом философии и классической филологии в Тюбингенском университете. В 1848 году он стал доцентом римской литературы и археологии , а вскоре после этого — профессором истории. [1]
Он умер в Тюбингене .
Его основной богословский труд был Das nachapostolische Zeitalter in den Hauptmomenten seiner Entwicklung (« Постапостольский век в основные моменты его развития ») (2 тома, 1846 г.). Именно эта книга впервые представила миру с характерной для Швеглера смелостью и ясностью результаты критических трудов ранних представителей новой тюбингенской школы в отношении первого развития христианства . [1]
Швеглер опубликовал также издание « Проповедей Клементина» (1847 г.) и «Церковной истории » Евсевия (1852 г.). Его работа по истории философии включает его превосходную Geschichte der Philosophie im Umriß ( «История философии в воплощении» , 1846–1847, 14-е изд. 1887 г.; 1-е издание английского перевода Джеймса Хатчисона Стирлинга под названием «Справочник по истории философии» , 1867 г.); 5-е издание английского перевода Джулиуса Хоули Сили под названием History of Philosophy in Epitome , 1877), его Übersetzung und Erläuterung der aristotelischen Metaphysik (4 тома, 1847–48) и посмертная Geschichte der griechischen Philosophie ( История греческой философии ; 1859). . [1]
В истории он начал Römische Geschichte (тома I–III, 1853–58, 2-е издание 1867–72), которую он свел только к законам Лициния . [1]
