Алексей Михайлович Ремизов ( русский : Алексе́й Миха́йлович Ремизов ; 6 июля [ OS 24 июня] 1877 в Москве — 26 ноября 1957 в Париже ) — русский писатель-модернист, творческое воображение которого склонялось к фантастическому и причудливому. Помимо литературных произведений, Ремизов был опытным каллиграфом , стремившимся возродить это изобразительное искусство в России.
Ремизов вырос в купеческой среде Москвы. Будучи студентом Московского университета , он занимался радикальной политикой и провел восемь лет в тюрьме и сибирской ссылке. В это время у него появился живой интерес к русскому фольклору, и он женился на студентке древнерусского искусства, которая познакомила его с Рерихами .
В 1905 году он поселился в Санкт-Петербурге и начал подражать средневековым народным сказкам. Его самопровозглашенная цель заключалась в том, чтобы уловить «горечь и абсурдность фольклорного воображения». Причудливые стилиизации Ремизова житий святых поначалу игнорировались, отчасти из-за их витиеватого и напыщенного языка, но его более традиционные прозаические произведения, действие которых происходит в подземном мире русских городов, принесли ему большую известность.
В сатирической повести « История кимвалов звенящих и медных звенящих» (1910/1922) Ремизов изобразил чудачества и суеверия сельских сектантов. Еще одно яркое произведение этого периода — «Жертвоприношение», готический ужастик , в котором «призрачный двойник отца приходит убить свою невинную дочь, ошибочно полагая, что она курица». [1]
Ко времени русской революции Ремизов сосредоточился на подражании более или менее малоизвестным произведениям средневековой русской литературы. На революцию он ответил «Словом о разорении Русской земли» , перефразированием произведения XIII века, оплакивающего монгольское нашествие на Русь . В 1921 году он переехал в Берлин, а затем в 1923 году — в Париж, где опубликовал отчет о своем отношении к революции под названием « Вихрь России» (1927).
За годы ссылки Ремизов создал ряд причудливых произведений, изображающих демонов и кошмарных существ. Писатель также проявил живой интерес к снам и написал несколько произведений на эту тему, в которых участвовали видные деятели русской литературы (Гоголь, Достоевский и др.). Хотя он был настолько плодовитым, многие его произведения не нашли издателя (фактически с 1931 по 1952 год не было опубликовано ни одной книги).
Ремизов был также первым русским писателем-модернистом, привлекшим внимание корифеев парижского литературного мира, таких как Джеймс Джойс . Его репутация ухудшилась, когда после Второй мировой войны он заявил о своем желании вернуться в Советский Союз и даже получил советский паспорт (которым у него не было возможности воспользоваться). После этого Ремизова возненавидели литераторы-эмигранты, самый известный из которых, Владимир Набоков , говорил, что единственное хорошее в Ремизове то, что он действительно жил в мире литературы. [2] В период с 1952 по 1957 годы было опубликовано несколько книг Ремизова, однако было напечатано лишь очень ограниченное количество экземпляров.
Наряду с Андреем Белым Ремизов был одним из самых известных русских писателей-модернистов. Он стал известен своими экспериментальными приемами сказов и «подпольным достоевством». Как отмечает Д. С. Мирский , творчество Ремизова оказало влияние на Евгения Замятина , Алексея Николаевича Толстого и Михаила Пришвина . [3]
Из всех представителей радикального импрессионизма в современной русской литературе Ремизов, пожалуй, самый радикальный. Он не представляет себе настоящей жизни иначе, как через какое-то зловещее, безобразное, фантастическое и загадочное стекло... Ремизов искренен до наивности, он заклинает, шепчет, осуждает и лепечет странные, пугающие слова с полной нерушимой верой. Сологуб пишет свои причудливые произведения по строгому, определенному плану, которого умело придерживается; Ремизов заранее обрисовывает всего пять-шесть персонажей, но они сами делают и говорят все, что им заблагорассудится, и автор лишь время от времени вплетает свои заклинания и молитвы в их хаотичную, бредовую жизнь. Сологуб пишет ясно, но вы ему не верите - Ремизов отрывист, повторяется, изъясняется сбивчиво и загадочно, эпизоды его неправдоподобны, но он обладает тайной странного очарования, возбуждающего в читателе ужас, отвращение, тоску и те кошмарные сны, которые владели нами в детстве, во время лихорадок... Многое остается совершенно непонятным читателю - так индивидуальна манера письма Ремизова, но, возможно, он сознательно прибегает к ней, ибо жизнь вызванных им призраков с искаженными лицами - не менее мрачно и бессмысленно.
— Александр Куприн , 1908 г. [4]
