Элис Домурат Дрегер ( / ˈ d r ɛ ɡ ər / ) — американский историк, биоэтик, писатель и бывший профессор клинических медицинских гуманитарных наук и биоэтики в Медицинской школе Файнберга Северо-Западного университета в Чикаго, штат Иллинойс. [2]
Дрегер занимается академической работой и активизмом в поддержку людей, рожденных с атипичными половыми признаками ( интерсекс или нарушения полового развития ), и людей, рожденных как сиамские близнецы . [3] Она бросает вызов восприятию того, что люди с физическими отличиями каким-то образом «сломаны» и должны быть «исправлены». [4] Она выступает против использования «корректирующей» хирургии на младенцах, чьи гениталии считаются «неоднозначными». Она критиковала неспособность следить за такими пациентами в более позднем возрасте и сообщала о долгосрочных медицинских и психологических трудностях, с которыми сталкиваются некоторые люди, чей пол назначается произвольно. [3] [5]
Она поддержала Дж. Майкла Бейли перед лицом разногласий по поводу его книги «Человек, который хотел стать королевой» . [6] [7] [8] В статье 2008 года и в своей книге 2015 года « Средний палец Галилея » Дрегер утверждала, что разногласия вышли далеко за рамки рассмотрения научных теорий, представленных в книге Бейли, и превратились в нападки на автора. [8] [3]
Дрегер была приглашенным докладчиком на TED talks . Она также работала журналистом, основав East Lansing Info, веб-сайт, освещающий местные события в Ист-Лансинге, штат Мичиган . [9] [10]
Дрегер получила докторскую степень по истории и философии науки в Индианском университете в Блумингтоне в 1995 году. [11]
Дрегер преподавала в Мичиганском государственном университете , где она получила премию «Учитель-ученый» в 2000 году [12] , а также в Северо-Западном университете (2005–2015). [13]
Во время своей докторской работы она заинтересовалась тем, «как и почему ученые и врачи работают над посредничеством в отношениях между нашими телами и нами самими» и «почему мы часто обращаемся к ученым и врачам, чтобы они прочитали или даже изменили наши тела». [6] В 1995 году она опубликовала статью в Victorian Studies , в которой исследовала отношение британской медицины 19 века к интерсекс-людям. В 1998 году она опубликовала книгу Hermaphrodites and the Medical Invention of Sex [6] , а в 1999 году — Intersex in the age of ethics . Она все больше вовлекалась в интерсекс-активизм и научную работу, выступая за то, чтобы врачи принимали самые разные структуры гениталий, а не «исправляли» гениталии младенцев, чтобы они соответствовали стандартам искусственного гендера. [3] Совсем недавно она критиковала пренатальное использование дексаметазона для нормализации женских половых органов в случаях врожденной гиперплазии надпочечников и пыталась утверждать, что его безопасность не была достаточно проверена педиатром Марией Нью . [7]
В 2004 году Дрегер опубликовала книгу «Один из нас: сиамские близнецы и будущее нормы » , посвященную исследованию сиамских близнецов и хирургической практики. Описанная как «книга, наполненная теплом, юмором и неожиданными идеями», она подняла схожие вопросы с ее более ранней работой об интерсекс-людях: подвергнув сомнению способы, которыми хирургическая профессия определяет «приемлемые границы нормы» и навязывает соответствие таким нормам. Она раскритиковала отсутствие долгосрочных исследований по наблюдению за разлученными детьми. Она также представила более двадцати наборов сиамских близнецов, большинство из которых счастливо адаптировались к трудностям своих ситуаций. Один рецензент заявил, что намерение Дрегер — «показать нам человечность людей, чья анатомия отличается от нашей». [14] [4]
В «Человеке, который хотел бы стать королевой» (2003) Дж. Майкл Бейли защищал теорию транссексуализма Рэя Бланчарда , который разделил транссексуалов из мужчин в женщин на две группы; эта характеристика вызвала возмущение у некоторых. [15] В 2008 году Дрегер опубликовала статью в Archives of Sexual Behavior , в которой подробно описала оппозицию Бейли и его работе. Главной ее заботой было то, как нападки были направлены на него как на личность и ученого, а не на его идеи. [3] Дрегер утверждала, что теорию, даже если она кажется угрожающей или оскорбительной, следует оценивать по ее подтверждающим доказательствам. [13] Она также выступала против сведения спора к простому дуализму, [3] рассматривая идеи и действия всех вовлеченных лиц как «значительно более сложные». [8] В результате статьи сама Дрегер была воспринята как нападающая на трансгендерных людей и втянута в продолжающуюся полемику. [3]
В 2009 году Дрегер получила стипендию Гуггенхайма для изучения конфликтов между активистами и учеными. Она исследовала ряд конфликтов, включая противоречивую карьеру Наполеона Шаньона . Дрегер признает, что ученые, будучи людьми, имеют предубеждения и идеологии. Но, утверждает она, они должны «ставить правду на первое место, а поиск социальной справедливости на второе» и стараться «придерживаться интеллектуальной повестки дня, которая [не] является первой и единственно политической». [3]
Формы науки, отрицающие доказательства, истину и важность фактов, даже если они осуществляются во имя добра, опасны не только для науки и этики, но и для демократии.
- Элис Дрегер, 2008 г., цитируется в 2015 г. [13]
В 2015 году Дрегер опубликовала книгу «Средний палец Галилея» , в которой изложила свои наблюдения и опыт противоречий в академической медицине, особенно тех, что касаются человеческой сексуальности. Она включала ее работу с интерсекс-людьми, карьеру Наполеона Шаньона, критику Дрегером Марии Нью и ее защиту Дж. Майкла Бейли и ее последствия. [3] [16] New York Times описала «умную, восхитительную книгу» Дрегера как «многое: тираду, манифест, сокровищницу вызывающих новые термины (сиссифобия, аутогинефилия, фаллометр) и рассказ о трансформации автора» из активиста в антиактивиста и обратно. [7] Книга также получила положительные отзывы от Chicago Tribune , [17] Chronicle of Higher Education , [6] Salon , [18] и активиста и автора Дэна Сэвиджа . [19]
Однако « Средний палец Галилея» также вновь разжег споры по поводу ее защиты Бейли и обсуждения ею вопросов трансгендерности. Книга была снята с рассмотрения на соискание премии Lambda Literary Award после жалоб. Один критик обвинил Дрегера в трансфобии , заявив, что ее книга продвигает идею о том, что трансженщины — это «просто ненавидящие себя гомосексуальные мужчины, которые верят, что могли бы заниматься сексом без чувства вины, если бы были женщинами и гетеросексуальными мужчинами с неконтролируемым фетишем ( аутогинефилией )». [20] Дрегер выразила протест против снятия в открытом письме в Lambda Literary Foundation . [21] Сама Дрегер с тех пор повторила свое изложение идей в «Среднем пальце Галилея» , которые касаются трансженщин, заявив, что она считает и гендер, и сексуальность актуальными и обоснованными проблемами для людей и поэтому находит ценность в двойной категоризации Бланшара, если не в его терминологии. [22]
Я хочу подчеркнуть, что я считаю, что оба эти пути развития являются совершенно законными способами стать женщинами, и независимо от того, как кто-то становится женщиной, если она идентифицирует себя как таковая, мы обязаны уважать ее, признавать ее идентичность и обращаться к ней соответствующим образом. [22]
Дрегер ушла из Северо-Западного университета в августе 2015 года, сославшись на проблемы с цензурой. [23] Университет приказал ей и другим редакторам журнала по биоэтике Atrium удалить статью, написанную парализованным пациентом Уильямом Писом, о его предполагаемом личном опыте добровольного орального секса с медсестрами в 1970-х годах. [24] Хотя статья в конечном итоге была перепечатана, университет создал собственный редакционный комитет для утверждения будущих выпусков журнала. [25] [26]
Дрегер является основателем East Lansing Info, некоммерческого местного журналистского веб-издания, освещающего город Ист-Лансинг, штат Мичиган . В настоящее время она работает издателем, президентом и репортером в этой организации. [10]
В июне 2022 года Дрегер опубликовала свой первый роман « The Index Case » под псевдонимом Молли Макаллен. [27] Она обсудила его происхождение и запланированные продолжения с Ионой Италией в подкасте Two for Tea журнала Areo . [28]
Элис Домурат Дрегер, профессор, активист и автор, доктор философии (история и философия науки), Университет Индианы, Блумингтон, 1995 г.