stringtranslate.com

Храм Амады

Храм Амады , старейший египетский храм в Нубии , был впервые построен фараоном Тутмосом III из 18-й династии и посвящен Амону и Ра-Хорахти. [1] Его сын и преемник Аменхотеп II продолжил программу украшения этого сооружения. Преемник Аменхотепа II, Тутмос IV, решил построить крышу над своим двором и превратить его в зал с колоннами или гипостиль . [2] В период Амарны Эхнатон приказал уничтожить имя Амон по всему храму, но позже оно было восстановлено Сети I из 19-й египетской династии. [3] Различные цари 19-й династии, особенно Сети I и Рамсес II, также «провели небольшие реставрации и добавили украшения храму». [4] Стелы наместников Куш -Сетау , Хеканахта и Мессуи и стелы Канцлера -Бея описывают их строительную деятельность при Рамсесе II, Мернептахе и Сиптахе соответственно. [3] В средневековый период храм был преобразован в церковь.

В рамках Международной кампании по спасению памятников Нубии , наряду с Абу-Симбелом , Филе и другими нубийскими археологическими памятниками, Амада была перенесена в 1960-е годы и в 1979 году внесена в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. [5]

Интерьер храма

Рельеф Тутмоса III перед богами в Амаде

Первоначальный план здания включал в себя пилон, привокзальную площадь и портик, ведущий к святилищу. [2] Однако, когда Тутмос IV покрывал открытый двор, колонны и стены «были украшены сценами подношения, причем сцены с участием Тутмоса IV слева» и Тутмоса III и Аменхотепа II справа. [2] Хотя храм имеет унылый и разрушающийся внешний вид, его внутренние детали украшены одними из самых тонких рельефов ярких и насыщенных цветов. [2] [6]

Прекраснейшие расписные рельефы находятся во внутренней части храма, где Тутмос III и Аменхотеп II изображены обнимающимися или приносящими подношения различным египетским богам. [2] В левой части вестибюля изображен Аменхотеп II, коронованный Гором и Тотом, бегущий с веслом и гапом (или навигационным инструментом). [2] Культовая комната сбоку от святилища содержит несколько интересных сцен закладки фундамента и освящения храма, которые изображают «ритуал «протягивания шнура», церемониальное изготовление и укладку кирпичей, а также принесение храма в жертву. своим богам». [2]

Исторические записи

В храме Амада есть две важные исторические надписи. Самый ранний из них, датированный третьим годом правления Аменхотепа II, «находится на стеле с круглым верхом у задней (восточной) стены святилища». [7] В его тексте описывается безжалостная военная кампания этого фараона в Азии:

Его Величество в радости вернулся к своему отцу Амону после того, как он убил своей булавой семь вождей округа Такхеси (Сирия), которые затем были повешены вниз головой на носу лодки Его Величества. [7]

Аменхотеп II продолжает описывать, как он повесил шестерых мертвых вождей «на стенах Фив», а седьмого повесили на стенах Напаты (нубийского пограничного города недалеко от Четвертого водопада ). [3] Это было сделано как четкое предупреждение подданным нубийцам об опасных последствиях восстания во время правления Аменхотепа. Во втором историческом тексте, «на стеле, выгравированной на левой (северной) толще входной двери», упоминается поражение вторжения из Ливии в 4-м году правления Мернептаха. [7]

Храм был описан ранними путешественниками и впервые опубликован Анри Готье [8] в 1913 году. [9]

Церковь

Храм был переоборудован в церковь предположительно в VI веке. Христиане обклеили иероглифы христианскими картинами, сохранившимися до XIX века. Фредерик Луи Норден описал их в начале 1738 года как изображения «Троицы, апостолов и множества (так в оригинале) других святых». [10] Франц Кристиан Гау нарисовал то, что от них осталось, в 1822 году. Уже несколько лет спустя, в 1830 году, Жан-Жак Рифо и Иоганн Маттиас Нейрор предложили снести христианские картины, чтобы получить доступ к древнеегипетскому искусству, находящемуся под ними. [11] Вскоре после этого они были уничтожены.

Переезд

Между 1964 и 1975 годами храм был перенесен со своего первоначального места на новое место «примерно на 65 м выше и в 2,5 км от первоначального места». [7] Разрубить его на блоки, как это делалось с другими храмами, было невозможно; картины бы не сохранились. Видя, что все, кажется, смирились с тем, что храм затоплен илистыми водами озера Насер, Кристиана Дерош Ноблекур объявила, что Франция спасет его. Она попросила двух архитекторов предложить способ перемещения храма целиком. Их идея заключалась в том, чтобы поставить храм на рельсы и гидравлически перевезти его на площадку, находящуюся на расстоянии нескольких километров и находящуюся на высоте более 60 метров.

Высеченный в скале Храм Дерра также был перенесен на новое место в Амаде. [12]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

Викискладе есть медиафайлы по теме Амады .
  1. ^ Лорна Оукс, Пирамиды, храмы и гробницы Древнего Египта: Иллюстрированный атлас страны фараонов, Hermes House: Anness Publishing Ltd, 2003. стр.204
  2. ^ abcdefg Оукс, стр.204
  3. ^ abc Оукс, стр.205
  4. ^ Джон Бэйнс и Яромир Малек, Атлас Древнего Египта, Факты в архивных публикациях, Нью-Йорк, 1982. стр.182.
  5. ^ «Нубийские памятники от Абу-Симбела до Филе». Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры . Проверено 7 сентября 2021 г.
  6. ^ Одинокая планета; Джессика Ли; Энтони Саттин (1 июля 2018 г.). Одинокая планета Египет. Одинокая планета. стр. 463–. ISBN 978-1-78701-904-1.
  7. ^ abcd Бейнс и Малек, стр.182
  8. ^ Розали Дэвид, Открытие Древнего Египта, факты в архиве, 1993. стр.104.
  9. ^ Анри Готье, Храм д'Амада (Каир, 1913)
  10. ^ Норден, Фредерик Луи (1757). «Путешествие по Египту и Нубии». п. 144
  11. ^ Жан-Жак Рифо и Иоганн Маттиас Нейрор (1830) «Gemälde von Aegypten und Nubien». стр. 155-156
  12. ^ Кристина Хобсон, Исследование мира фараонов: полное руководство по Древнему Египту, Темза и Гудзон, 1993 г., мягкая обложка, стр.177


22 ° 43'52 "N 32 ° 15'45" E  /  22,73115 ° N 32,26261 ° E  / 22,73115; 32,26261