Американский ученый

« Американский ученый » — речь, произнесенная Ральфом Уолдо Эмерсоном 31 августа 1837 года перед обществом Phi Beta Kappa Гарвардского колледжа в Первом приходе Кембриджа в Кембридже, штат Массачусетс . Его пригласили выступить в знак признания его новаторской работы Nature , опубликованной годом ранее , в которой он установил новый способ для молодого американского общества рассматривать мир. Спустя шестьдесят лет после провозглашения независимости американская культура все еще находилась под сильным влиянием Европы, и Эмерсон, возможно, впервые в истории страны, предоставил дальновидную философскую основу для побега «из-под ее железных крышек» и построения новой, отчетливо американской культурной идентичности.

Краткое содержание

Эмерсон представляет трансценденталистские и романтические взгляды, чтобы объяснить отношение американского ученого к природе. Вот несколько ключевых моментов, которые он делает:

Мы все являемся фрагментами, «как рука разделена на пальцы», большего существа, которым является само человечество.
Индивид может жить в одном из двух состояний. В одном, занятом, «разделенном» или «вырожденном» состоянии, он не «владеет собой», а отождествляет себя со своим занятием или монотонным действием; в другом, «правильном» состоянии, он возвышается до «Человека», единого со всем человечеством.
Чтобы достичь этого более высокого состояния ума, современный американский ученый должен отвергнуть старые идеи и думать самостоятельно, стать « Человеком Думающим », а не «простым мыслителем или, что еще хуже, попугаем, повторяющим чужое мышление», «жертвой общества», «ленивым интеллектом этого континента».
«Американский ученый» обязан, как «Человек мыслящий», в рамках этой концепции «Единого человека» видеть мир ясно, не подверженный сильному влиянию традиционных и исторических взглядов, и расширять свое понимание мира свежим взглядом, «никогда не прислушиваться к народному мнению».
Образование ученого складывается из трех факторов:
- I. Природа, как важнейшее влияние на разум
- II. Прошлое, явленное в книгах
- III. Действие и его отношение к опыту
Последняя, не пронумерованная часть текста посвящена взгляду Эмерсона на «обязанности» американского ученого, ставшего «Человеком мыслящим».
«Ученый должен замереть, задумчиво и восхищенно глядя на это великое зрелище. Он должен определить его ценность в своем сознании».

Важность

Эмерсон, отчасти, размышлял о своем личном профессиональном кризисе после ухода с поста министра. ^[1] Оливер Уэнделл Холмс-старший объявил эту речь «декларацией независимости американской интеллектуальной жизни». ^[2] Основываясь на растущем внимании, которое он получил от эссе Nature , The American Scholar укрепил популярность и вес Эмерсона в Америке, уровень почтения, который он сохранял на протяжении всей своей оставшейся жизни. Литературный ежеквартальный журнал Phi Beta Kappa, The American Scholar , был назван в честь этой речи. ^[3]

Этот успех контрастирует с резкой реакцией на другую его речь — « Обращение в Школе богословия », произнесенную одиннадцать месяцев спустя.

Смотрите также

Ссылки

^ Кэйтон, Мэри Купец (1989). Возникновение Эмерсона: Я и общество в трансформации Новой Англии, 1800–1845 . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. стр. 145. ISBN 0-8078-4392-X
^ Чивер, Сьюзен (2006). Американский Блумсбери: Луиза Мэй Олкотт, Ральф Уолдо Эмерсон, Маргарет Фуллер, Натаниэль Хоторн и Генри Дэвид Торо; Их жизнь, их любовь, их работа . Детройт: Thorndike Press. Крупноформатное издание. стр. 80. ISBN 0-7862-9521-X
^ "Emerson's Essays by Ralph Waldo Emerson CliffsNotes - Study Guide and Help". Архивировано из оригинала 29-01-2012 . Получено 01-02-2012 .

Дальнейшее чтение

Кеннет Сакс : Понимание Эмерсона: «Американский ученый» и его борьба за самостоятельность . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 2003. 199 страниц.
Джон Хансен: «Новый американский ученый». The Pluralist 9.1 (2014): 97-103.

Внешние ссылки

Работы, связанные с The American Scholar в Wikisource
Вся речь дословно. (копия №1)
Вся речь дословно. (копия №2)