Амина Мама (родилась 19 сентября 1958 года) — нигерийско-британская писательница, активистка и ученый. [1] Ее основными сферами деятельности были постколониальные, милитаристские и гендерные проблемы. Она жила в Африке, Европе и Северной Америке и работала над преодолением разрыва между феминистками и родственными движениями по всему миру. [1]
Мама родилась в смешанной расовой семье. Ее отец — нигериец , а мать — англичанка. [2] Ее родовые корни по отцовской линии восходят к Биде . [3] Несколько членов семьи Мамы принимали участие в развитии постколониальной местной образовательной системы. [4]
Мама переехала в Соединенное Королевство и получила степень бакалавра наук по психологии в Университете Сент-Эндрюс , Шотландия , степень магистра наук по социальной психологии в Лондонской школе экономики и политических наук , Лондонский университет , и докторскую степень по организационной психологии в Биркбек-колледже, Лондонский университет . Ее диссертация называлась «Раса и субъективность: исследование чернокожих женщин». [5]
Некоторые из ее ранних работ включают сравнение положения британских и нигерийских женщин. [6] Она переехала в Нидерланды , а затем вернулась в Нигерию, только чтобы столкнуться с еще большими потрясениями в 2000 году. [7] Затем она переехала в Южную Африку, где начала работать в исторически белом Университете Кейптауна (UCT). В UCT она стала директором Африканского гендерного института и соучредителем Feminist Africa , который является первым континентальным журналом гендерных исследований и активизма.
В 2008 году Мама приняла должность в колледже Миллс в Окленде, Калифорния . После переезда она прокомментировала: «Я узнала, что Америка — это не просто большой, плохой источник империализма». [8] Она была назначена почетным заведующим кафедрой Барбары Ли по женскому лидерству в Миллс и совместно с конгрессменом Ли преподавала курс под названием «Реальная политика, реальная политика» по темам, касающимся африканских и афроамериканских женщин, включая гендерные роли, бедность, ВИЧ/СПИД и милитаризм. [9] В 2010 году она была назначена заведующей кафедрой гендерных и женских исследований в Калифорнийском университете в Дэвисе . [10]
Мама была председателем совета директоров Глобального фонда для женщин и продолжает консультировать несколько других международных организаций. Она была членом совета директоров Научно-исследовательского института социального развития ООН [5] и входит в консультативный совет феминистских академических журналов Meridians и Signs . [11] [12]
С 2020 по 2022 год Мама работала на кафедре африканских исследований имени Кваме Нкрумы в Институте африканских исследований Университета Ганы.
Одна из ее самых известных работ — « За масками: раса, пол и субъективность» . [13] Она также занимается кино. В 2010 году она была сопродюсером фильма «Ведьмы Гамбаги» с Ябой Бадое . [14] [15]
Мама описывает себя как феминистку, а не как вуманистку , утверждая, что феминизм зародился в Африке и что белый феминизм «никогда не был достаточно силен, чтобы быть «врагом» — в том смысле, в котором, скажем, глобальный капитализм может рассматриваться как враг». [4] Она критиковала дискурсы о женщинах в развитии за то, что они лишают гендерные исследования политически значимого феминизма. [16] Она также утверждала, что африканские университеты продолжают демонстрировать укоренившийся патриархат, как с точки зрения межличностного сексизма, так и институциональных гендерных разрывов. [17]
Основной сферой интересов Мамы была гендерная идентичность в ее отношении к глобальному милитаризму. Она является откровенным критиком AFRICOM , который она описывает как часть насильственной неоколониальной добычи ресурсов. [18] [19]
{{cite web}}
: |last=
имеет общее название ( помощь ).. Амина Рей ... новаторская работа писателя о черной субъективности