stringtranslate.com

Амос Н. Уилсон

Амос Нельсон Уилсон (23 февраля 1941 [3] (или 1940 [1] ) — 14 января 1995 [4] [3] ) — афроамериканский теоретический психолог , социальный теоретик, панафриканский мыслитель, ученый, автор и профессор психологии в Городском университете Нью-Йорка . [3] [1] [2] [5] black power

Ранняя жизнь и образование

Родился в Хэттисберге, штат Миссисипи , в 1941 году [1] Уилсон получил степень бакалавра в колледже Морхаус в Атланте, штат Джорджия, в 1964 году, степень магистра в Новой школе социальных исследований и степень доктора философии в Университете Фордхэма в Нью-Йорке. [1] [2] Уилсон работал психологом, социальным работником, инспектором пробации и администратором по обучению в Департаменте ювенальной юстиции Нью-Йорка. Как академик, Уилсон также преподавал в Городском университете Нью-Йорка с 1981 по 1986 год и в Колледже Нью-Рошель с 1987 по 1995 год. Он также был внештатным преподавателем в нескольких колледжах в районе Нью-Йорка, включая Нью-Йоркский технологический институт. 14 января 1995 года Уилсон умер от осложнений инсульта в местной больнице в Бруклине, штат Нью-Йорк. Ему было 53 года. Среди его переживших есть сын Рахим. [6] [3] [1] [2] [5]

Взгляды на власть и расизм

По данным AALBC.com , «Уилсон считал, что огромная разница во власти между африканцами и неафриканцами является главной социальной проблемой 21-го века. Он считал, что именно эта разница во власти, а не просто расистские взгляды, в первую очередь ответственна за существование расизма и продолжающееся господство людей африканского происхождения по всему миру — белые люди практикуют расизм, потому что у них есть такая возможность». [7]

Как ученый, изучающий африканские исследования, Уилсон считал, что социальные, политические и экономические проблемы, с которыми сталкиваются чернокожие во всем мире, отличаются от проблем других этнических групп; и поэтому он утверждал, что от концепции «равного образования» следует отказаться в пользу философии и подхода, соответствующих их собственным потребностям. Уилсон утверждал, что функция образования и интеллекта заключается в решении проблем, характерных для народа и нации, и в обеспечении биологического выживания этого народа и нации. Любая философия образования или подход, которые не справляются с этим, являются неадекватными. [8] [9] [10]

Идея о том, что мы обязательно должны достичь точки большей, чем та, которой достигли наши предки, возможно, является иллюзией. Идея о том, что каким-то образом в соответствии с каким-то великим универсальным принципом мы будем в лучшем состоянии, чем наши предки, является иллюзией, которая часто возникает из-за не изучения истории и признания того, что прогресс и регресс происходят; что интеграции и дезинтеграции происходят в истории. [11]

— Амос Уилсон, Фальсификация африканского сознания [в] Коуле (2000) [11]

Уилсон далее утверждал, что мифологическое представление о прогрессе, которого придерживаются многие чернокожие, является ложным; что интеграция может происходить и сохраняться как социально-экономическая реальность только до тех пор, пока экономика США и мира продолжает расширяться. [12] Если такая экономическая ситуация когда-либо изменится вспять или ухудшится, то последствия, которые за этим последуют, могут в конечном итоге привести к усилению расового конфликта; поэтому он призвал чернокожих рассматривать дезинтеграцию как реалистичную возможность — подготовиться ко всем гипотетическим сценариям — понимая, что интеграция не гарантированно будет длиться вечно.

Уилсон также считал, что расизм является структурно и институционально обусловленным явлением, происходящим из неравенства властных отношений между группами, и может сохраняться даже тогда, когда его более явные проявления исчезнут. [13] Таким образом, расизм можно нейтрализовать только путем преобразования общества (структурного) и системы властных отношений.

Книги

Ссылки

  1. ^ abcdefghijklm Джексон-Лоуман, Х. и Джеймисон, Д. Ф., Почитание стипендии Амоса Уилсона (2013), Журнал панафриканских исследований, 6(2), 4-8 [в] Киара Торп и Андреа Д. Льюис. "Амос Уилсон 1940 - 1995" [в] Льюис, Андреа Д., Тейлор, Николь А., Невоспетое наследие педагогов и события в афроамериканском образовании (глава 12), Springer (2019), стр. 75-79, ISBN  9783319901282. Год рождения (1940) см. на стр. 78:
    «Доктор Амос Н. Уилсон родился в Хэттисберге, штат Миссисипи, в 1940 году в семье Лугении и Оскара Уилсонов (Jackson-Lowman & Jamison, 2013). Уилсон учился в колледже Морхаус и продолжил свое образование в Новой школе социальных исследований и Фордхэмском университете...»[1]
  2. ^ abcdefghijklmn Обзор чествования стипендии Амоса Уилсона Джексон-Лоуман, Хуберта; Джеймисон, ДеРиф Ф. [в] Журнал панафриканских исследований [2] Архивировано 30.03.2019 в Wayback Machine
  3. ^ abcdef Atlanta Black Star, 5 признаков того, что вы можете страдать от «ментального рабства» д-ра Амоса Уилсона , автор A Moore (21 марта 2014 г.) [3] (получено 29 марта 2019 г.)
  4. ^ ab Liburd, Sean, Awaken the Mind: Communion with Sean Liburd , Xlibris Corp. «Амос Н. Уилсон — Википедия» https://en.m.wikipedia.org/wiki/Amos_N._Wilson/Amos_N._Wilson#/editor/oration (2008), стр. 31, ISBN 9781453501948 [4] (Получено 29 марта 2019 г.) 
  5. ^ ab Our Time Press , д-р Амос Уилсон: Почему мы делаем то, что делаем , 26 февраля 2016 г. [5]
  6. ^ "Описание конференции Амоса Уилсона" (PDF) . Журнал панафриканских исследований . 6 (2): 1. Июль 2013.
  7. ^ Афроамериканский литературный книжный клуб , Амос Н. Уилсон (биография) [6] (получено 30 марта 2019 г.)
  8. ^ Ховард, Камм (Институт Амоса Н. Уилсона), Семинар «Пробуждение естественного гения у чернокожих детей», Журнал панафриканских исследований, т. 6, № 2 (июль 2013 г.), стр. 83-86, 88 (PDF, стр. 1-4, 6)
  9. ^ Уилсон, Амос Н., Пробуждение естественной гениальности у чернокожих детей. , Afrikan World InfoSystems (1992), стр. 1-2, 6, ISBN 9781879164017 
  10. ^ Амос Н. Уилсон, «Африканское сознание против нового мирового порядка: гарвиизм в эпоху глобализма» (1999) [в] Говард, Камм (Институт Амоса Н. Уилсона), Семинар «Пробуждение естественного гения у чернокожих детей» , Журнал панафриканских исследований, т. 6, № 2 (июль 2013 г.), стр. 86-90 (PDF, стр. 4-8) [7] (Получено 30 марта 2018 г.)
  11. ^ ab Амос Уилсон, «Фальсификация африканского сознания: европоцентрическая история, психиатрия и политика превосходства белой расы», Afrikan World InfoSystems (1993), ISBN 9781879164024 [в] Коул, Харриетт, Как быть: Руководство по современной жизни для афроамериканцев , Simon & Schuster (2000), стр. 481, ISBN 9780684863085  
  12. ^ Уилсон, Амос Н. (1993). Фальсификация африканского сознания: европоцентристская история, психиатрия и политика превосходства белой расы (1-е изд.). Нью-Йорк: Afrikan World InfoSystems. ISBN 1-879164-02-7. OCLC  29859652.
  13. ^ Onitaset (2012-06-11). "Последнее интервью доктора Амоса Уилсона (1995)". Африканские кровные братья и сестры . Получено 2020-06-15 .
  14. ^ Редакторы abc : Хаддад, Ивонн Язбек; Эспозито, Джон Л.; Мусульмане на пути американизации? , Oxford University Press (2000), стр. 255, ISBN 9780198030928 [8] (Получено 29 марта 2019 г.) 
  15. ^ ab Liburd, Шон, Пробуди разум: общение с Шоном Liburd , Xlibris Corporation (2008), стр. 168, ISBN 9781453501948 

Внешние ссылки