Comhdháil na Múinteoirí le Rincí Gaelacha (английский: Конгресс учителей ирландских танцев [a] ), также называемый An Chomhdháil (Конгресс), является глобальным руководящим органом ирландского степ-танца . Основанная в начале 1960-х годов, а затем отделившаяся от An Coimisiún Le Rincí Gaelacha и ставшая независимой организацией, An Chomhdháil сегодня является второй по величине ирландской танцевальной организацией и одной из шести, проводящих соревнования на чемпионатах мира.
В Чомхдхайле действует система экзаменов для регистрации учителей и судей, а также регулируется ирландский степ-танец в своей иерархической системе соревнований, проводимых по всему миру. Он подчеркивает демократический подход к этому управлению и представляет интересы ирландских учителей танцев в процессе принятия решений.
До создания An Coimisiún Le Rincí Gaelacha в 1927 году Гэльской лигой с целью объединения и контроля ирландского танца по всей Ирландии, в крупных городах Ирландии существовали различные организации учителей ирландских танцев. Старейшая из них, Коркская ассоциация учителей ирландского танца, была основана в 1895 году и сыграла ключевую роль в создании первых oireachtas Гэльской лиги. Другая, Ленстерская ассоциация учителей танцев, была основана в Дублине в 1924 году, но к началу 1930-х годов обе ассоциации более или менее прекратили свое существование. [1]
В первые годы своего существования Ан Коимисиун начал развивать систему экзаменов, централизованную регистрацию учителей и иерархическую структуру соревнований. Однако, поскольку организация была частью националистической повестки дня Гэльской лиги, интересы учителей танцев практически не были представлены в процессах принятия решений. Как следствие, с 1961 года учителя танцев начали организовывать свои собственные регулярные демократические съезды и протоколы. [2]
Ранние съезды в основном касались технических вопросов, таких как регулирование обуви и танцев, и на протяжении 1960-х годов представляли свои решения в Коймисиун, где они были в основном приняты и официально оформлены. В результате к концу десятилетия большинство учителей ирландского танца, зарегистрированных в Ан-Коймисиуне, также зарегистрировались в организациях учителей танцев. Объединенные местные ассоциации учителей, которые возглавили это движение, были известны как Ассоциация учителей ирландских танцев до съезда 1967 года, когда была разработана новая конституция под названием Comhdháil Múinteori Na Rinci Gaelach. [3]
Начиная с съезда 1967 года, позже ставшего известным как Горманстонский съезд из-за его расположения в Горманстон-колледже в графстве Мит , Ан Чомхдхайл начал попытки повысить свой статус в структуре Ан-Коймисиуна, включая структурное представительство и обязательную двойную регистрацию для всех членов Ан-Коймисиуна. сертифицированные преподаватели. Это быстро переросло в значительную напряженность между организациями и привело к дальнейшим действиям Ан Чомхдхаила по утверждению своей автономии, включая регистрацию учителей в Северной Америке. [4]
Примерно в то же время Ан Коимисиун начал экспериментировать с делегированием своих полномочий региональным советам, реструктурируя Ольстерскую комиссию, которая ранее функционировала с ограниченной автономией в организации ирландских танцев в регионе Ольстера, чтобы справиться с опасениями, возникающими по поводу проводимых феев . в Северной Ирландии . [5] Этот инцидент, наряду с растущим несогласием с националистической программой Ан Коймисиуна и его автократической структурой, привел к полному разрыву отношений между двумя организациями. В результате в 1969 году был созван специальный съезд Ан Чомхайля, чтобы обсудить недовольство учителей попытками Ан Коймисиуна расширить свою власть, и 91 голос против 2 при 31 воздержавшемся проголосовал за полное отделение от Ан Коймисиуна. В конце того же года все учителя были вынуждены зарегистрироваться либо в Ан-Коймисиуне, либо в Ан-Чомхаиле. [6]
Это событие стало известно как «Раскол» [7] и оказало значительное влияние на Ан-Коймисиун, потеряв почти половину зарегистрированных учителей в Ирландии. [8] [б]
К началу 1970 года Ан Чомхайль создал свой собственный реестр учителей и судей, а в последующие годы быстро внедрил систему экзаменов, аналогичную системе Ан Коймисиуна. Постепенно его преподаватели стали создавать свои собственные фейсеаны. [10]
В 1982 году группа из 12 учителей, недовольных деятельностью Ан Чомхдхайла, сформировала Куманн Ринс Наисюнта. В результате An Chomhdhail закрыл свою платформу соревнований, которая ранее была открыта для любого танцора, зарегистрированного в любой организации, и теперь открыта только для танцоров, связанных с учителями An Chomhdhail. [11]
Культурное влияние выступления Riverdance на конкурсе песни «Евровидение» 1994 года привело к значительному увеличению участия ирландских танцев, а также способствовало глобализации конкурентной структуры. В Чомхдхаиле наблюдалось увеличение количества соревнований, сравнимое с показателями других существующих организаций степ-танца. [12] Тем не менее, он также взял на себя роль одной из двух наиболее важных организаций по обучению и подготовке профессиональных танцоров. Популярность ирландских танцевальных шоу быстро создала дополнительную мотивацию для успеха в соревновательном ирландском танце. [13]
Изменение правил 2007 года запретило использование макияжа участникам младше 13 лет в ответ на широкую критику ирландского степ-танца в целом за его зависимость от костюмов и внешнего вида. [14]
В 2012 году Ан Чомхдхаил начал рекламировать свое крупнейшее соревнование как «Чемпионат мира по ирландским танцам», чтобы конкурировать с более крупным мероприятием Oireachtas Rince na Cruinne (Чемпионат мира по ирландским танцам), проводимым Ан Коймисиуном. Его песни в основном состояли из танцоров из Ирландии и Великобритании. [15]
An Chomhdhail изо всех сил пытался произвести первоначальное впечатление на американском континенте, поскольку в его североамериканском регионе было очень мало зарегистрированных учителей, [16] и первый фестиваль, связанный с An Chomhdhail в Соединенных Штатах, не был проведен до июня 2013 года в Калифорнии. В последующие годы в Северной Америке было завезено еще пять ежегодных фейзеан. Североамериканский регион также был разделен на две части, чтобы удовлетворить возросшее число зарегистрированных учителей. [17]
В 2017 году чемпионат мира в Ан Чомхаиле был впервые расширен и теперь использует два этапа соревнований в ответ на рекордное количество заявок как на сольные, так и на ceili танцевальные мероприятия. [18] К этому времени Миры начали привлекать танцоров из более широкого региона земного шара. [14]
Существует 28 отделений An Chomhdhail, каждое из которых несет индивидуальную ответственность за продвижение и организацию ирландского танца в своем регионе. [19]
Чомхдхаил управляется своим ежегодным съездом, который проводится в августе, на котором все зарегистрированные учителя и судьи могут голосовать за изменения правил. У него также есть Исполнительный комитет и Экспертная комиссия, которые контролируют его повседневную деятельность и экзаменационную систему соответственно. [20]
Ан Чомхдхаил разделяет с Ан Коимисиун строгую систему экзаменов для сертификации учителей танцев и судей, а также разделяет терминологию, используемую для описания квалификаций. [21] Кроме того, An Chomhdhail принимает учителей и судей, получивших эквивалентную квалификацию в другой организации. Доступные квалификации: [19]
Также существует система из 10 экзаменов для танцоров старше 8 лет, которые проверяют практические и теоретические знания и дают участникам дополнительную обратную связь. [22]
Деятельность An Chomhdhail основана на иерархической системе конкуренции, отражающей систему An Coimisiún и других организаций. [23]
Соревнования, организованные An Chomhdhail, продвигают большее количество традиционных сет-танцев, то есть танцев под определенные мелодии, которые относительно последовательны в своей хореографии, чем другие организации. [24] [с]
An Chomhdhail - одна из шести ирландских танцевальных организаций, принявших чемпионат мира. Как и Oireachtas Rince na Cruinne в Ан-Коймисиуне , чемпионат мира в Ан-Чомхаиле проводится ежегодно на Пасху . [25]