Андрей (Андреа) Авеллино (1521 – 10 ноября 1608) был итальянским театинским священником. Его почитают как покровителя Неаполя и Сицилии, и его особенно призывают против внезапной смерти. Он вел жизнь, занятую проповедями , исповедями , посещением больных и писательством.
Родился в Кастронуово (сегодня Кастронуово-ди-Сант-Андреа ), небольшом городке в провинции Потенца , в Базиликате , его имя при крещении было Ланселотто , которое он изменил на Андрея , когда вступил в Орден Театинцев . После получения начального образования в школе Кастронуово его отправили в Венецию для прохождения курса гуманитарных наук и философии . Будучи красивым юношей, его целомудрие часто подвергалось опасности со стороны поклонниц, и, чтобы избежать их назойливости, он принял церковный постриг . [1]
Он отправился в Неаполь, чтобы изучать каноническое и гражданское право , получил степень доктора права и был рукоположен в священники в возрасте двадцати шести лет. [2] Некоторое время он занимал должность адвоката в церковном суде Неаполя. [1]
Архиепископ Неаполя поручил ему реформировать монастырь в Неаполе, который из-за слабости дисциплины стал источником большого скандала. Своим примером и неутомимым усердием он восстановил религиозную дисциплину в монастыре, но не без многих и больших трудностей. Некоторые нечестивцы, привыкшие к тайным встречам с монахинями, пришли в ярость из-за вмешательства святого, и однажды ночью на него напали и тяжело ранили. Его привезли в монастырь Театинский для выздоровления. Здесь, однако, он решил полностью посвятить себя Богу и вступил в Орден Театинцев , который лишь недавно был основан Гаэтано деи Конти ди Тиене . В 1556 году, на всенощную Успения, он был рукоположен, будучи тогда тридцатипятилетним от роду, и принял имя Андрея . [3]
После завершения послушничества он получил разрешение посетить гробницы апостолов и мучеников в Риме , а по возвращении стал учителем послушников. Пробыв на этом посту десять лет, он был избран настоятелем. Его ревность к строгой религиозной дисциплине и чистоте духовенства, а также его глубокое смирение и искреннее благочестие побудили генерала его ордена поручить ему основание двух новых театинских домов: одного в Милане и другого в Пьяченце. . Его усилиями возникло еще много театинских домов в различных епархиях Италии. Будучи превосходителем некоторых из этих новых оснований, он своим благоразумием в отношении душ и своей красноречивой проповедью настолько преуспел в обращении грешников и еретиков, что вокруг него толпились многочисленные ученики, жаждавшие быть под его духовным руководством. [1] Одним из наиболее примечательных его учеников был Лоренцо Скуполи , автор книги «Духовная битва» . Чарльз Борромео был близким другом Авеллино и обращался к нему за советом в самых важных делах церкви. Он также попросил его основать новый театр Театин в Милане.
Неутомимый в проповедях , исповедях и посещении больных, Авеллино все же успевал написать некоторые аскетические труды. Его письма были опубликованы в 1731 году в Неаполе в двух томах, а другие его аскетические сочинения были опубликованы тремя годами позже в пяти томах.
10 ноября 1608 года, когда он начал Святое Жертвоприношение Мессы, у него случился апоплексический удар , и после получения Святого Виатикума он умер в возрасте 88 лет. [2] В 1624 году, всего через 16 лет после своей смерти, он был беатифицирован папой Урбаном VIII , а в 1712 году канонизирован папой Климентом XI .
Его почитают как покровителя Неаполя и Сицилии, и его особенно призывают против внезапной смерти. К нему также обращаются за защитой жертв инсульта. Его останки похоронены в церкви Сан-Паоло-Маджоре в Неаполе. [4] Его праздник — 10 ноября. [5]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Святой Андрей Авеллино». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
