stringtranslate.com

Свами Харихарананда Аранья

Свами Харихарананда Аранья (1869–1947) был йогом , [2] автором и основателем Капил Матха в Мадхупуре , Индия , который является единственным монастырем в мире, который активно преподает и практикует философию санкхьи . [3] Его книга «Йога-философия Патанджали с Бхасвати » считается одним из самых аутентичных и авторитетных классических санскритских комментариев к Йога-сутрам . [4] [5] [6] Харихарананда также считается некоторыми одним из важнейших мыслителей Бенгалии начала двадцатого века. [7]

Харихарананда происходил из богатой бенгальской семьи и после получения схоластического образования отказался от богатства, положения и комфорта в поисках истины в ранние годы своей жизни. Первая часть его монашеской жизни прошла в пещерах Барабар в Бихаре , выдолбленных из отдельных гранитных валунов с надписями императора Ашоки и очень удаленных от человеческого жилья. Затем он провел несколько лет в Трибени , в Бенгалии, в небольшом скиту на берегу Ганга и несколько лет в Харидваре , Ришикеше и Курсеонге .

Последние годы жизни он провел в Мадхупуре в Бихаре , где, согласно традиции, Харихарананда вошел в искусственную пещеру в Капил Матхе 14 мая 1926 года и оставался там в учебе и медитации в течение последних двадцати одного года своей жизни. Единственным средством связи между ним и его учениками было оконное отверстие. Живя отшельником, Харихарананда написал множество философских трактатов. Некоторые из интерпретаций Харихаранандой системы йоги Патанджали имели элементы, общие с буддийской медитацией осознанности . [8] [9]

Работы

  1. Уникальный путевой дневник
  2. Божественные гимны с высшими религиозными афоризмами
  3. Прогрессивная и практическая санкхья-йога
  4. Санкхья сквозь тысячелетия
  5. Доктрина Кармы
  6. Катехизис Санкхьи
  7. Йогакарика
  8. Философия йоги Патанджали с Бхасвати (1963)

Дополнительную библиографическую информацию о нескольких работах см. на сайте WorldCat. [10]

Ссылки

  1. ^ Фейерштейн, Георг (2001). Традиция йоги: ее история, литература, философия и практика . Аризона, США: Hohm Press. стр. Kindle Locations 7934–7935. ISBN 978-1890772185.
  2. ^ Брайант, Эдвин (2009). Йога-сутры Патанджали: новое издание, перевод и комментарии . North Point Press. стр. xliii. ISBN 978-0865477360.
  3. ^ Ларсон, Джеральд (2011). Классическая санкхья: интерпретация ее истории и смысла . Motilal Banarsidass. стр. Приложение C. ISBN 978-8120805033.
  4. ^ Уайт, Дэвид Гордон, ред. (2011). Йога на практике . Princeton University Press. стр. 327. ISBN 978-0691140865.
  5. ^ Розен, Ричард (2003). «Обзор сутр» (январь/февраль 2003 г.). Yoga Journal: 156. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  6. ^ Maehle, Gregor (2007). Аштанга-йога: практика и философия . New World Library. стр. 141. ISBN 978-1577316060.
  7. ^ Уайт, Дэвид Гордон, ред. (2011). Йога на практике . Princeton University Press. стр. 326. ISBN 978-0691140865.
  8. ^ Уайт, Дэвид Гордон, ред. (2011). Йога на практике . Princeton University Press. стр. 327. ISBN 978-0691140865.
  9. ↑ Махарадж, Айон (1 февраля 2013 г.). «Йогическая осознанность: квазибуддийская интерпретация смрити в Йога-сутре Патанджали I.20 Харихарананды Араньи». Журнал индийской философии . 41 (1): 57–78. doi :10.1007/s10781-013-9174-7. ISSN  0022-1791. S2CID  170090605.
  10. ^ «Самкхья-сутры Панчашикхи и Санкхьятаттвалоки [] Санкхья-йогачарьи Шримата Свами Харихарананды Араньи /». worldcat.org . Проверено 23 октября 2017 г.

Внешние ссылки